棍哥

偶倾向废除死刑，但认为需慢慢来，当务之急在于司法独立，起码司法体系要做到儒家：罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经。最次也要做到法家：刑当无多，不当无少。
实际今日中共司法连古人都不如，为最野蛮最恶之法，羞煞先人！

棍哥

这和美国没啥关系，美国反恐战争一些行为本来就与国际法相悖，说不清道不明。但这是不完善的体现，而不是应当如此！美国关于死刑存废的民调结果是，支持保留死刑的居多。
废死刑不是废正义惩罚，血亲复仇也不一定就要同态复仇，这里有两个层面的问题。
废死刑主要基于人道，正义价值还有宗教等因素。自古政府形态，杀伐权力唯其独有垄断作为最高权力体现，废死刑恰恰就是要限制政府暴力垄断的权力，限制其暴力机器对社会个人的侵害。现代人类文明在政府权力要求上就是要越来越明确，越来越限制，这是大势方向。你上升到宽容恶人，有点刻意扩大了。
个人关于死刑废存与否，仅与个人理念相关，这并不等于谁对谁错的问题。

棍哥

你这说的是刑法处罚当不当的问题，基本和死刑废存无关。
见偶24楼回复：
儒家：罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经。
法家：刑当无多，不当无少。

棍哥

当死刑废存与否的现实作为考量时，即与公正性发生关联。在理论死刑废存与否时，即使涉及公正性层面也是弱联系，不能作为主因来考量。

棍哥

误判是正常的？那也就是说不可避免的就不用去完善了？无用功？
按你的说法，像是绝对公平的办法是吧。。。。。偶这就回答：没有！

棍哥

只能说你把误判这类不当之责给合理化了，你自己也说要尽可能逼近绝对公正和绝对公平，也就是说在理念上你也是有当与不当判断标准的，误判就是误判这是有后果承担的，这或可叫平常，但绝不能称为正常。这就够了。
快说得不着边际了，就这样吧。

棍哥

你该和nkpoper去辩，不过你这说法有小尾巴，小心他给你逮住了。