《论语》最好的十句话

去圣乃得真孔子。——李零《丧家狗—我读<论语>》

如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。

所以，如果活着，只得迫害他。

待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。

有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。

——鲁迅《无花的蔷薇》

我们看到孔子和他的弟子们的谈话〔按即《论语》——译者〕，里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之点的东西。孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辩的哲学是一点也没有的——只有一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。西塞罗留下给我们的“政治义务论”便是道德教训的书，比孔子所有的书内容丰富，而且更好。我们根据他的原著可以断言：为了保持孔子的名声，假使他的书从来不曾有过翻译，那倒是更好的事。”

——黑格尔

徐复观向熊十力请教该读点什么书，熊十力向他推荐了王夫之的《读通鉴论》。徐复观说这本书早已读过了。熊十力面露不悦之色，说你并没有读懂，应该再读。过了一段时间，徐复观再见熊十力，报告《读通鉴论》已经读完。熊十力让他谈谈心得，徐复观就谈了许多对王夫之的批评。

熊十力还未听完就开始破口大骂：你这个东西，怎么会读得进书！任何书的内容，都是有好的地方，也有坏的地方。你为什么不先看出他的好的地方，却专门去挑坏的；这样读书，就是读了百部千部，你会受到书的什么益处？读书是要先看出他的好处，再批评他的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。譬如《读通鉴论》，某一段该是多么有意义，又如某一段理解是如何深刻，你记得吗？你懂得吗？你这样读书，真太没有出息！

——余世存《非常道》

1.子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——卫灵公第十五

四十年前，“批林批孔”，举国共讨之，全民共诛之，砸烂狗头，批倒批臭。四十年后，“国学”大热，有司敬拜之，学生诵读之，伟大复兴，拯救世界。

“爱之欲其生，恶之欲其死。”——颜渊第十二

孔子身后两千年，竟应验到自己身上。

又如今日之无良媒体，某人成名之时捧上天，事发之后打入地，翻手为云覆手为雨。

群众的眼睛，未必雪亮，反而多为《乌合之众》、《狂热分子》。真理的掌握，未必在大多数人手中。

浮云纷繁，真相难辨，怎么办？

孔子说：“必察焉。”

2. 子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”——述而第七

愤、悱：经过思考，话到嘴边，想说又说不出的状态。

教师，在课堂上应该扮演怎样的角色？是全知全能式的统治者？还是一位交换意见的参与者、一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人？

教师拥有课堂上最大的话语权，由教师来作问题的总结，可能更深刻和全面。不过代价是学生失去了这样一个提高自身思考能力的宝贵机会。学生的思考层次可能会浅一些，想得也不全面，可是，起步是最宝贵的，只要由此迈出第一步，来日方长，何愁不能青出于蓝而胜于蓝？

3.子贡曰：“我不欲人加诸我也，吾亦无加诸人。”——公冶长第五

西哲伏尔泰亦有云：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”

法文：Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'à la mort pour que vous ayez le 
droit de le dire.

英文： I do not agree with what you have to say, but I'll defend to the death your right to say it. ---Voltaire

历史学家瞿同祖论及“封建制”时，曾言：“不强我同于人，也不强人同于我。”

中世纪十字军九次东征，血流千里，伏尸百万。今日回教原教旨主义者发动“圣战”，
恐怖袭击，祸及无辜。

你信你的上帝，我拜我的真主，他迷他的佛祖，拜金的拜金，信唯物论的信唯物论，井
水不犯河水，相安无事。

到底谁的对，死了大家自然就明白。

活着的时候，瞎折腾个啥呀！

4.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”——子罕第九

为人莫逼，装逼遭雷劈。连孔子自己都没装圣人，摆老资格。

5.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——子罕第九

匹夫：普通人

翻译成现代白话即是“彪悍的人生不需要解释。”——老罗

文革时，“批林批孔”，梁漱溟说：“批林可以，批孔不行。”于是，他成了批判
对象。

6.厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。——乡党第十

东朝鲜新闻两则：

洪水来临，几个工人为保护领袖画像而被卷走，于是被树为模范，大加表彰。

火灾发生，一个小学女生为保护领袖画像而牺牲。政府塑铜像纪念，号召全国小学生
向其学习。

7.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思。仁在其中矣。”——子张第十九

阅读，思考，路正长，且加餐。

8. 己所不欲，勿施于人。——颜渊第十二

己之所欲，也未必能施于人。

9.子曰：“君子耻其言而过其行。”——宪问第十四

以前说过不少大话，我虽非君子，亦汗颜不止，无地自容。

10.子钓而不纲，弋不射宿——述而第七

纲：用大网捞鱼。弋：用系由绳子的箭射猎物。宿：归巢之鸟

孙悟空扔掉了金箍棒远渡重洋沙和尚驾着船要把鱼打个精光

猪八戒回到了高老庄身边是按摩女郎

唐三藏咬着那方便面来到了大街上给人家看个吉祥

——何勇《姑娘漂亮》

记得初中那会儿，地理书上说世界上有五大渔场，加拿大的纽芬兰渔场就是因为南

下的北冰洋拉布拉多寒流和北上的墨西哥湾暖流交汇形成的。

多年以后，看《中国国家地理》加拿大专辑，才发现纽芬兰渔场早在1992年就因为渔
业资源枯竭而永久关闭，原因是二战后，大型机械化拖网渔船投入使用，渔获量节节高
升，结果好景不长，终于好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

11. 四海之内，皆兄弟也。——颜渊第十二

改编《西雅图酋长的宣言》英文版结尾：

One thing we know -
there is only one earth. No man, be he yellow man，black man or White man, can

be apart. We are all brothers after all.

吾辈坚信：茫茫宇宙，唯此地球。谁人能彼此分离，毫无干系？莫论黄人、黑

人、白人，
四海之内，皆兄弟。

好文字！真好！