我和她的邮件如下：

小壁虎说:
　　　　| | | | 2011-05-13 10:58:15: 小壁虎 (在纽约当寄居蟹中)　　没有那么严重吧，哈哈~~
　　| | | | 　　纽约也有很多不好的地方，你来住住就知道其实中国也挺好的。
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　　| | | | | 我说:
　　　　| | | | 推荐一本书 刘瑜的 《民主的细节》，刘瑜也是女性，也在美国留学生活。
　　| | | | 她就看到了本质区别，呵呵
　　| | | | 建议你抽空看看，开阔下眼界。
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　　| | 小壁虎说:
　　　　| | | 我本人不喜欢政治，因为天下乌鸦一样黑。
　　| | | 如果你觉得纽约很自由，那不竟然。
　　| | | 自由这词，你没有钱，一样自由不起来。
　　| | | 在这里，每天都在吃你的钱，呼吸困难。
　　| | | 你没有钱，就没有权利，声音也小一点。
　　| | | 但我并不讨厌这生活，因为都是个过程。
　　| | | 享受生活是美，太注重结果会很累。
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　　| | | 小时候，我会喜欢屈原，现在我喜欢陶渊明。
　　| | | 陶渊明也爱国，但人生有比爱国更重要的意义。
　　| | | 他找到了桃花源的世界，是人本来应该有的美好世界。
　　| | | 屈原，我尊重他爱国之心，但太在意那结果，反而找不到桃花源。
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　　| | | 如果你看到纽约地铁里的老鼠，积水，垃圾，破落的墙和不耐烦动不动骂人的纽约人，
　　| | | 你会发觉上海很先进。
　　| | | 好好享受生活在中国的一切，在生活里找美好，而不是难看的事。
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　　| | | 祝福你！
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　　| | | | | 我说:
　　| | 呵呵，所以啊女人还是物质的，对精神上的自由无感啊，
　　| | 如果你遇到冤狱的，遇到需要法律解决的问题了，遇到政府比流氓还流氓的时候
　　| | 你才会知道你在纽约的好，
　　| | 再说了， 你怎么不回来啊既然独裁世袭的中国这么好哈哈哈
　　| | 站着说话不腰疼啊，如果我以后有机会出去了，我也会一边安慰国内的奴隶们，一边享受自由民主法治的保护哈哈哈
　　| | 我只断言一句，这样下去，这个国家迟早完蛋。你没看现在出去的全是党政军高层的家属啊子女啊什么的，他们在国内那么有能耐为什么还要把后代什么的移出去？？？
　　| | 算了，跟mm我一般不谈太深的政治。不过既然你在新闻自由的国度，真的不要只过自己的物质小日子，放开眼界多看看真实的国内的新闻吧，我们深处没有新闻只有洗脑宣教的地步比你们闭塞多了，这样我们仍旧保持尽可能的多看不同来源和观点的新闻，你却只看表象，什么高楼大厦？上海的？你看了离开上海100公里外的其他绝大多数地方了吗？
　　| | 算了，还是聊吉他音乐什么的吧。
　　| | 或者真的认真看看我推荐给你的书吧。刘瑜 《民主的细节》
　　| | 或者你有email，我发点好书给你看
　　| | 你能上utube就可以看到更好的东西啊，你自己搜搜吧……
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小壁虎说:
　　| 我不注重物质，也不注重政治，我是基督徒。
　　| 我只知道世界会过去，而神的话会存到永远。
　　| 我知道有一位叫倪拓声的弟兄，在文革初年，为了给中国传福音，
　　| 从香港回到中国，因为基督之名，而进监牢。
　　| 当年他是一位前途无量的有大学学位的年青人。
　　| 他在狱中，想的不是政治自由不自由，而是为神传福音。
　　| 而跟他同狱的人，也因为他在黑暗里发光，而信了主。
　　| 他没有一句对中国不自由不公平的怨言。
　　| 我觉得给人光，爱，希望和生命比中国是否自由重要。
　　| 我很了解中国，因为我才来美国三年，我虽然在香港长大，但常去中国。
　　| 我看新闻，但对政治这黑色的东西只会笑笑，看得很透，都在做戏。
　　| 如果不是石油国，那些非洲内陆战乱的国家，老美没有理过，我看见那些小孩子很可怜。你有没有看这些新闻？那些被世界遗忘的国家。
　　| 我不怕吃苦，我连越南也住了半年，为了去访问工厂的工作。
　　| 我去过许多富有和贫穷的地方，然后发现，要珍惜自己拥有的幸福。
　　| 我在美国学到我想要的学得工作技巧，音乐和时装后，我一定会回去。
　　| 而我大学也是用了十年完成，我十年前家里被骗取所有钱财后，大学被逼不能完成。
　　| 我在香港工作六年多，又把那积蓄全部放在回来美国的学费上了。
　　| 我倒感恩这看来不好的经历，却让我明白其他人的难处。
　　| 我曾被一个上司天天骂粗话，她自己进了医院，我却在为她祷告中得到自由。
　　| 她后来跟我道歉。
　　| 而你如果真的看美国历史，你就会发现这地方曾经不自由过，血腥战斗过，黑人是奴隶。我不是要说美国不好，我也很喜欢这里，但我要说明每个地方都长短。
　　| 每个人都有自己的苦，你要学会先去了解，用爱和包容去看世界。
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　　| 我享受每一个地方带给我生命的意义，
　　| 我喜欢爱和光。
　　| 希望你也爱光和生命。
　　| 因为那才能让你的灵得到真正的自由，倪弟兄就是我的榜样。
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　　| 吉他对我的意义是那友情，我要谢谢那位带给我音乐新思维的朋友。
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　　| 祝福你！
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　　 我说：
　　“我觉得给人光，爱，希望和生命比中国是否自由重要。 ”
　　那裴多菲的那首诗估计跟你们的圣经是没法比了，
　　那就不说了，完全没有继续讨论的必要了。
　　
　　所以啊，希特勒斯大林maozedong，都是用虚幻的爱啊，光啊，共产主义啊什么的来麻痹大众，施行精神催眠以维护自己的独裁统治。
　　
　　你去问问你伟大的主以及你所信仰的教徒们，他们会不会在独裁统治下忍气吞声做奴隶而每天祈祷主来拯救他们，告诉你们，他们一定会拿起武器反抗的！！！
　　
　　就算是宗教，中国有宗教吗？？？你去问问你们最高的主的代理，就是梵蒂冈那位，看他是怎么评价当下北京的宗教政策的。
　　如果你看到打着国家的幌子而欺压鱼肉人们的行为，却视而不见自欺欺人，我想这绝对不是你的主所期望看到的。
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大家看看我怎么开启她的心智啊，这里有基督徒吗？

你们不关心自己的人权，只关注你们的主？？？

说的有道理啊，

举例来说

我现在遇到很多很多人，都在不断的诚恳的饱经风霜的跟别人说  ：要想得到，必须先付出啊，

然后说完了等着别人先付出……

你说的很理想化

不过我不敢苟同

举例，你对身边的黑暗的杀人强奸，暴政视而不见而若无其是的看天上美丽的浮云说：啊，真美好啊，主我爱你啊？

光明也是必须要争取和守护的，否则黑暗必将覆盖世界而光明只有你的心里了，这算精神胜利法不？

西方的自由民主绝对不是西方的宗教的功劳，而是杰斐逊他们的天才设计和北方军队的浴血牺牲以及独立大法官的宪法守护，当然西方的稳定，宗教是有功劳的。

可能我题目有歧义

我不是说服她为目的

我只是想点醒她而已

更谈不上左右别人的思想，

矫枉过正也不好，我们追求自由民主，思想和言语的自由体现在最终的自己做决定他人不能干涉以及让对方可以自由的说话，我没这么做吧，

但是把正常的讨论，争论，就算是说服也好，都看成是左右他人，这矫枉过正了吧……

你这都什么啊？？？

“所谓的民主，是站在耶稣基督的根基上的”

唉……孩子，主无法保佑你的，民主和人权以及公正的司法独立可以给你，否则你连公开信和传你的主的机会都没有……

国家的制度和群体的治理方式跟精神上的宗教信仰什么的完全不是一回事也不矛盾，更不是谁是谁的基础这么一说，

独裁国家也有宗教，封建社会也有宗教，

但是一个不关心国家制度的人，不追求人权自由司法独立的人，只全身心的去信他的宗教，那这种人正是独裁者最爱的人，你懂吗？

我一点也不反对信教，相反，我也认同西方之所以发展出现代文明，除了根本上的制度（三权分立啊多党制啊人权宪法啊等等）外，基督教本身也是起到了很大很好的作用，尤其是自由的市场机制下，以金钱为主要目的的经济学上的“理性人”却没让西方道德败坏拜金盛行，除了公正的市场准则，以及政府在自由市场中的中立但维护机会准入的正确的角色定位之外，基督教也在道德层面对人性贪婪的一面有了很大的约束，并在爱别人帮别人上也大有裨益。

可是一个独裁专治的地方的一个教徒如果不追求政治，只是一个劲的祈祷他的主这就傻逼了，

我其实想说，政治制度和宗教不矛盾，当然在我们追求自由民主的时候二者最好都要，但是如果在只能选择其一的时候，争取政治上的人权宪政权力分治是必需的，而且也只有这样，也才会有自由信仰的权力和空间。

否则哪天独裁者一个不开心，你和你的主的宗教说不定就被定为邪教，我看你怎么祈祷主也没辙……

那你还不如改信佛教修来世在独裁暴政下苟且偷生吧

“没有信仰的道德是空中楼阁”，康德说的不一定都对，

点醒就没有歧义吗，你以为自己是清醒的，她是睡着的，但也许你也是睡着的只是在自己的梦中想点醒别人，其实也等着别人来叫醒你

此事易尔！

在我看来，这是因为在爱着神和得到神的爱的同时，她失去了对苦难的敏感性。

一来，苦难对她而言本身就只是名词；

二来，就算哪天她切身感受到了，也会有神帮助她度过难关。

所以你这些东西是世间的东西，她已经有些迟钝了，这就会导致你们知觉上的对立，变得话不投机。

当然，个人观点，不论哪种宗教——正常的啊——都会有路再次回归世间，想法或许有变，但却会有相同的社会功效。

你想，既然她是基督教的，那好办啊；因为新教理念和现代宪政有着莫大干系，你去看看圣经，然后跟她讲圣经上的东西，这个东西她肯定立刻就能明白，不过，这个时候她也不是恢复了对苦难的敏感性，她这叫对上帝荣耀的维护——不过至少，她能够共享你的情绪了。

希望宗教人士看了一不要夸我，二也不要骂我。