::电驴基地:: - Powered by Discuz! Board

以下是五行理论对人与自然的划分

以下表格请注意：
单列的三焦属第六腑

记住五行的相生相克关系，可藉以指导养生和保健

以下两图增加了对应的食物的属性，属于“行”补

以下是日本人关于五行、五脏六腑疾病对应的表述

注意理解下图的阴阳八卦图之“阴中有阳，阳中有阴”，说明古代中国人的智慧--不是死板僵硬的“二分法”

图片8.jpg (31.47 KB)

2011-1-26 00:23

以下两图主要表述中医症状学中的阴症与阳症之别。

•阴阳是八纲的总纲。

•表与里，寒与热，虚与实，一般以阴阳两纲再概括，即表、热、实属于阳证；里、寒、虚属于阴证。

•因此一切病证，都可以归纳为阴阳两大类。

阳证与阴证

阳阴虚实

以下三图表述的是“天地人、阴阳五行八卦”之相互关联 1

以下三图表述的是“天地人、阴阳五行八卦”之相互关联 2

以下三图表述的是“天地人、阴阳五行八卦”之相互关联 3

以下是西方四分法

图片15.jpg (42.49 KB)

2011-1-26 00:23

引子
《扁鹊见蔡桓公》（韩非）

•扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理（读音cou，皮肤表面的纹理），不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”

•居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

•居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

•居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

•居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

•故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”

人体之经络系统

图片18.jpg (21.83 KB)

2011-1-26 00:23

卫气营血辨证论

•是清代医家叶桂（叶天士）在《内经》、《伤寒论》等基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，总结出的一种辨证方法。

•卫，相当于文中之“腠理”，也就是皮肤表层。比如风寒感冒初期，可以通过喝姜汤、桑拿等“发汗”的方式“解表”而自愈。

•气，相当于“经络”(即文中“肌肤”层面，因经络相对较浅），也就是外邪侵入了经络系统。此种疾病采用针对性的经络疗法，如针灸等很有效果。

•营，相当于“内脏器官”（即文中之“肠胃”层面）。此时疾患较深，需要综合和长期调理了。

•血，相当于文中之“骨髓”，即遍及全身（如西医之“败血症”）、“病入膏肓”了。此种疾患处理起来不但麻烦，而且凶险。

•因温病病情复杂多变，卫、气、营、血四个阶段并非截然分开，乃是相互交织、正传逆传，如卫气同病、气血两燔等等。

•脏腑经络是卫气营血辨证的物质基础。

•卫分证病变多涉及肺卫皮毛，气分证病变多影响胸膈、肺肠、脾胃、胆等脏腑组织，营分证候多关系到心与心包络，血分证病变多耗损肝肾阴血。

健康之道

内外兼修，气血两旺，

吐纳顺畅，相辅相成，

积极防御，健康促进！

内外兼修，气血两旺，

吐纳顺畅，相辅相成，

积极防御，健康促进！