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安那其主义是一系列政治哲学思想，意思是没有统治者。安那其主义包含了众多哲学体系和社会运动实践。它的基本立场是反对包括政府在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等；其政治诉求是消除政府以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。

在信史前的狩猎时代，人类主要自发地以大家庭的形式聚居；没有所谓政府和国家，只有小规模的财富积累和劳动分工，也没有法令和统治者。无政府主义者主张这段时期为原始的安那其状态。


威廉·戈德温一些无政府主义者把古代中国的道家思想作为最早出现的无政府主义的思想来源，依据穆瑞·罗斯巴德（Murray Rothbard）的说法，庄子或许是“全世界最早的无政府主义者”。庄子曾说过：“夫能令天下治，不治天下者也”

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，洒家只是复制粘帖而已，是突然想到，中国人其实内心都有种无政府主义的意识，这种缘由何来，由此查了一下，原来是来自庄子的影响力，庄子是洒家最喜欢的思想家。

鲁迅说，就是思想上，也何尝不中些庄周韩非的毒，时而很随便，时而很峻急，看来你也接受不了不同的评议，类似韩非， 由韩非又想到君主论。。。。

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吴稚晖是中国无政府主义的代表人。摘录这些，也许潜在是提倡思考实践，而不是抱怨，洒家比较功利。

吴稚晖，（1865年－1953年），名敬恒，字稚晖，中国江苏人。他虽是举人，但在接触无政府主义后，成为服膺该主义的追随者。

吴稚晖在积极参与加孙中山领导的同盟会的过程中，大力鼓吹互助论，并宣传无政府主义。也深层促进了孙中山，刘思复甚至蒋中正的天下为公理想。

严格说起来，孙中山三民主义的某些思想也来自他的影响。于理论上，吴稚晖将无政府主义与发源自孔子所著《礼运大同篇》之“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”理想相结合，强调一个没有强权、军队、法律、阶级、国界、政府；众生平等，人我无界的无政府治权体制，才是真正适合中国国情的政权。

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引用:

原帖由 snorkeler 于 2008-9-20 04:18 PM 发表
批判是实践的其中一种表现形式。

好一句操他妈，不过草来草去你草了谁？

 

手淫强身，口淫强国。

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批判现有政府就是无政府主义，

理解太敏感，洒家只是把帖中的话换成了一个美国大叔的表达形象，唠叨政府利用纳税人的钱，不惜破坏市场经济，挽救资本家，由此想到了无政府主义。

维基上说毛泽东发动基层群众的文革是无政府主义的代表行为，而且是最大的无政府主义行动。

发动基层群众，跳跃想象力。管理学上美国通用、摩托罗拉等企业，倡导六西格码质量管理方法，其中以大黑带，黑带，绿带体系建立人力资源构架，黑带是在跆拳道中引用的，但黑带或绿带不是来自部门经理或项目主管，如果更有想像力地理解本质，这个构建是有点相类似利用无政府主义制衡企业内部的官僚主义。

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彼此探讨，相互尊重。

[ 本帖最后由 qsuo 于 2008-9-20 09:06 PM 编辑 ]

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六个西格玛用于组织管理，万物都有相通之处，庄子说：道在屎溺。

山坡上开满了鲜花，在牛羊的眼中它只是饲料。

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羊的故事：两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌，一种是狮子，一种是

狼。上帝对羊群说：“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可

以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换”。虽然有了选择权，但羊避免不了被吃的命运。

 

六个西格玛：一种质量管理方法，为众多一流公司采用，尤其是美国通用电气，导入到公司的每一个部门

，化为企业文化的主要组成部分。GE成功的关键是不断地进行改革，从精简机构到“群策群力”、“无边

界行为”等运动，使沟通无障碍，遏制大企业中的官僚病，使之成为全球最有价值公司之一。

无为而治：道家基本的政治主张，老子认为，世界的本原是无，无才符合道的原则，庄子更主张君主应无

欲、无为、渊静。按现实的意义说法，“官退民进”、“党退民进”。

 

七个习惯：《高效能人士的七个习惯》作者：美国史蒂芬·柯维博士，在这本书中，强调品性修养的同时

，还系统地介绍了为人处世的技巧。有点类似卡耐基的成功学或八荣八耻教育。