抛开立场去看达赖喇嘛的问题一点意义也没有。就算达赖说的全是真的又如何？我们能把西藏视为“中华人民共和国联盟”的一个加盟国么？想想南斯拉夫的情况！退一步说，就算西藏想要获得类似美国州的地位也是不可能的，我们国家的权力构架是自上而下的，下级的权力源自上级的授予，行省的权力源自中央的授予。挑衅了这一点，就是破坏党的执政基础。民主集中制，重点在于集中，如果诸位十几年的政治课没白上的话，就应该深刻地体会这一点。达赖采取了什么手段并不重要，重要的是，哪怕是他公开的目的-想让西藏作为一个半独立的政治、宗教、文化实体具有和中央政府较为平等的地位是根本不可能为党所接受的。
那么，我们是否应该作为一个“有良心的人”去反对党的立场呢？不应该。为什么？任何一个强力的政府都不可能容忍这样一个有能力挑战自己的“小朝廷”存在。即便是美国这样一个联邦性质的国家，民主的楷模，也不可能。像马丁路德金这样具有这种影响力的人只能作为死去的圣贤存在。而就中国历史而言，弱势的中央政府招来的必然是分裂和军阀混战。西藏之于中国之重要性，又远甚于台湾。失掉台湾那是手足之祸，以后行动不便；而失掉西藏则是腹心之祸，搞不好中国就会玩完。所以，相较之西藏人民高层次的精神追求而言，我得考虑保住目前温饱的平静生活。当然，解决西藏问题，仅靠高压政策肯定是不行的，融合才是王道。美国在民族融合方面做的比我们好。但作为其文化的主流，白人精英文化仍然把持着美国的上层建筑，除了大家目前所见的先进制度、先进文化使然外，殖民时代对印第安人的政策也是功不可没啊，后面掳掠来的黑人奴隶本来就来自不同的部族，难以形成合力。再观我国古代历次“成功”的民族融合，譬如十六国时期胡汉互屠，满清入关后的剃发令，哪次少得了血腥。然而在现今文明之世界，再行此事必是冒天下之大不韪，所以我们才要搞西部大开发，往西藏移入大量汉人，经过数代杂居通婚，一切可迎刃而解。达赖所坚持的民族、宗教、文化的独立性根本就是违背中国最广大人民（主要是汉族啦）之根本利益的，他想要维持宗教领袖在一个巨大群体内的绝对权力，又绝对为中央政府所不容。达赖是不可能掐得赢党的，所以无论如何也不能支持他，支持他就是延长混乱局面，就是破坏稳定，就是很微妙的损害我们的温饱。需要强调的是民族融合并不是一定要消灭西藏的宗教和文化，大部分的汉人目前没有很强的宗教文化归属感，让一部分人去信喇嘛也无伤大雅，那么让一些藏人去信马导师、孔夫子或者孔方兄又有何不可。汉人可以丢掉自己的衣冠，其他民族的为何不行？佛教没进藏前西藏并非没有宗教，既然那时可以改宗，现在亦然。没什么是神圣不可侵犯的，如果你没能力保卫的话。不管怎样，独立性尤其是民族独立性必须被逐步消除，这点对于汉族也一样，这就是我的立场。
[ 本帖最后由 thedeath13 于 2008-3-29 09:57 AM 编辑 ]
