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沏壶茶,请大家进来聊聊

孔子的理论是给“君子”服务的
在古代文化中,“君子”的本意是指当时的奴隶主,是统治者,是不种庄稼的人,是“居上位者”
根本没有把“居下位者”的“小人”放在眼里。
哪里有什么民主思想?
搞了n多年的礼教,是为了更方便吃人。“以德治国”,更是混蛋逻辑。河蟹,也只是为了横行。
诸法因缘生,诸法因缘灭

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引用:
原帖由 wbxs 于 2009-1-18 07:34 PM 发表

这个“君”字,成为过去打倒孔家店的口实。他们认为这是专制思想,是捧帝王、捧独裁的古老教条。事实上不是这么回事,我们先要了解中国文化的“君”字是什么意思。从文字的字形上看,“君”字古写,头上“尹”字 ...

孔子所处时代的“君子”的含义就是奴隶主的意思。
你所说的“君”已经是后代的引申义了。
孔子的思想原本就是官本思想,没有南怀瑾所说的什么民主思想。
诸法因缘生,诸法因缘灭

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引用:
原帖由 wbxs 于 2009-1-17 06:45 PM 发表

      我们民主的精神基于礼让;而西方民主的精神基于法治。礼让与法治有基本上的不同,法治有加以管理的意义,礼让是个人内在自动自发的道德精神。 

你能相信那些获得特权利益的“公仆”,能有“个人内在自动自发的道德精神“吗?
领导的道德教育搞了那么多年,怎么样?越搞越操蛋!
没有法治谈何民主? 连TG在口头上也不得不承认民主和法治的辩证关系。


[ 本帖最后由 blank001 于 2009-1-18 08:25 PM 编辑 ]
诸法因缘生,诸法因缘灭

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