棍哥

这是偶在这坛子里所见最有价值的文章之一！顶！
文章基本点中了现中国特色的死穴，揭开了中国社会发展的死结，即通俗的民间结社自由与自治！
当前中国社会其实还是个以血亲，宗族为基础的人态复杂，但社会结构简单的传统简单型社会！这种社会结构在建筑于现代经济结构上物欲极致的人态不能通过现代社会的自主、多元复合结社得到分化、减压和释放，就只有固化于以血亲，宗族的基础结构上去！结果就是这种社会结构极易板结崩裂，出现以血亲，宗族联盟为基础的各类利益阶层对立，割裂！这不仅是现中国大陆社会的死结，就算是台湾这等异数现在的民主乱象的底层根源也于此！
文章所述的多元公民社会结构多立足于城市化基础的，不知道笔者对中国社会核心乡村公民社会结构作何理论？当今中国社会发展的核心之一还是中国乡村发展，已故新儒派代表梁漱溟老先生认为中国现代发展的根本在于乡村建设与自治！个人认为这一视点不可谓不精准。梁漱溟老先生认为中国最缺乏的就是团体组织和科学技术，如果将团梁漱溟老先生的团体组织衍生为多元公民社会结构，可谓一语道破中国痼疾！不过个人认为梁漱溟老先生以恢复儒家传统的乡村建设与自治无法解决儒家传统血缘、宗亲伦理观与现代个人意识发展的冲突！个人意识的发展是现代公民社会的基础。多元、自主的个人意识的发展促成多元社会结构的生殖发展，而多元社会结构又强化及产生多元、自主的个人意识！这是个由简单到复杂，由粗到细的精致化无限循环复杂释放的结构过程！中国现在的问题就在于如何真正建立起这种无限循环复杂释放的结构的健康起源机制！来足以调和或淡化中国传统血亲，宗族观对社会结构的板结！
最后，这文章公民社会结构的阐释还不够宽泛，大概出于众所周知的顾及吧！还有自愿、自主、自治为根本的公民社会结构的良性发展，必须有相应发展积累的刚性法治基础作为保障和约束！两者的良性关系是建立在并行的冲突与调和积累上的！

棍哥

惭愧 偶是不是写得有些多了啊？
这篇文章实际已触及到一个社会发展的最底层问题，尽管笔者对此没有深入探讨！
社会结构是一个社会形成发展的基础，至于什么权力和权利意识、制度、法治等均是其自然产出！社会结构的变化与发展决定一个社会根本的变化与发展！
现今中国落后于发达国家的根本就在于缺少自主,开放与多元的社会复合型结构！并且中国现今要如何打破历史发展的暴力轮回，归结点也在于此！
中国近代落伍于西方的本质原因不是什么“文明基因”，而是在社会结构的高端权力结构层面与低端权利层面没有像西方世俗王权与神权的尖锐冲突！世俗王权与神权冲突造成的社会结构的变化与发展是西方现代文明的本源动力！而中国历史恰恰世俗王权单一强大，无法产生社会结构变化与发展的动力，形成经济结构与社会结构的长期并行固化！当进入近代，新型的现代经济结构冲击下，原有的固化滞后的经济结构与社会结构面临的崩溃与混乱的阵痛就不言而喻了！

棍哥

偶不认为基督教能救中国！
偶也不知道什么能救中国。甚至为什么要救中国？偶都不知道！
偶只知道除了家庭，现中国没有其他社会结构空间会支持和接纳偶个人的权利诉求，更别说发展了！权利与责任对等，由此天下兴旺与偶这匹夫无责！所以偶的责任只与偶的家庭对等！偶个人意识的发展也仅与偶的家庭或血亲线结构发生关联！在偶眼里只有家没有国，因为在这个国家偶仅仅只能真实的生活在家这个社会结构之上！这是个简单的鸡生蛋的逻辑顺延，这是偶的基本价值观！