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标题: 萧瀚又在胡说八道 [打印本页]

作者: nkpoper    时间: 2012-4-21 12:53     标题: 萧瀚又在胡说八道

  这部分萧瀚言论是从本站的《【话说20120421】为什么写了”拆”字,还要画个圈?》里引用来的,我没核对原文,不过它很符合萧瀚一贯的胡说八道风格。
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@萧瀚微博117:人与制度的关系,常体现为自由与民主的关系。墨西哥原封不动抄袭了美国联邦宪法,但他们玩得一塌糊涂,而美国却玩成最成功的国家。原因在于,美国是一帮自由控成就的,联邦宪法是一群视自由和私权为生命的律师、种植园主、企业家吵了几个月吵出来的。制度虽有塑造人的能力,但最终,制度是人生出来的。
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  美国搞得好,墨西哥搞得不好。这是明摆着的事,于是有些人就给它一个很不堪的解释。这里面的荒谬之处在于:

  第一、美国是一帮自由控成就的?
  显然不是。美国建国的时候,尚且允许奴隶制。这算什么自由控?要知道,就算是中国的皇帝,大乱以后,也可能会下个诏书:恢复所有乱世中被卖为奴婢者的自由。
  美国人是超级现实主义者。他们知道,如果真当自由控,那么因为有些州非要保留奴隶制不可,美国就不可能建立。所以,为了“美国建立”这一目的,即便是奴隶制这样对自由完全违背的事物,也要加以容忍。

  第二、墨西哥原封不动抄袭了美国宪法。
  这是句废话。一张纸有什么用?你看中共的宪法,它不管写的是什么,有人拿它当回事么?
  实际上的制度,和只存在于纸上的制度,完全是两回事。纸上写的,中共官员还是公仆呢!管个屁用。
  再如,英国就没宪法,按照萧瀚的逻辑,英国根本没制度。
作者: nkpoper    时间: 2012-4-21 13:25

可能有人问了:如果萧瀚说得不对,那墨西哥为什么不如美国好呢?
其实也简单。
墨西哥不好,确实跟它的历史传统有关。但是,这不是把责任推给历史传统的借口。这就比方说,有些人生来身体极好,基本百病不侵,就像美国(这样的情况极少);绝大多数人都会得病,但是,大多数病也是可治的,治好了其实也没啥影响(像德国、日本、台湾、南韩、意大利等等等等)。萧瀚这个思路,不是想办法治病,而是指责别人生得不好;而且他对什么叫“生得好”,还没个准确认识。这不是胡说八道么?
具体到墨西哥,它之所以不好,是因为没被狠治。当年,日本的传统被认为和民主制度最格格不入,但结果日本民主得很好。为什么?如果美国有心侵入墨西哥,把它的领导人吊死一批,然后军事占领,从上到下折腾一遍,那墨西哥肯定也好了。至于能不能这么做,那是另一回事。

[ 本帖最后由 nkpoper 于 2012-4-21 13:28 编辑 ]
作者: nkpoper    时间: 2012-4-21 13:43

具体到萧瀚。
中国倒霉就倒霉在:知识分子中的各种“控”太多。共产党就是这么冒出来的。
简言之,就是萧瀚这种人太多。
他虽然没明说,但是根据他的这段话以及一贯言论,他自己显然把自己归为“自由控”一类,而实际上也差不多。所以,他硬说美国国父们都是自由控,而无视他们的现实主义逻辑。
美国国父们不仅容忍奴隶制,而且其整个制度设计,也不是出于“自由”的考虑,不是把“自由”看得高于一切,而是要让社会体系能够互相牵制,并防备各种现实危险。对此,牺牲部分自由也在所不惜。例如:有人提出提案“任何时候美国军队都不可以超过5000人(大概是这个数。大家都认为军队多了对民众自由是一个威胁)”,华盛顿立刻反驳“你应该提出:任何时候,侵略美国的外国军队都不可以超过5000人”。

[ 本帖最后由 nkpoper 于 2012-4-21 13:45 编辑 ]
作者: sunmoon2008    时间: 2012-4-21 14:02

互相牵制。这句话是经典啊。民主的本质啊。
作者: 黄河水    时间: 2012-4-21 16:57

引用:
原帖由 nkpoper 于 2012-4-21 13:43 发表
具体到萧瀚。
中国倒霉就倒霉在:知识分子中的各种“控”太多。共产党就是这么冒出来的。
简言之,就是萧瀚这种人太多。
他虽然没明说,但是根据他的这段话以及一贯言论,他自己显然把自己归为“自由控”一类,而 ...

怎样互相牵制,愿闻其详。例如,谁来牵制军队?



作者: nkpoper    时间: 2012-4-21 17:53     标题: 回复 5# 黄河水 的帖子

控制军队远比想象的简单。
大约只有两种情况军队会失去控制:
一个是:军政和民政不分,军令和军政不分,军队本来就是独立王国。这种情况下,军队在平时也是独立的,只不过在正常情况下,他们没有造反的动机罢了。例如:唐朝后期的藩镇,民国初年的军阀。
另一个是:政权本身的合法性出了问题。这种情况下,军队之所以失控,只是政权全面失控的一部分。例如:弗朗哥推翻西班牙共和国政府,罗马尼亚军队起义。

前者很容易防止,即便是当今的中共政权,也完全不成问题。后者的关键不在于军队是否起事,而在于政权不要胡来。你胡来,天下人都要起义,军队自然也没有一定助纣为虐的道理。
作者: jaymay    时间: 2012-4-21 20:19

分析的有道理,但是现实,似乎更复杂




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