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[转]【实拍】灾区“逃跑老师”的真实照片

今天看了凤凰卫视的一虎一席谈感想很多,想到哪儿写到哪儿把!
由于工作原因,闲暇时间比较少。一虎一席谈看得很少,加上这次,有印象的还有一次请了方舟子等辩论伪科学,先说说那次的感受。
上学时对方舟子很佩服,觉得反学术腐败真的很成功,确实国内学术界的风气已经到了不反不行的地步。
但后来此君越来越离谱搞了出伪科学的闹剧,说它是闹剧是我自己的观点原因是:科学是客观实在不是法律能约束与鉴别的,试想哥白尼时代他的学说绝对是“伪科学”,但后来怎么样不用我说了吧!法律条文中提到伪科学我觉得是司法的倒退,什么是伪科学?谁来界定?如果可以界定那么就意味着人们现在的科学知识已经穷尽所有已知和未知的所有自然界的规律,如果这样还需要研究什么?这一命题本身就自相矛盾!有什么可辨的?但一虎同志找了一帮所谓的“民间科学家”作为辩论的一方,出发点非常可疑,这些所谓科学家本身研究的内容我觉得可归类于“玄学”,怎么看怎么象算命的,辩论毫无逻辑可言,还顺带推销自己“惊世骇俗”的成果,从辩论双方的选择上已经胜负两分了,没什么可辨的,胜负被辩论水平决定了,根本不是客观公正的辩论,感觉是前几年很火的大专辩论赛,对了那个辩论赛还在搞吗?但大专辩论赛至少是辩论双方的水平大体平衡,而一虎的节目象是一个小学生和教授博士在辩论,无论从风度上辩论技巧上完全不在一个档次。为什么这么做恐怕只有一虎自己清楚。
这次范美忠的辩论又是如此,先说我本人的观点,本来范的事错不在跑,而在他所谓的“理性”与冷血,人作任何事确有底线,但我觉得对99%的人而言底线是对所有人生命的尊重,而绝不只是对自己生命的尊重。对于绝大多数人而言如果有人因自己的原因,不论有意无意,丧失生命,此人的后半生将发生彻底的变化,我有车,但我开车非常小心,即使不是由于自己的原因造成他人丧命,我的后半生肯定毁掉!但范某人的言论令我胆寒,我自己处在他的位置和时刻我可能也会做和他同样的事,但如果我在他的位置我绝对不会有他所宣称的想法,事后我会非常悔恨,而不是洋洋自得,他的冷血抑或叫做“理性”可能由于几个原因产生,
首先最大的可能是炒作,他跑了但事后发现幸运的是没有学生遇难或受伤,他就不会有太大的内疚,潜意识里会原谅自己,这样利用一下这一事件闹出点动静,提高一下知名度应该不错,所以就做了!证据是他提出女儿和老妈的选择问题,就像一个非常有名的笑话关于媳妇和老妈落水的问题,如果我的女朋友提出这个问题,我的第一反应绝对是她开玩笑,如果她是认真的,唯一的结果是我修了她,这个问题没法回答不管怎么回答对另一方都是不折不扣的伤害!但范不仅提出了问题还解答了?唯一的解释是炒作,如果她真的发自内心则会得罪三个人老妈、老婆和女儿,特别是老婆提都没提,女儿长大后发现老爸救自己还只是可以考虑,原因是可笑的“抱得动”,言下之意不是累赘!太令人费解了,如果范还有理智的活这么做的原因只有炒作。
第二个可能的原因是范是脑子有问题,这从他的表现看不可能。
最后的原因是,范真是这么想的,这问题大了,不是教师的底线而是人的底线了,或许这样称他为人都有问题了,从这件事可以看出为了生存他没有任何顾忌,杀人放火就更是小菜一碟了,做汉奸也没问题,他确实应该庆幸没有碰到抗日战争,否则有极大的可能被作为卖国贼干掉!为了生存他会不会杀人呢?假如他和那位姓吴的同事一起被困在废墟内等待救援,没吃的了说不定那个胖子就被他干掉吃了,因为从理性来说范瘦一点,吴吃他只能坚持两天,范吃吴说不定可以坚持五天,两个有理性的人一商量,干脆吴了断了算了。可能我想他和家人一起的活吃人的顺序是老婆(救人不考虑肯定先吃),老妈(好赖救人时提过,第二个吃),女儿(不是爸爸狠心实在饿的受不了了,你成全爸爸吧)。
对这么一个东西一虎还为他专门组织一个辩论?还找了几个只会骂人的作他们的对手,和伪科学论题一样的处理方法,虎哥想干什么?我觉得原因只有两个:
第一,虎哥想出名,自诩公正博点收视率;范已经很出位了,但范是流氓,炒作无所顾忌,和虎哥比起来范算是要饭的,虎哥可是又有名,又有利顾忌多多了,没法不顾一切的炒,没法公开说支持范,说了饭碗肯定没了,只好打个擦边球,找一帮饭桶和范辩论,博点批评提高一下知名度,直接经济利益不大,但这么一来做到了非常客观公正!出大名了。
第二,不提了,虎哥和范是同类,吃人不吐骨头。

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看范跑跑的一虎一席谈知道了我国心理咨询业还有卢悦这个人,看了他的博客,才知道还是个顶尖人物,在卢的博客有一篇文章,看了以后套用一句经典的话叫“不得不说”,不是故事是想法。
首先谁能定义沉默的大多数?难道是卢先生您?卢先生提到“比如那些死于豆_腐_渣工程的冤魂,那些因为得不到及时救助而致残丧生的人们,还有那些作出了不那么伟大的选择的人们,”;
第一类人是地震罹难者,卢先生最大的可能性是见到他们的遗体,卢先生就可以分析出死者的心理?厉害,我看卢应该通晓“通灵术”可以与亡灵沟通。
后两类人他们对卢先生保持沉默了吗?如果他们对卢先生保持沉默,那么卢先生就不能替他们发言,臆断他们的想法和卢先生自己的一样。
按照卢先生的提法,因为有豆_腐_渣工程,有腐_败现象,难道政府军队警察救人就不值得表彰?好像说感谢政府,感谢军队,感谢人民警察的人都是被洗脑了?
按照卢先生的逻辑地震了所有的房子一起倒政府就没有责任,离震中多远房子倒了没责任,麻烦您给画个圈,出了圈的房子倒了肯定是豆_腐_渣。中国的房子倒完了,印度的没倒,那岂不是全中国的房子都是豆_腐_渣?豆_腐_渣工程肯定有,而且要严查严办,但现在人的生命最重要首先考虑救人;救人过程中又是切钢筋又是爆破危楼,肯定会破坏现场,好了按照卢先生的想法,先不救人先由检察院取证判定是否是豆_腐_渣工程然后给责任人定罪,严判个死刑,好了被埋的人死光了,可以告慰在天之灵了,死人也不是沉默的大多数了,什么逻辑?
我看以卢先生的想法他去灾区不是做心里救助而是去煽动仇恨!
第二,还是那句话,和范跑跑一样卢先生认为他和范都只有动物本能,没有人的良知。对这类人,如果还可以称他们为人的话,英雄不英雄和他们没有关系。他们没有资格谈论英雄,谈论英雄与他们这类人没有关系,从他们嘴里说出英雄二字是对英雄的亵渎。
第三,和范辩论的人我也不喜欢,是他的态度,而不是他的观点,关于握手的问题我认可卢先生所谓道德家的做法,我不会和所有人握手,比如卢先生和范先生这类人,按照他们的逻辑一个人杀害了我的家人,执行死刑前我应该和他握手体现对他的尊重,我是绝对不会,卢先生和范先生可能会,因为杀人犯没有侵害自己的生命!所以我认为不握手不是风度问题是观点问题。
第四,道德问题,死刑犯当然有人权,对他来讲受到关怀不是人权,让他接受公正的审判才是他应得的人权,如果你非要认为我不关怀他是侵犯了他的人权,那我会说你强迫我关怀他你也在侵犯我的人权。
第五,职业道德问题,按照卢的观点任何职业都不该有职业道德,如果那样救灾的人都不用去了,因为去了有生命危险;那请问你去灾区干什么?拿工资?按您的想法绝对是,如果不拿工资您吃什么?不是没法生存了?那您还去?我看过你们中心的咨询标准不低啊,谁给钱,政府还是灾民?
第六,关于沉默的跑跑,大家谴责跑跑不是因为他跑,而是因为他冷血的言论与观点,你和沉默的跑跑谈过?你确认你所谓“沉默的跑跑”都和范跑跑持同样观点?笑话!
第七,“任由意_识_形_态剥夺我们的自由甚至生命”,我看不出这和意_识_形_态有关系,和我们意_识_形_态不同的国家也有类似你提到的英雄。他们可是您和范跑跑先生向往的“自由世界”啊,后来您还提到泰坦尼克是训练的结果,为什么在自由世界舍己为人是训练的结果而在中国就是意_识_形_态强迫的呢?同样的事发生在不同意_识_形_态的社会您认为原因不同,您自己做到公平公正了吗?
  第八,雷锋,没有人要求你我做雷锋,但也没有人鼓励你我做跑跑,这就是社会的宽容,哪里都一样,但是不是所有言论都是合理的,比如纳粹言论在德国是被禁止的,美国日本也有被禁止的邪_教,您怎么解释,他们不是您向往的自由世界吗?
第九,范的心理压力,范事后冷静下来还是坚持会先跑,即使有学生伤亡也一样,我觉得他可以承受因为自己没有尽力导致他人丧失生命而产生的自责,那他承受几句谴责的话语应该更没有问题,况且他自己在电视上也承认了这点,您对他可真是关怀备至啊!
第十,不要拿圣经出来说事儿,基督教我不信,你不能要求我按照耶稣的话来做吧,您是那么宽宏大量的人,按照您的逻辑任何人做任何事别人不能谴责,包括法律,具体到跑跑的事,不在地震灾区不能评论,在地震灾区也不行,因为你不在都江堰,在都江堰也不行,因为你不在光亚学校,在光亚学校也不行,因为你不在范跑跑当时所在的教室,就算你也在那间教室,你不在讲台上,好了假定范跑跑当时正扛着你上课,你和他同时同地同环境了,最重要的是你不姓范不是跑跑。如此逻辑你觉得合理吗?试想一个杀人犯,想把你干掉,于是作了,法院抓他来,他说我觉得卢先生会杀我,侵害我的基本人权和生存底线,防患未然我先干掉他了,你不在我的位置,你不了解我的恐惧,你无权判我有罪,法官一听有道理啊我确实没有发言权,那您走吧,您的在天之灵应该也会认可他的想法吧?
第十一,孔子,您刚才提了耶稣又提了孔子,您到底听谁的?都听?不是吧我看您是谁和您的意您听谁的,您只听自己的,您有独立人格啊,说出来吧,不要引经据典,不小心得罪了古人小心报应,对了您不信。

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以上两个帖子的第一个在天涯发过被删了,莫名奇妙大家帮看看真的不妥?严重鄙视天涯

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