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标题: 【原创】打鱼郎六月四日凌晨记 [打印本页]

作者: 打鱼郎    时间: 2011-6-4 02:41     标题: 【原创】打鱼郎六月四日凌晨记

鲜血的祭奠,主动将当事的一方推上道德至高点,往往使得某次历史事件变得如基督一般神圣,不容置疑、反思。



以致某人以“圣女”自居,某人亦以“天安门之子”自诩。



未来,肯定还会有更多的政客去像虫子一样去抢夺这块血色遗产吧。



“二十万换二十年”、“屠民治国论”者自然天良丧尽,罪无可逭。



可是,“民主”盛名之下,究竟有多少货真价实的成分?除去名词、口号的差异,当事双方在价值观、思维方式上究竟有多少共同之处?假如事件是另一种相反的结局呢?那帮人在海外搞出来的烂事、丑剧会不会千百倍地在大陆放大,蔓延?




真理之所以战胜谬误,并不是真理以其客观性说服了谬误,而是因为站在真理一边的人逐渐成长起来,站在谬误一边的人逐渐死去,真理才最终取得了胜利。

——普朗克



不幸的是,国人素有大愚似诈的传统,肾上腺激素多过脑细胞,而数十年红色乌托邦实验,又几乎给国人的道德和智力带来不可修复的永久性损伤。



当初跳梁小丑、半灌水康有为胡乱搅屎、沐猴而冠,葬送了老大帝国变法改革、图存救亡的机会,使得天下分崩离析,放出孙大炮这个灾星,引入俄日两大恶邻入侵,致使神州陆沉。



假如康梁低调一点、耐心一点,把准备的功夫做足了,而不是哗众取宠、博一己之名望,而且,正值盛年的光绪皇帝总熬得过一个风烛残年的老太婆吧?到时候再改革,又会怎样?



瞎折腾几十年,好不容易回到当初大清的起点,结果又因朝野恶性互动而血腥收场。



假如根本就没有这档子事儿(包括八六学运),过几年那帮死硬的老家伙都死光光了,胡赵缓慢培养出自己的势力,获得足够的权威,将提上议程的政改自上而下、循序渐进的推进,那今日的中国,是否光明得多?



二十几年前人们不明此理,今人亦难明白。




今夜有人请到四星级酒店吃饭,十几个八零后,把酒言欢,哪知今夕何夕。



他们还不曾追求,就已然放弃;他们还不曾长成,就已经衰老;他们还什么都不知道呢,就已经什么都不相信了。

【续:】

我痛恨当权者的傲慢愚蠢、刽子手的冷血残忍,我为这么多优秀的年轻人的匆匆逝去而痛惜悲伤,我为遇难者家属至今仍受到的迫害、打压而愤怒,我为沉默的同辈
人、一无所知的晚辈而悲哀……



可是,理智和情感是两回事。



历史不问动机,只看结果。



一场情绪化的大宣泄把改革派推到风口浪尖,给掌握实权的死硬派制造了绝佳的镇压理由。



好心办坏事,尤为让人痛心。



须知当权之后的我匪(党)乃是一个自我支持的暴力集团,根本就不需要民意的拥护。而且,我匪(党)得国不正,疑神疑鬼,当初就靠学运起家,于是,任何大规
模的游行示威都将被视为推翻现行政府的挑战。老赵误判形势,以为民心可用,终于把自己也搭进去,再无法完成历史交给他的使命。


推荐两篇文章:



卡玛:《两边的车都冲着我撞过来》



王力雄:神化天安门运动是我们的心魔——我为何在《天安门》制作人的呼吁书上签名





[ 本帖最后由 打鱼郎 于 2011-6-4 11:52 编辑 ]
作者: 馬六甲    时间: 2011-6-4 03:36

魚郎兄若能去民主社會走一趟,或能抽離這書本上的藩籬。
作者: dwyqrm    时间: 2011-6-4 06:24

什么“自居,自诩”的,扣帽子吧!?
作者: laoduan6608    时间: 2011-6-4 07:37

渔郎兄弟,有一种普世理想,有一种民主追求,有一种全民责任,你应该好好思考一下。在这个伤痛的日子里,哗众取宠,用你自己的话说就是:大愚似诈!虽然当时我只读二年级,那个时候没思想。但现在想起来,死难的那些人士,是为了他们自己,也间接为了我们。默哀吧…………

[ 本帖最后由 laoduan6608 于 2011-6-4 07:50 编辑 ]
作者: zzz132    时间: 2011-6-4 08:21

假如根本就没有这档子事儿(包括八六学运),过几年那帮死硬的老家伙都死光光了,胡赵缓慢培养出自己的势力,获得足够的权威,将提上议程的政改自上而下、循序渐进的推进,那今日的中国,是否光明得多?

高中生的历史观。
作者: 龙马MARS    时间: 2011-6-4 08:22

感觉楼主真的天真,胡赵就能改变这些吗?我不相信他们能有蒋经国的能力,魄力和无私,共产党的体系使得本来就具有非常劣根性的国人更加重了对自身劣根的自负,改变已无可能,除非逃离或者等待巨变吧!
作者: 那个谁    时间: 2011-6-4 09:53

楼主的期待太理想化了。社会变革不像棋盘上那么简单,死活分明,你无法等到必然成功的时机。时机稍纵即逝,你不出手,也许再也没有了。谋事在人,成事在天。而已。
作者: henan2508    时间: 2011-6-4 10:08

提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: cpu2ddr    时间: 2011-6-4 10:11

照樓主的說法,現在的中東北非的茉莉花革命,應該等到穆巴拉克卡扎菲死了以后在搞!
作者: cpu2ddr    时间: 2011-6-4 10:12     标题: 回复 6# zzz132 的帖子

你說的很對!
作者: 黑总统    时间: 2011-6-4 10:18

20年已过,腥风血雨的日子又到了。
作者: 菜鸟搬家    时间: 2011-6-4 10:25     标题: 没办法了

引用:
原帖由 黑总统 于 2011-6-4 10:18 发表
20年已过,腥风血雨的日子又到了。

支持


作者: 白崖寨    时间: 2011-6-4 10:30

我跑得快,6.4从广场逃了出来!
但总有股被人利用的感觉:当初我们到广场的意图被严重歪曲了,后来就不由我们控制了!
悲哀,6.4.
别埋怨,我是一个6.4经历者。
作者: chengshilaji    时间: 2011-6-4 10:55

数十年红色乌托邦实验,又几乎给国人的道德和智力带来不可修复的永久性损伤。
---楼主这番说辞却是有理,但是如何能保证置身于其外呢?想必每个人都难逃烙印吧。

“民主、自由”乃世界潮流、大势所趋。有此诉求,无论起初有多么的如“蹒跚学步”,多么的不如一些人眼中的“完美”,可毕竟这是有了开始,这开始毕竟是带着时代深深烙印来进行的,无论多么的幼稚、浅显甚至是可笑,正是如此才显得尤为可贵和可敬的。

毕竟这潮流没有教科书般的标准答案,当然了您可以悠然的端起茶杯,悠然的远望着身后的血渍,悠然的品茗着,指指点点着.............

这般指点中似有为“大清”抱怨情的,因为您假如推定了一番。

“亡六国者,六国也,非秦也!亡秦者,秦也.非天下也! ”自有记载的专制独裁以来,都难逃此宿命,古今中外概莫能外。所以,您的“悲清论”实在是难以成论,因为各领风骚三百年---大清是时候了。

无论变与不变,革与不革,无论康梁上不上书,孙大炮放不放炮,大清的覆灭无可避免。因为“永葆大清朝基确固”的铮铮誓言,就决定了大清命运的无解!无论您的“悲清与不悲”,无解!

话题转到“胡赵”。所谓的“摸论”,即如“中学为体,西学为用”的大清北洋舰队。出了问题,是老佛爷自缢还是光绪服毒?还不是丁汝昌自戕,不得下葬;李鸿章一边凉快去了?

胡乃赵之前车之鉴。

邓有言云:幸亏我们这帮老家伙还活着.....
陈云亦云:还是自己的孩子靠得住.......

您认为您的“循序渐进论”还有奢望吗?!
作者: pig927    时间: 2011-6-4 11:09

假如利比亚再忍耐几年,老卡自会死去,也少死那么多炮灰和义士。
假如叙利亚再忍耐十几年,也该能迎来政府改良。
假如我们再忍耐几十年,土共自会更加疯狂直至灭亡,也能改天换地。

兄弟,自己的事情自己都不上心,那谁还管你。你说的是策略的事,大家都明白。但需要反省的是技巧和策略,而不是做与不做的问题。等,就是等死。
作者: momoko1984    时间: 2011-6-4 11:26

我们面对的是一个时代的群体  尔飞个别演员
你可以嘲笑个别的小丑  但面对那个时代时 我们仍然应该羞愧的低下头
作者: 打鱼郎    时间: 2011-6-4 11:49

我痛恨当权者的傲慢愚蠢、刽子手的冷血残忍,我为这么多优秀的年轻人的匆匆逝去而痛惜悲伤,我为遇难者家属至今仍受到的迫害、打压而愤怒,我为沉默的同辈人、一无所知的晚辈而悲哀……

可是,理智和情感是两回事。

历史不问动机,只看结果。

一场情绪化的大宣泄把改革派推到风口浪尖,给掌握实权的死硬派制造了绝佳的镇压理由。

好心办坏事,尤为让人痛心。

须知当权之后的我匪(党)乃是一个自我支持的暴力集团,根本就不需要民意的拥护。而且,我匪(党)得国不正,疑神疑鬼,当初就靠学运起家,于是,任何大规模的游行示威都将被视为推翻现行政府的挑战。老赵误判形势,以为民心可用,终于把自己也搭进去,再无法完成历史交给他的使命。
作者: dwyqrm    时间: 2011-6-4 11:57

那么请你点评一下当前非洲各国的“茉莉花革命”吧。那里的群众是否也给掌握实权的死硬派制造了绝佳的镇压理由?他们成功后,是否也成了更可怕的“共”?他们把自己的命搭进去是否值得?

[ 本帖最后由 dwyqrm 于 2011-6-4 11:59 编辑 ]
作者: 西来    时间: 2011-6-4 13:00

清朝垮台以来,历经多少次学生运动,成功了吗?影响是有,但效果如何?在中国,所谓知识界的抗议最易平息,倒是农民起义成功的不少,那又改变了什么?也许更失败。纪念之余,务要思考败因,普罗大众只为个人利益,胜利也是失败。柴玲转信基督教,也许是一个痛苦而有意义的转变。如果我们希望的未来是一个有道德的文明社会,信仰就是规划,当一代代统治者把信仰变成实现功利的工具时,也就在我们脑海里铲除了信仰,从而我们所谓的知识界只有技术,再也没有科学。走出这个陷阱,我们才有希望。没有信仰与科学,我们根本不知道什么是公平。从我做起,走向信仰,走向科学。这话听起来虚无缥缈,但这是希望。
作者: 雨中漫步666    时间: 2011-6-4 13:23

沉痛悼念1989年6月4日为民主自由而献身的遇难者表示沉痛的哀悼!勿忘六四、绝不妥协,无需平反、必须清算!




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