引用:
原帖由 kingvip6 于 2009-4-1 10:13 AM 发表 
是啊，没错
汶川地震的时候，神在哪里？
这个问题挺有意思的……
汶川地震的时候，正好是‘浴佛节’。很多人当然可以说，为什么佛一点儿也不慈悲，不去救救那些死去的人？！不过，是不是也可以这样认为：本来地震还会造成更大的伤亡灾难，但却因为那是‘浴佛节’，所以灾难的程度小了，死去的人数少了呢？去世的人里面，很可能有基督徒吧，获救的当中也很可能有基督徒吧——难道就凭这点就可以否定主耶稣了么？死去的人他没有去救？！你怎么知道这不是主耶稣的大慈大悲呢？在中国这片土地上目前的民生有多艰难！你怎么知道不是主耶稣引领了许多死去的基督徒去了永远也不受罪的天堂？所以说，这两个观点，对于任何一个普通人来说，都有50%的可能性。所以，就一个自己根本就没有什么概念的可能性去争论，恐怕不是聪明人的做法吧？
就宗教而言，教宗只是精神领袖，而不是世俗的政治家。佛陀的影响力很大，主耶稣的影响力也不小，不过，没见他们提出过什么口号，然后带领着一大堆人通过政治手段达到一个目标。佛教的教义是锻炼自身，熏陶自心——曾有好朋友认为佛教的教义也属于‘洗脑’的一种，我也很同意：洗脑没有什么对错，无非就是往好里洗或往坏里洗罢了。
如果想反驳一个宗教，最好的办法是把这个宗教教义都弄通了，然后有理有据地提出这一点不对，那一点不合适……如果只是凭着‘自己的理解’指手画脚，或者道听途说——有没有什么深重的罪孽我不知道，被很多明白人所哂笑差不离是跑不了的。
