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梁国雄

梁国雄议员（1956年3月27日—），绰号长毛，出生于香港，籍贯广东省增城，第三届（2004-2008）和第四届(2008-2012)香港立法会议员，是左派人士，托洛斯基派的支持者，是网络电台香港人民广播电台星期一晚深夜节目波政不分主持及星期四晚风箫箫的客席主持。梁国雄是香港泛民主派的一员。

梁国雄的长发及常穿的“捷古华拉”衬衫成为了他的招牌。由于他以及他所属的压力团体四五行动经常在香港各大、小示威活动出现，香港特区政府标签他们为麻烦的滋事份子。然而，他鲜明的形像却成为香港的标志，并记载于外地的香港旅游指南中。因此，一些游港的外籍人士会刻意到兰桂坊寻找这位狂热份子，与他论尽天下事。

学历及职业长毛在金文泰中学毕业。他自幼随母加入左派工会，中学时代参加毛派学生运动。毕业后他曾担任酒保、地盘工人等基层职业，体会到基层人士的生活。

梁国雄现象
(2004-09-27)
● 黄世泽
自九一二大选前后，拉丁美洲革命家哲·奎瓦拉突然成为香港年青人的潮流偶像。在九一二选举前一天，香港庙街小贩的哲·奎瓦拉汗衫全数售清，连信和商场这类只售日本潮流商品的商场，都出现了哲·奎瓦拉相关物品。

这似乎预示了梁国雄成为立法会议员是历史潮流，挡也挡不住。

而梁国雄热潮，并没有因梁国雄当选立法会议员而消退。外号长毛的梁国雄当选后，被邀在一所中学进行演讲，学生纷纷找他签名，恍如偶像一般。在香港历史上，并没有任何一位政治明星，能够如此获年青人支持。

香港人不是以支持资本主义五十年不变，功利势利著称吗？为何梁国雄这个缺钱缺宣传的香港唐吉诃德，会一夜之间成为香港偶像？

香港大多数民主派，都向往西方资本主义民主制度。但梁国雄却别树一帜，他是托洛斯基的信徒，换言之，他是一个货真价实的共产党人。而他对中共党史和社会主义理论的熟悉程度，跟随中共多年的民建联中人也要感到惭愧。

毛泽东曾经说过：“越穷越革命。”越是穷人，越会支持社会主义思想。而梁国雄的崛起，正好印证毛泽东这句话。

从社会的大气候去看，自香港回归以来，贫富悬殊问题一直没有被解决。现时香港的贫富悬殊水平，与很多非洲穷国看齐。在任何发达社会，都不会出现像香港般的贫富悬殊水平。贫富悬殊的社会，从来都是孕育社会主义革命的良好环境。梁国雄的兴起，正好切合香港社会的大气候。

而从微观角度看梁国雄支持者的组成，更加可以看到，梁国雄的兴起，就有如中国共产党兴起般。

长毛给政府的警号

根据香港大学地理系的分析，梁国雄在新界东取得好成绩的票站，都是一些住满了中下层的旧公共屋村，以及有不少穷人的新界乡郊区域。

在沙田王屋等地区，梁国雄势如破竹。这些屋村所住的中年基层人士，在经济转型下生活水准每下愈况，又寻不到出路。梁国雄的社会主义政纲，加上他的敢言，他们仿佛得到了发泄渠道。

梁国雄另一批支持者，便是香港年青一代。在互联网上，支持梁国雄的声音不绝于耳。这些年青人，成绩不论好坏，对未来前途都迷惘。只能完成O水准或A水准的，固然很难找工作。就算能进大学念书，也不保证有工作。与笔者同届毕业的同学，虽然已经在社会工作了四年，但笔者不少朋友连结婚也遇上财政上的障碍。

但香港政府为了削减财政赤字，在这数年不断地削减社会福利。就算能领取综合援助金，那笔钱能否应付每天生活所需，其实都颇成疑问。革命的土壤，就如此讽刺地由当权者自行种下。

穷人的生活没有出路，政府也没打算给穷人保留一份安慰奖。在这种环境下，高举马克思、托洛斯基和哲·奎瓦拉等社会主义理论家旗帜的梁国雄，在泛民主派中别树一帜，成为香港人的新偶像。

左翼社会主义理论横扫整个局面，显示普罗基层市民，已经对政府的施政再无忍耐力。在国民党主政大陆的年代，蒋介石没有留意中共崛起的社会条件，结果令他要败走台湾，守着中国东岸的一个大岛上。如果特区政府不留意梁国雄由小众人物变成大众偶像的客观社会条件，让香港的贫苦大众能够维持基本的生计，日后加入议会的新人会越来越激进，政府的施政也会举步维艰。

要消灭革命，先要消灭制造革命的社会条件，主观意志不能改变客观事实，而改善香港中下阶层生活的工作，实在是急不容缓。

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黄毓民

黄毓民先生的介绍

黄毓民（1951年10月1日－）香港著名时事政治评论员，于香港商业电台主持受欢迎的烽烟节目（Phone-in）《政事有心人》。黄毓民对台港事务与中国文化历史皆有深入的认识，尤其对台湾局势，中共党史与建制更有研究。

黄毓民先生的出身

他自称年轻时，曾受黑社会头子向前养育之恩，所以与向前儿子、同为帮会中人的向华波有深厚交情。虽然并无证据显示黄毓民本人曾参与黑社会，但这些关系为其背景添上一份江湖色彩。再加上喜欢赌马，言论火爆，讨论时青筋暴现的特点，与一般人心中学者的形象十分矛盾，所以被称为“流氓教授”。

黄毓民先生的学历

早年于香港珠海书院接受大专教育，毕业後曾任职传媒，于1988年至1992年间任教于珠海书院新闻系及传播系，离职前为该系系主任。在大学学位不足的七、八十年代，珠海书院新闻及传播系为香港新闻从业员最主要的培养地之一。当年曾受教于黄毓民的学生中，许多仍任职于香港各大传媒机构，部分更身居要职。所以黄毓民在新闻界中颇受尊重。

黄毓民先生主持亚视龙门阵

1993年，由于黄毓民爱国立场鲜明，词锋锐利，再加上敢于责难权贵, 于香港亚洲电视台与郑经翰，陈耀南主持节目《龙门阵》中，而获市民认识。在《龙门阵》节目中，三位主持的词锋，多次令应邀出席的议员、高官、富豪于镜头前或哑口无言，或洋相尽出。在香港回归中国在即，但港人无力自决，人心惶惶的年代，在香港市民对社会不公无力反抗的岁月，黄、郑、陈于《龙门阵》中的表现不单为市民出了口乌气，更开启市民利用传媒向政府，议员问责之风。其後，由于《龙门阵》中言论火爆，并多番针对中共政权，电视台受到压力而停播，但其创下全香港最高的收视记录，收视率高达58点,当时全香港百分之八十三的市民都在收看龙门阵,至今仍未被破。

黄毓民先生创业记录

1996年3月，黄独资创办以论政为主的《癫狗日报》，因而欠下巨债，为还清债项，同时于商业电台及无线电视台主持多个节目，并于多份报章负责专栏文章，并参与电影演出；据称因创办《癫狗日报》而欠下的一千五百万债务现己还清。

2000年乘科网热创办《Cyber日报》而成为上市公司主席；2001年，科网股热爆破，黄毓民因投机而再次欠下巨债。《Cyber日报》转手後，黄毓民辞去公司主席一职，专心于电台与报章专栏工作，并与妻子合营台式牛肉面店，再次积极还债。并多次出席讲座，分享还债的经验，鼓励其他同因金融风暴而欠下巨债的人。

黄毓民先生为民请命

2003年，因SARS疫症肆虐，香港民生经济大受打击，由于每晚在节目中听到社会中不同阶层市民来电诉苦，黄毓民感受到市民的伤痛却无能为力，故毅然决志信奉基督教，戒除吸烟，赌博等陋习，并开始到处作见证。市民对黄毓民突然信教皆感到惊讶，但他声称在这乱世中，只可于教会中才能寻找到内心的安宁。年中，政府企图强行就基本法二十三条立法，引起市民激愤。黄毓民每晚于节目于中鼓励市民于同年7月1日参与大游行。

由于2003年7月1日的大游行有多达五十万人参与，逼使政府撤回条例草案。事前积极鼓励市民游行的黄毓民，另一商台节目主持人郑经翰，及香港《苹果日报》与《壹周刊》，合称“一报一刊，两支咪”，被市民视为最敢言的传媒；而政府则视之为最反政府的传媒份子和眼中钉。

被迫封嘴

2004年3月16日，黄毓民于尖沙嘴金巴利道遇袭，香港警方拘捕两名无业中国籍男子李国华与崔伟明。其中一人被捕後曾于警诫下表示，有人付钱给他，要他打黄毓民。事发前，黄毓民的牛肉面店与另一商台节目主持人郑经翰的公司皆被泼红色漆油捣乱。5月13日，疑因黄毓民家人亦受到黑社会的生命威胁，黄毓民突然宣布封咪离港；出走前只于电话中留下“身心俱疲、需要休息”数字作交代；直至同年十月才返回香港,并于10月9日出席香港电台第二台节目《清谈一点钟》。

同年6月2日，立法会议员何俊仁于立法会讨论中表示，黄毓民与郑经翰曾向警方透露他们受到黑社会头子不断滋扰和施压，对方扬言受到中国国安部中某领导所委托，只要他们收声,愿意补偿给他们。及後，黄毓民妻子亦表示有人曾扬言不希望于9月12日香港立法会选举前在香港看见黄毓民。

在同年10月，香港《壹周刊》报导他长子黄特汉因被指藏有疑似可供贩卖危险药物罪被捕，他为解决他长子的官司而返港。他在返港後不久，与俞琤达成协议，为商业电台主持节目《不谈风月》。

创建网上电台My radio

2007年,黄毓民先生为了人民利益,不顾一切的反对,断然创建了网上电台My radio评论时事,这是个民间电台,人气量很巨大,如果网友们想要观看My radio的话,可以在YouTude中输入黄毓民 My radio,点搜索.

对黄毓民先生的评价

黄毓民先生一生为民请命,敢于对抗权贵,一生在追求民主与自由,为此,他受到了迫害,但是他并没有因此而自暴自弃,还是坚持不懈地去追求,黄毓民先生十分热爱自己的祖国,并且渴望两岸早日统一,对黄毓民先生的行为与言论,我们是表示肯定与赞扬的.

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陈伟业

陈伟业(Chan Wai Yip, Albert，1955年 3月3日—)，生于香港，籍贯广东顺德，香港立法会议员(新界西地方选区)，荃湾区议会(丽兴选区)议员。他曾是香港民主党的核心成员，但随着少壮派的分裂、多次立法会选举的出选资格问题及不满杨森接任香港民主党主席，陈伟业在2002年12月宣布退党，2006年4月宣布加入新成立的左翼泛民主派组织社会民主连线。