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台湾女作家施寄青女士对于藏密喇嘛教的评论（一）

从事妇女运动的施寄青女士，曾在【苹果日报】的副刊专栏“山居随笔”、“红男绿女”中刊载了几篇评论“藏密”的文章，眼光独到，文字犀利，摘录于下作为“喇嘛-骗财骗色”的佐证：

《阴阳双修实为强暴》2007.5.20/山居随笔

只要人们心存贪念和侥幸，想不被神棍骗财骗色也难。长得称头又舌粲莲花的神棍，不必用骗的，自然会有女信徒、女弟子投怀送抱，需要用哄骗的神棍，绝大多数是其貌不扬，身材五短，走在路上也不会有人多看他一眼。

一旦披上袈裟道袍，自称活佛法王转世，身价便不同凡响，名闻利养随之而来，饱暖思淫欲，平常染指不得的女人，这时垂手可得，最廉价的理由便是阴阳双修。

当年红教（宁玛派）创始人莲华生大士有许多老婆，这是有样学样。但对西藏宗教史了解的便知若不是红教腐败，怎会有宗喀巴出来改革。以前骗色的神棍多是台湾土产，如今远来的和尚会念经，藏传佛教所谓的仁波切、法王大举来台，以弘法为名，行敛财骗色之实。……《雪洞》作者维基．麦肯基曾在喜玛拉雅山雪洞修行十二年，也曾被她的上师强暴，美其名是阴阳双修，她在书中语焉不详的略提到，但她不恨对方，也未对她皈依的宗教失去信仰。

她能宽宏大量饶恕对方，展现慈悲的力量固然令人敬佩，也令人遗憾，她的作法究竟是慈悲还是乡愿？这事若发生在我身上，我不会把它单纯当成个人的事来处理，我会追根究柢探讨上师制度、宗教中性别与权力的关系，女性是如何被歧视和欺压。不把败类揪出来，日后会有更多受害人，她的慈悲会害到其它不知情的女性。

佛法常强调依法不依人，藏传佛教却是依人不依法，这不是违背佛法吗？……

正觉教育基金会执行长张公仆表示，社会上已经开始有许多妇女团体勇于破斥修双身法的藏传佛教密宗，例如像是知名作家─施寄青女士。从事妇女运动的施寄青女士，曾在【苹果日报】的副刊专栏＜山居随笔＞＜红男绿女＞刊载了几篇评论的文章。她在多篇文章、著作中都勇于斥责修双身法的「藏传佛教密宗」，如此仗义直言真是令人赞赏！

张执行长引用施寄青女士的著作《通灵者》书中第十章〈阴阳双修高教育高无知〉提到：「若阴阳双修可以修成正果，妓女最容易修成正果，因为她们每天不知修多少次。」

另外施女士在＜好个阴阳双修＞(2007.5.27/山居随笔)文中提到：「藏传佛教有佛父佛母交媾的『欢喜佛』造像，有些造像的生殖器刻划的一清二楚，看得人脸红心跳，有如看A片。 明明是人类生殖崇拜的遗绪，藏传佛教却美其名为『慈悲与智慧』，慈悲与智慧非得以具体的男女交媾来展现吗？」

施女士在＜色不异空＞(2009.8.27/红男绿女)文中提到：：「台湾最近有团体出面揭发许多来台弘法的喇嘛、仁波切如何招摇撞骗，住高级饭店，以传法、灌顶、男女双修，骗了不少信众。其中包括写《西藏生死书》 的作者索甲仁波切以及有名的梵唱者贝玛堪仁波切，还有所谓的时尚活佛盛噶仁波切。……难怪欧赛说他活在谎言中，那些喇嘛、仁波切、法王以神道设教要信徒供养，愚弄信徒，奸淫妇女，还美其名为双修。日本A片百无禁忌，却不敢拍出家人的春宫。他们若拍男女双修，邀请这些喇嘛披挂上阵，一定大卖。这些搞男女双修的喇嘛也可藉此另辟财源。若男女双修可以证得佛果，A片演员个个都能立地成佛。」

张执行长表示，施女士的评论说得很好，若修双身法可以证得佛果，那A片演员和卖身的应召女郎、午夜牛郎们最容易成佛！关于喇嘛修双身法，佛陀早在两千五百多年前于《楞严经》中预言：「阿难当知：『是十种魔于末世时，在我法中出家修道，或附人体，或自现形，皆言已成正遍知觉；赞叹淫欲，破佛律仪；先恶魔师与魔弟子淫淫相传，如是邪精魅其心腑，近则九生，多踰百世；令真修行总为魔眷，命终之后毕为魔民，失正遍知，堕无间狱。』」

张执行长指出佛陀早就已经预言，魔会在我们现在这个末法时代中，示现成出家人(如藏传佛教密宗的喇嘛)，并自称已经成佛(如藏传佛教密宗的喇嘛自称法王、活佛，说已成佛了)，这些喇嘛会「赞叹淫欲，破佛律仪」，然后喇嘛们与女弟子们「淫淫相传」修双身法，认为修双身法可以达到开悟解脱；如达赖喇嘛宣称：「在这些男女交合的情况中,如果有一方的证悟较高,就能够促成双方同时解脱或证果。」其实与佛法三乘菩提的实证完全没有关联，只是假藉佛教、佛法的名义淫人妻女，还要收受供养

佛陀说：「如是邪精魅其心腑，近则九生，多踰百世；令真修行总为魔眷，命终之后毕为魔民，失正遍知，堕无间狱。」意思是：若是信受藏传佛教密宗的修行者，被双身法的邪神精怪魅其心腑的时间，短则九辈子，长则乃至一百世，不会一世就结束，全部都会成为魔的眷属；假使有一天开始真正努力修行双身法以后，将来命终以后就会堕落无间地狱中；因为即使这一世没有亲自修双身法，但是因为此世信受藏传佛教密宗的祖师或喇嘛们的邪见，这样未来世仍然会喜欢亲近藏传佛教密宗，仍然会继续信受藏传佛教密宗的邪见，当然会成为魔的眷属；然后有一天成为亲自修习双身法的喇嘛或行者，并且因为修双身法而淫人妻女、或者依照双身法的规定而成为师兄姊之间互相杂交，甚至宣称自己已经成佛，成就大妄语业而堕落无间地狱！

张执行长最后郑重申明，由此可知我们绝对要远离藏传佛教密宗的喇嘛们，永远不要信受藏传佛教密宗的邪见；否则将来总有一天会如佛陀所预言的一样，跟着藏传佛教密宗的喇嘛们修双身法而堕入恶道，在此呼吁大众要远离藏传佛教密宗，并且告诉自己的亲人、朋友们千万不要去修学、亲近藏传佛教密宗。而正觉教育基金会也会持续努力，将藏传佛教密宗赶出佛教，以保护社会大众。（采访组报导）20111102

（真心新闻网採访组台北报导）正觉教育基金会执行长张公僕表示，藏传佛教有许多求佛菩萨加持的持咒法，求取佛法上的增益，是很正常的修学过程；但是藏传佛教的四归依当中，是以归依根本上师为其主要宗旨，在他们的眼里，上师高于本师释迦牟尼佛，不符合真实佛法。再加上藏传佛教喇嘛教的祭祀供品，乃是生肉、鲜血等夜叉罗剎喜嗜之物，他们的咒语亦是与罗剎鬼神相应，藉由供给夜叉罗剎等血食，令其欢喜后，得以驱策他们办事，并非是真正的佛菩萨来加持。

在佛教中的修行人，有人因为在参禅当中无法突破，跪求佛菩萨加持，得以「一念相应」而悟入佛法的真实义，也就是所谓的「开悟明心」；这种情况的先决条件是，求佛菩萨加持的人，必须要发起菩萨种性，愿意在开悟明心后，承担如来家业，弘扬究竟了义的正法，所以因缘成熟之时，蒙佛菩萨的加持，得以悟入法界的真实相。

反观藏传佛教的加持，乃是与鬼神的相应法；例如2011年四月十七日中天娱乐台，播出某藏传佛教的「活佛」的录影，此「活佛」以傲人的口气与神情，说出他能猜到人们从口袋中拿出的铜板数目，他神气活现的表示，耳边有声音告诉他铜板的数目。

这位「活佛」仁兄，已经落入鬼神相应法而不自知；这些「活佛」没有「他心通」也就算了，对佛法的知见，竟然是浅薄到令人讶异的地步，错把鬼神相应当作是神通。然而纵使有了「他心通」，那也是一种很通俗的神通境界，与佛法证悟无关，不值得傲人。

藏传佛教眼中的佛菩萨，其实全都是罗剎鬼神，他们以为求罗剎鬼神可以得到某些帮助，然而罗剎鬼神也需要人的帮忙，如果有一天罗剎鬼神反过来求人的帮忙，而人类无法满其所愿之时，那么，这些平时供养罗剎鬼神的人，就要倒大楣了。（採访组报导）20111019

（真心新闻网采访组台北报导）正觉教育基金会执行长张公仆表示，藏传佛教有许多的障眼法，用来炫惑徒众，例如喇嘛们说「无上瑜伽」男女双身法可以即身成佛，即是其中之一的谎言；藏传佛教将男女性交的淫欲法套入佛法名相中，将男女在闺房中的行房技术，说之为修行；美其名为无上解脱之道，就是他们所说的「无上瑜伽」。

释迦牟尼佛以他自己的经历教授弟子，必须先求得佛法的见道以后，再经过累劫修菩萨行，最后才能成就佛道，要成佛必须具备智慧与福德的圆满，才有可能如释迦牟尼佛在人间「示现成佛」。释迦牟尼佛在人间「示现成佛」，目的是要让众生了知，透过修行是可以成佛的；也因为如此，在悉达多太子未成佛之前，示现如凡夫一般，广学一切外道法，最后才在金刚座一手按地「明心」，于天将明时目睹明星而「眼见佛性」，圆明四智而成就佛道。

反观藏传佛教的「即身成佛」，完全不是那么一回事；他们成佛的方法，不是佛教的「明心见性」，而是依靠与异性性交修双身法，以成就自己妄想创立的「佛父与佛母」；这种行为落入身触的意识境界，完全与世间的传宗接代没有两样。一般人听到了「双身法」大多会狐疑：这样子就是佛法修行吗？性交能够成佛吗？但是，说性交可以成佛，这可是那些法王、活佛、包括达赖喇嘛书中说的啊！

正觉教育基金会之所以甘冒大不讳，来捅藏传佛教这个天下第一大的马蜂窝，最主要的目的，就是要避免不知藏传佛教内情的妇女受骗、上当。所以要进入藏传佛教学法，首先就要了知法王、活佛、达赖喇嘛这批人，真的有如他们号称的佛法证量吗？如果他们到最后，只会拐骗女人上床搞双修，那么这个宗教的主轴就是「无上瑜伽」男女双身法，是个道地道地的「性爱团体」，什么灌顶、火供、烟供、观想、持咒、气功等，全都是「引君入瓮」的前方便；用「灌顶」作为引导，最后就是妇女「失财又失身」，敬请千万切记！万般小心！（采访组报导）20111024

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