女性生活变迁催生开放女学生沦为潘金莲

口 新锐振鸣 　　“留法女大学生都是超级潘金莲”，一句来自司法部司法行政学院副教授张海峡在演讲里话语，将中国大陆留法女大学生混乱的国外生活充分的反映了出来。根据张教授在演讲中，对她接触过的留法大学生生活状态的回忆，绝大多数留法女大学生在国外都早早的沦为了小三，她们的离婚率和结婚率都很频繁。于是在短时间内，这种出自张教授口中的中国留法女学生混烂的国外生活，掀起了一阵人们对留法女大学生现状的讨论，到底留法女大学生都是潘金莲一说是否真实？如果真实，那么又是什么原因诱使留法女大学生做出出格的举动？在整个中国社会中，又是不是只有留法女大学生才是超级潘金莲？ 　　 选择留法的女生都有共同的特点，她们都有浪漫开放的性格。而法国在中国人的映像里就是个浪漫的国度，因此每年都有一大批中国女生选择留学法国。那是不是所有的女生都能去法国留学，除去金钱这样的硬条件外，还有女学生们自身的性格特点决定了她们能否适应法国人的生活习惯。中国传统的女学生，自然难以接受法国浪漫而又开放的生活习惯。而能去法国留学的也基本都是思想比较成熟，大胆而又有智慧的女生。她们本身就没有中国传统女子的羞涩婉约，而有的是西方女子的豪放。她们很容易入乡随俗，融入法国。在接受过法国文化的熏陶之后，她们的思想开放程度自然达到另一种高度。 　　由于中西方文化的差异，法国女性的开放程度比中国女性大得多，在法国每个女性都有主宰爱情的权利，主宰男性的能力。这和中国自古以来男尊女卑的传统观点有所不同，在古代中国允许男性三妻四妾，不断的休老婆。而女性只能从一而终，要守三重四德。这让中国女性在一时成为了一种被禁锢的群体。因此只要她们做出一些出格的举动，就立刻招来当时社会的非议。虽然现在已经进入了男女平等的时代，但是在中国，女人对男人的出轨，以及找男小三也被社会看成一种逾越道德底线的行为。因此现代社会出轨的女性就被称之为当代的潘金莲。 　　在法国文化背景的影响下，中国留法女生沦为潘金莲也并不是件羞耻的事。这是她们选择个性生活，摆脱中国传统思想束缚的必然结果。可以说在留法过程或是刘洋过程中，中国女性已经经过了一番思想上、行为上的进化。为了适应国外高速的生活，为了在国外获得属于自己的生存之路，就决定了她们的生活必须超脱传统束缚。在法国，或是在其他国家，她们可以放纵自己的思想，喜欢某位男性就和他结婚，不喜欢就离婚。只要她们离得合理，结的合理，就不影响她们玩的生活。 　　传统有束缚的生活，与自由开放的生活，均是生活。只要那些女性们能过的快乐，她们选择开放又有何不可？ 　　再放眼中国社会，在传统男尊女卑思想渐渐衰弱，男女平等思想日趋强烈的情况下。中国社会也催生了一批潘金莲，她们有的选择在宝马里哭泣，也有的选择傍大款，傍富二代，她们可以为了自己的生活而任意的更换不同型号的男友，也是为了满足她们更好的生活。过去男人可以招蜂惹蝶，现在女人也可以四处弄草。男人可以养小三，女人也同样可以红杏出墙。只要她们不玩的过份，不逾越法律的界限，道德对于她们又算什么？ 　　对于一些中国的开放女来说，道德只是阻碍她们发展的拦路虎。抛弃了道德，她们自然要风得风、要雨得雨。对于现在的潘金莲来说，男人又算什么，男人只是她们眼中的自动钱包。而那些潘金莲对于一些风流的男人来说，又算是什么？她们彼此满足彼此的开放生活，可以说是各取所需！ 　　中国的潘金莲走向了国际，而国际的开放思想也促使了一批中国潘金莲不断的产生。这是开放世界女性思想不断变化的体现。虽然她们的所作所为令传统道德蒙羞，但是她们确实有选择自己生活的权利。对于她们的所作所为，开放的中国应该对她们产生包容。但是这样一批潘金莲在中国社会的女性总数里也只占少数，仍有一批遵守三从四德的女性在背后默默的支持她们生命中唯一的男人，她们的未来掌握在她们的手中，也更掌握在男人的手中！而她们也必将因她们的男人而发生变化，影响她们的后代。最终达到一种对传统女性生活方式的突破！ 注：原创作品、腾讯首发、期待共鸣、转载请注明出处！

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