我国历史上的贞操带
中国历史上没有欧洲那种贞操带的记载。作家周作人1932年发表过一篇专谈贞操带的文章，据他考证，中国与欧洲贞操带能够媲美的有两件东西，一是穷绔（同“裤”字），一是守宫。都是防备女性性事，保持贞操的东西。
中国晚清的一条贞操带
《汉书》卷九十七《外戚传》记载：汉昭帝时，国舅霍光想让皇帝只宠幸皇后并生下儿子，于是左右迎合其意，要求其他嫔妃必须穿上穷绔，并且不得接近皇帝。这里提到穷绔，指前后均有东西挡住，而且系带很多的一种内裤，不方便解下。此事发生在公元前1世纪。“穷绔”不过是厚实一些的织物或皮制品。
2001年起，在中国各大城市巡回举办的“生殖健康与性文化科普教育展”，展出一条晚清中国的青铜贞操带。可以肯定，中国晚清存在贞操带是个别现象。如果较为普遍，即使在大户人家秘密地有限流行，也会在各种记载中有所透露。
当代贞操带其实是一把多刃的刀
在男权统治观念被否定的今天，贞操带引申出控制生育、保持处男和处女之身、防止被强暴的功能等等，但贞操带仍然有以“忠贞”作为理由存在的需要。
例如一些男女穿上贞操带是为了在一种忠贞关系中确定一位伴侣（钥匙掌握者）；在一方不能保障对配偶忠贞，但尚有感情的情况下，另一方要求其穿上贞操带来保持婚姻关系；恋爱中的男女，也有一方或双方穿上贞操带让对方掌握钥匙，以实践爱情专一的誓言。然而，不论何种起因，一旦自愿穿上贞操带而形成的双方关系，多少会转变为轻微的虐恋关系。
这些简单的禁止功能，其实是一把多刃的刀，既可以成为家庭暴力的工具、男权统治的象征，也可以挖掘出许多想象不到的、无法用“功能”一词来解释的心理效果。
当代英国一款女性贞操带
贞操带使性权力性感化我们每个人在与异性的性关系中，都多少有一些虐恋的倾向，例如有限的粗鲁、咬和对有限的暴力的幻想等，这在一定限制内是正常的。
多数贞操带的钥匙通常由另外的人掌握，这是一种非社会－政治的权力，对这种权力的感受，与对社会－政治权力的感受是完全不同的。当代社会，男性的社会压力很大，同时也拥有更多的权力。
为自己真实生活中的权力寻找一种心理平衡，感受无权状态的魅力并将其性感化，这也许是当代贞操带拥有众多男性兴趣者的总体社会原因。而对贞操带有兴趣的女性，则更多地具有个人性格的特征。
