棍哥

老狼，中国古代传统社会是建立在农耕经济结构上的血亲宗法制社会！礼的中心问题即是宗法制的规范！中国古代传统社会的等级观是由血亲，宗族的自然法则为源头自然延伸的等级结构，即所谓“君君，臣臣，父父，子子”。这也是儒家学说的基础！linux07说的是对的！
中国现今依然是个宗法制社会！

棍哥

引用:

原帖由 linux07 于 2009-5-26 09:57 PM 发表 强调伦理血缘的社会关系，甚至把它引进到政治生活中去

这是说到点子上了！宗法结构的社会特点即宗法等级和政治等级对等！中共建国后历来运动有种罪叫“投错胎”，又有一类“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”无不说明!可见中国宗法观的根深蒂固！

偶不反儒，这里回复仅就事论事！儒家于人、于家、于国糟粕之外多有精华，彻底反了无异于自毁！

棍哥

这取决于你定义中国现实的问题的层面，如果是政治制度层面的确没太大帮助！儒家核心其实是社会结构中人与人的关系，是可发展的，可延伸的！任何制度下都有其不可估量的价值！世界上其他宗教年代久不久远？能漠视其对社会发展的巨大价值吗？