发新话题
打印

台湾的声音(民进党):一国一制

台湾的声音(民进党):一国一制

民进党主席一姐蔡英文提出“重新定义台湾本土论述、建立新的中国论述”政见,民进党前代主席张俊宏表示,两项论述都应走出统独迷失,他认为大家应该抛开统独成见,将统一当成独立的最大武器,亦即建立一国一制的两岸关系,才能突破僵局。



张俊宏说,两岸关系因认同问题陷入僵局,面对中国政府“一个中国”政策,马英九的“一中各表”是消极、逃避的对策,无法摆脱“一国两制”紧箍咒。他说,只要北京愿意推行“一制”,台湾接受“一国”不仅放心、也属公平;当然,此“一制”指的就是民主、法治的现代管理。他强调,“道”是民主,“德”是法治,民主法治即为“中道之治”;中国既称“中道之国”,当然不可无“道”。他说,一旦中国接受民主与法治的制度,则中国统一将继欧洲和美国统一之后,带动大亚洲的统一;成为其中一员的台湾,将与有荣焉。



[ 本帖最后由 snorkeler 于 2008-7-6 09:24 PM 编辑 ]
事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;
人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽,

TOP

“指责”不能带来多少的选票,抛出有实质意义的“方案”才能赢得民心。

小马哥提出“一国良制”,蔡一姐重拾“一国一制”。你可以说他们有着偌大的“政治野心”,有人也会认为他们是为了全部中国人的福祉。台湾民主了自由了进步了,大陆那边的大哥们还在黑暗专制底下苟且着。。。

本人因为已发出1000驴币的酬谢,让众人说说其对“一国良制”与“一国一制”的真知灼见,故而暂时不想说太多。
事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;
人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽,

TOP

在文革的时候,人们会说改革开放不可能——79年开了放了
在邓Core初上任时,也没有什么人认为“一国两制”是可能的——但是现在“马照跑舞照跳”
在江Core的时候,没太多人会认为一个在国外唱“我的太阳”,还大骂记者“too simple, too naive"的政治投机主义者会在能跑能跳之时顺利交棒——现在是胡Core了

Impossible is nothing...
事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;
人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽,

TOP

回复 #7 googlegirl 的帖子

到底是“以法治国”还是“以德治国”?如果“法”外有“德”,那“法”有何用?“德”为谁之德?上帝?孔孟?我看还是土共自己之“德”吧?


中共说的“依法治国”是绝对的欺骗,中共是凌驾于法律之上的。


“以德治国”就更加是“强奸犯”的狡辩之辞,“三个代表”就已经恬不知耻的让自己站在所谓的“道德高地”。所谓的“以德治国”就是“中共治所有想治之人”


至于对“道”与“德”的解释,我断断不敢发表任何评论,它超出我的智力及知识范围。



[ 本帖最后由 snorkeler 于 2008-7-7 09:06 AM 编辑 ]
事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;
人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽,

TOP

回复 #10 黑淼 的帖子

看来ls还真是对首都在哪里耿耿于怀啊。。。如果真能公投,首都在哪已经不是十分重要了。长期以来的封建余孽荼毒的“官本位”思想,让全县的富人住县城,全省的富人住省城,全国的富人住京城,无非是抱着“越靠近权力越容易敛财致富”的观点。

如果政府能够真的成为“服务型”机构以行使其行政管理职能,利从何来?

把它放在沂蒙山如何?呵呵
事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;
人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽,

TOP

回复 #13 语冰 的帖子

再仔细看了上面的所有帖子,没有任何一个人表示“公投”后到底会投票给谁。没人要代表你去投任何人那神圣的一票。所赞成的也只是“竞选”

“不拉上你”难道是说你反对的是“公投”本身?
事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;
人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽,

TOP

回复 #15 零点攻击 的帖子

如果告诉你,早在李登辉的时候就已经向中共提出过“一国一制”呢?
如果你现在是首次听到这个概念,应该想一想为什么这么重要的声音当时在大陆却悄无声息?

请思考一下,为什么在被如此多导弹瞄准,军事实力如此悬殊的情况下,我们只知道有这位那位的“台独分子”。他们都说了什么,都作了什么?有多少是“被台独”的?
事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;
人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽,

TOP

发新话题