从小被教育：不准骂人

这个嘛，俺必须明确表明自己的观点，骂人是人权，是在言论自由的范围；

当然造谣污蔑就是道德品质的问题，给别人戴暴民帽子就是诬陷了，是属于法律犯罪层面的事情了，下面再把俺的观点阐述一下：  

俺呢，对人不粗俗，粗俗不对人。   

一般来讲，俺的原则是：对流氓就要用土匪的语言，对土匪就让子弹飞 

俺绝不对猪弹琴，更加重要的是，俺不容忍让猪弹琴。

是不是猪当然由俺自己判断，自己负责。 

人们可能不理解俺为什么要这样对待一头猪泥，因为俺是有原则性的淫，俺的原则就是猪多的地方坚决不去，猪少的地方坚决把猪干掉，呵呵，否则的话，走到哪里都是猪，能不发狂吗？  

常常听人讲，不要理睬疯狗啊，难道疯狗咬你一口，你也要咬疯狗一口？  

这种理论，疯狗最爱听了，它咬了你，你居然没有反应，它就肆无忌惮，想咬谁就咬谁，想怎么咬就怎么咬，那么我们的天下很快就变成疯狗的天下了。  

俺奇怪的是为什么你也要咬他呢？他是狗，你是人，你可以用打狗棍啊，刀啊枪啊？

不是有句著名的歌：若是那财狼来了迎接他的有猎枪？  

总之，对于疯狗一定要予以迎头痛击，绝不可以纵容。  

人们总是以为恶人是突然炼成的，不是的，就是在大家的姑息纵容下，逐渐炼成的，每个恶人后面，都有很多姑息养奸的责任者。

每个人都敢于和善于维护自己的利益，维护自己身边的社会环境，是一个国家走向民主的真正标志。  

不错，做人要仁义啊，有仁有义才是做人之道啊。  

仁，就是仁爱之心，平等待人之心，尊老爱幼之心，不歧视、不欺生、不倚强凌弱。  

但是仁不等于无原则的退让，对恶人恶事尤其不可以退让，不可以姑息养奸，那恰恰是害了他，是不仁。

义，就是要讲正义，要一身正气，坚定地维护自己的权益，路见不平拔刀相助。见到疯狗一定要打，这就是义。  

仁爱，首先要爱自己，要自爱、自尊、自立、自强。  

一个人不爱自己，不爱自己的父母家庭，那是变态。  

爱自己，所以要维护自己的利益，维护自己利益的勇气和骨气就是义的本质，就是一个人的脊梁骨。  

每个人都有义，都有骨气，汇集起来就是一个民族的骨气、勇气和脊梁。  

维护茶馆的环境是不是为自己啊，是不是义啊，当然是。遇到流氓行为，应该群起而攻之，让他没有市场。  

骂人，仅仅是爆粗口而已；动辄指人暴民，是要人性命，所以，不要轻易给人戴帽子，尽量对事不对人。   

戴帽子很可怕，希特勒从来不骂人，他只需要说你是犹太人，你就必须下地狱。  

老毛自己从来不杀人，他们只要说你是地富反坏右、走资派、臭老九，你就会被百分之九十九的人民踏上千万只脚，永世不得翻身。   

以上发言，泛泛而论，不针对任何个人，切记不要对号入座。

对于骂人问题，我有自己清醒的认识。 

人们通常把骂人问题说成是道德问题或是素质问题，其实是偏见而已。 

纳粹时期，如果有人敢于痛骂希特勒，骂的他狗血喷头，谁会说他是素质低呢？ 

有人就说了，好人骂坏人可以，坏人骂好人就是道德问题，素质问题。 

那么我请问，好人和坏人谁能定义？即便能够定论，那么且不论全世界有多少人口，就中国而言，13亿人口，谁能够列出一个好人和坏人的名单？开骂之前先查名单再开骂？而且，什么是骂人也无法准确的定义，因此禁止骂人没有任何可操作性。 

禁止骂人，其实对独裁者最有利，因为独裁者有权制定名单，这样一来，你就不可以骂他，他说谁是好人谁就是好人，他说谁是坏人谁就是坏人，他说你是在骂人你就是在骂人，他说他不是骂人他就不是骂人，而且，独裁者骂人谁敢追究？ 

此外，禁止坏人骂人也很难，无法执行监督，成本太高了。所以，禁止骂人，一定是对坏人有利，因为坏人是不会遵守规定的，通常吃亏的是好人，这和禁止枪支的道理是一样的，骂人只是一种手段而已，是中性的，既可以伤害好人，也可以伤害坏人。 

其实，骂人就是每个人的一种权利。骂人就是文化的组成部分，有着自己的生命力，否则你无法解释何以全世界的人民都会骂人，而且没有一个国家会以骂人治罪，也没有一个国家会在公共场所写明：不准骂人。

可见骂人并不属于公共道德范畴。 

骂人是一种权利，如何行使这个权利这是有区别的，有对错之分和高下之分。 

就是说，骂人是权利，但是骂的对和骂的不对是可以批评的，当然，这依然是仁者见仁智者见智的事情。但是你可以骂人，人家也可以批评你究竟骂得对不对，就是说，批评也是一种权利。你可以评论骂的对不对，但是你无权剥夺他骂人的权利。归根结底，骂人就是言论自由的权利，因为法律不能禁止骂人，所以你就无权剥夺骂人的权利。当然，言论自由是有利有弊的，但是最终是利大于弊，而且利远远大于弊。 

一个人生活在社会里，好人坏人鱼龙混杂，挨骂是经常的事情，所以你要学习骂人，学会自卫。你如果不会骂人，或者自己限制自己不骂人，那你就活该挨骂。不会骂人的人越多，结果就是倒霉的人越多，而且往往是好人都不愿意骂人，他们从小受到的教育就是骂人不好，造成的结果就是坏人个个骂人，好人个个挨骂。因此，好人不应该骂人就是误导。 

如果人人都学会骂人，骂人的事情反而会越来越少。为什么？因为好人一定比坏人多得多，坏人每次骂人都无法占到便宜，他只要敢开口骂人，好人便可群起而攻之。事情就是这样的奇怪，如果人人都学会了骂人，骂人反而没有了市场，这个就是因为只要权利平等，好人总是最终受益。 

所以，对于恶人，一定要敢骂，要理直气壮的骂，要敢于大骂，敢于破口大骂，敢于肆无忌惮的破口大骂，一定要骂得他闻风丧胆，灵魂出窍，四肢冰凉，抱头鼠窜。 

要经常交流骂人的经验，骂不死恶人誓不休。在骂人的问题上，不是好人骂死坏人，就是坏人骂死好人，绝没有任何调和的余地。 

只有人人都学会了骂人，才能让坏人不敢随便骂人，才能最终消灭骂人。 

所以，不会骂人，不敢骂人的下场都是自己造成的，你不会骂人，你活该挨骂。因为你除了行使自己骂人的权利之外，没有什么更加有效的办法对付他人的谩骂，这个就是一场较量，不以人的意志为转移，根本无法回避。只能随着社会进步逐步淡化消亡。 

茶馆禁止骂人，是茶馆的权利，因为这里是私人领地，有权利制定任何规则，只要不是违反法律就可以。

当然，你不满，你就有选择离开的权利，很好很和谐。俺服从茶馆的规定，不等于俺就放弃了骂人的权利。

骂人是一种艺术，可以骂得酣畅淋漓，温文尔雅，诙谐幽默，大快人心。 

但是，你不能要求每个人生下来就能够掌握这种艺术，更加不可以因此就剥夺人家骂人的权利，总之，人家想怎么骂是人家自己的权利，没有对错，只有高下之分而已。至于是否高雅之类的评价，人分三六九等，各有各的说法，见仁见智，未必以你的标准为是。 

总而言之，骂人是每个人的权利，民主是指这个权利是平等的，专制是指我可以骂，你不可以。

骂人是你的权利，你可以选择不骂人，但是你不应该放弃自己骂人的权利，你更没有权利剥夺他人骂人的权利，剥夺他人骂人的权利，就是专制。

什么是暴民？

百度解释：暴民是指参与暴乱或暴动的人。^[1]

俺的解释：针对无辜公民的打砸抢烧杀，污蔑陷害。

什么是洁癖

普通来说，洁癖就是太爱干净。 一个人爱干净是好事，但过于注重清洁以至于影响了正常的学习、工作和生活，特别是社会交往，就属于洁癖。洁癖有轻重之分。较轻的洁癖仅仅是一种不良习惯。可以通过脱敏疗法、认知疗法来纠正。较严重的洁癖属于心理疾病，是强迫症的一种。应该求助于心理医生。

洁癖，很大部分原因来自遗传，病人中有七成具有强迫性人格，这是洁癖的内在心理基础，另外外在的社会心理因素也是一种不可忽视的致病因素。有些人在强迫性人格的基础上，逐渐出现洁癖的症状，特别是当进入青少年时期，生理发育上的明显变化，与社会交往日益密切过程中的不适应，均可导致症状的出现和加重。还有一些人是在外界的不良刺激下诱发洁癖，包括长期的精神紧张，如工作和生活环境的变换加重了责任，工作过分紧张，要求过分严格，或者处境不顺利，常担心发生意外等；此外还有严重的精神创伤，如近亲死亡、突然惊吓、严重的意外事故、濒于灾难性的破产等。

　　值得注意的是，家庭教育对诱发或加重洁癖有着重要作用。有些病人的父母具有强迫性人格，对病人有潜移默化的影响，病人所受的家庭教育较严格、古板、甚至有些冷酷，于是病人谨小慎微、优柔寡断、过分琐碎细致，与人交往中过分古板、固执，缺乏人情味及灵活性。他们在生活上也过分强求有规律的作息制度和卫生习惯，一切务求井井有条，稍一改变就焦虑不安。有的家长对孩子的卫生要求过高过严，逼着孩子反复洗手。这种强烈的暗示作用，对那些具有神经质倾向、敏感内向的孩子影响更大。家庭搬迁、亲人亡故、父母或自己离异、性生活不协调等引起的心理紧张、情绪波动、自己或身边的人严重感染传染病都可成为诱发洁癖的主要原因。

　　父母管教太严孩子易患洁癖,土耳其心理病学教授巴津指出，在孩童时代受到家长的严厉管制而无法适时表达个人喜怒哀乐情绪的人，会很容易形成洁癖。洁癖并不是女孩的专利，一些男孩也会患上这种病，有的男孩甚至表现得更严重。

　　大部分患者能指出在他症状加剧前所发生的突发事件。如家庭的搬迁、亲人的亡故、父母或自己的离异、性的不协调等。由于上述原因引起的心理紧张、情绪波动都可成为诱发强迫症的原因。患者的性格特点在疾病的发生中也起着重要的作用。据研究，大部分患者都有特殊的性格特征：青年患者大多数非常爱干净、爱整洁，他们是顺从、办事认真、严肃的；成人患者一般时间观念较强，遵守纪律和制度，生活习惯较刻板，遇事过于谨慎、优柔寡断，不少人可能很迷信。这种性格的人在过分强大的压力下易患神经症。

认知疗法：

　　认知疗法的关键在于教育纠正。教育纠正从几个方面出发：

　　1、找出洁癖的原因，用科学知识消除误解。

　　2、让患者改变思维方式，有计划，先做主要事情。

　　对于孩子，应和家长配合。采取科学的教养方式，不要对孩子的清洁状况过分苛求。让孩子学会控制行为。对孩子好的行为给予及时的表扬和奖励。

　　认知疗法的主要说法：

　　1、事实根据：

　　①乡下那些卫生条件不如城里的孩子身体更健康；

　　②适当地“脏”一下有助于提高免疫力；不经历风雨，哪里见彩虹，温室的花朵更经不起考验；

　　③人只要在这个世界上，就不可能与外界环境隔绝，致病的病原体是始终存在的，人的免疫机能阻止着疾病发作；频繁洗手/衣对预防疾病没有太大的用处，大多数病原体用肥皂是杀不死的；

　　④过于紧张和焦虑反而降低人的免疫力，容易惹病；

　　⑤其他病没得，但强迫症也是一种严重的心理疾病。

2、洁癖所带来的危害超过益处。细菌是人类生活环境的必要组成部分，日常接触到的众多细菌对我们的生活与健康是有益的。如果不加选择地灭菌，就可能给那些抵抗力、适应性、侵袭力强的有害病菌开绿灯，破坏人体内及自然环境的微生物平衡，以致有害的超级细菌大量生存和繁殖。在心理咨询门诊，就有许多有洁癖的人同时还易患口腔溃疡、腹泻、感冒、咽炎等疾病。

传统的道德洁癖是极有可能产生极权主义的心理根源。中世纪是洁癖，资本主义则是反洁癖。资本主义在个人生理层面上采用现代技术（消毒剂）阻止了生理洁癖的产生，通过社会制度阻止了精神“洁癖”的产生。

　　从生理洁癖、心理洁癖到道德洁癖、美学洁癖，发展到巅峰就是权力“洁癖”。不少独裁者有洁癖，比如纳粹就是一种血统洁癖。

心理洁癖如果反映在政治领域便是权力“洁癖”(不容异端)，最新的例子是萨达姆。法国记者拍摄了一部纪录片《萨达姆大叔》，其中揭发了萨达姆鲜为人知的洁癖，前伊拉克大臣说，和萨达姆见面的人必须微微弯身，接受身体干净程度检查，“这位伟大的领导人十分害怕细菌。”可见，一位“伟大的”洁癖患者可能就是最大的心理病菌。而另外一种心理洁癖者就是极端完美主义者。

日本人

　　世界上最爱清洁的国家当推日本，是公认的“洁癖之邦”。在日本，几乎所有的商品，如圆珠笔、汽车方向盘、钢琴、棒球手套、鞋袜、内衣、银行存折等都要经过灭菌处理。地铁车厢里，许多妇女厌恶接触扶手圈与栏杆，万不得已时就用手绢将手包起来。更有甚者，有的女士出门时随身带着消毒剂与除臭剂，以便对便桶、垫圈进行消毒。日本人爱洗澡。一天洗两次澡，对于日本人是寻常不过的。如今的日本几乎家家都有洗澡设备，公共洗澡业依然红红火火，星罗棋布的“钱汤”(公共澡堂)、随处可见的街头淋浴箱，已成为日本特有的城市风景。此外，还有那遍布全日本，数不清的温泉浴场、温泉宾馆……

　　有人说，正是这种洁癖滋养了日本特有的精神伦理。在日本，你骂人家是傻瓜，人家未必生气。你若骂人家脏，那人一定与你玩儿命。过分的洁癖导致了人的免疫功能的减退，影响健康。不少日本人离开了本土，就不能健康地生存。许多日本驻外机构常年从本土空运食品和水供应给职员，以降低发病率。有一年，印度尼西亚的著名旅游圣地答里岛，200多名日本游客集体爆发霍乱，而其他国家的游客却安然无恙。