标题: 阎锡山：共匪是最能迷惑人的九尾狐狸精 [打印本页]
作者: wusb168 时间: 2010-8-12 00:21 标题: 阎锡山：共匪是最能迷惑人的九尾狐狸精
在中共的历史教科书中，阎锡山基本上是以一个“纯军阀”的形像介绍给国人的，其实我们很多人不知道的是，历史上真正的阎锡山堪称“文武双全”，他年少时赴日留学，回国后考中清朝举人。辛亥革命时率部起义，任山西都督；袁世凯称帝后，他获封“一等侯”。
抗日战争爆发后，阎锡山任第二战区司令长官，抗日战争中参与并指挥了太原会战等诸多大小战斗。与中共薄一波、徐向前等人“国共合作，携手抗日”。然而国军抗战结束后，阎锡山所辖的军区却被中共徐向前部队所攻占，最后只剩太原及大同两座孤城，最终无奈，只得离开自己的根据地山西。蒋介石下野后，阎于1949年6月在广州任行政院长兼国防部长。
1949年10月4日，阎锡山于广州发表《为共匪在北平成立伪政权告全国同胞书》，这是中华民国政府对中华人民共和国成立后的第一篇声明。
1949年11月20日以行政院长代行总统职，12月8日自成都飞到台湾，并短暂代理中华民国政府在台军政。1950年3月，蒋介石于台湾复行视事，阎锡山随即自行辞职，并被聘为总统府资政，1960年，阎锡山病逝于台北。葬于阳明山。
共匪是最能迷惑人的九尾狐狸精
——中华民国三十七年元月
阎锡山对山西省集训小学教育干部的训词
阎锡山
此次小学教育干部的集训，这是由省主动的第一次，我有许多话想和你们说，现在分开两项说说：
第一、你们要知道，今天是个乱世，共匪造乱的方法是集历史的超历史的【1】，我有元旦团拜的讲话，给你们附上，你们要好好看看，我不再重说了。
今天我只是说说共匪的残忍不是人性上的特殊，他有二十四刑三十六杀法。（近日他又添了十几个花样）他这个残忍有的人是不信，有的人说他不是人，这话都是错的。明明的是这个，你还不信，那你是成了自哄自欺了。要说他们不是人，他们何尝不是人，而且他们并不是些完全没心肝毫无人类观念的人。致使对共匪的残杀，成了一个谜了。有的是不信，有的是不解，你们大家在乡间，你们看的明白，你们是信得，但你们未必能解得。这是咱们俗话说的一个门道造成的【2】。就如佛教不吃晕【3】，回教不吃猪肉，中医治外科是上涂药，西医治外科是以刀剪动手术，你不能说西医的外科医生就是残忍的人充当的。名医认清病用对药一治就好，庸医认错病用错药一治就死，你不能说名医是慈悲庸医是残忍，是个认病用药对不对的问题。我们拿上极公道的话说，共产主义是认错病的医书，共产党是跟上认错病的医书学成的一个大夫，所以是一治就死。
共匪残忍有三个原因凑成的：
第一个原因是科学发达机器生产【4】，一人代了十人的工作，这须九人失业。演成社会恐慌，政治崩溃。这诚然是个病。但这是个交易治的病，不是分配治的病【5】。共产主义集大成的马克思，把这认成分配治的病，就不得不废除交易，主张各尽所能各取所需的按需分配。既按需分配了，必须将生产的工具如土地、工厂、资本等收归公有，地主、厂主、财主不愿意把土地、工厂、资本给予公有，就不得不杀。但这个杀本可以规定制度用政治方法避免的。即使不可避免，用杀也是短期的、一次的，人类的损失尚小。但共匪不从社会制度上改良，且也认成不能拿上政治手腕改良，必须拿上没收和清算来完成。如此就把制度的罪恶认成是人的罪恶，认成地主、财主、厂主、是共产主义的敌人、仇人，必须杀之【6】。杀后怕报复，必须剪草除根。更认成这些人死有余辜，杀后必须粉骨烂碎；如小孩除蛇蝎一样，必须打死以后，尚须粉骨烂破碎，纔能泄了他的恨。这是第一个原因。
第二个原因，在社会上说，产业革命之后，机器发达生产力加大，固然有失业恐慌社会骚动之顾虑，且固然不能以扩大殖民地及经济侵略为过渡之方策，但这系一个交易治的病，不是一个分配治的病。他既然认成是一个分配治的病，就定了按需分配，就须把种地作工以及其它劳动者的收获，完全交还公家，由公家再行分配【7】。人不愿意交出，就实行强制办法。强制的最后，就是个杀。这个杀是个继续不断的，有的须年年杀，有的须月月杀，有的须天天杀。这个杀是最可怕，能使人类灭绝了【8】。所以他不得不以实行赤化政策恐怖手段，杀的地红了，杀的人怕了。这是他实行坚强的继续不断的赤化政策，恐怖手段，造成残忍的第二个原因。
这裹我附带说明为什么劳动者不愿将劳动的收获交出来交他重分配？按人情老不能自餐，少不能自长，这是一个人类的缺憾。自己只要是个劳动者，上有应报恩的父母，下有应养育的儿女，因此不愿把劳动的收获交给苏维埃的村政府。于是共匪就想到，有夫妇纔有父母儿女，假定把夫妇打乱了，那个孩子的父亲是谁，人就不知道了。所以社会上有一度说共产党是共产共妻。但是这一个作法，只能使人不知道父亲是谁，尚不能使人不知道母亲是谁。所以近年来上党薄一波的作法是很明快的，把生下的小孩，三天以内就送到五十里以外的地方，并不许问来历。再过半年就又转一个地方，也不许问来历。如此两转之下，无论那一个小孩也不知道他的母亲是谁，那一个母亲也不知道他的儿女是谁了，这是他最高明的作法。所以我说，他必须如此，他纔能把劳动的东西交与公家，谁用多少，谁取多少；也纔能作到一人生十人之产，一人的劳动收获分配其余九个人享受。他认为非如此不能救了科学发达机器生产的病。他又使人不要父母；不要直系的亲属，纔易将老的送到养老院。把小的送到育幼院，使人上无父母，下无儿女。他这是强人作圣贤强人作禽兽的作法【9】。怎样说他是强人作圣贤？他这强人作圣贤是把人劳动下的收获，叫人全交公家，这等于孔子所说大同篇上的「货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己」。这是所谓不计较你我的圣贤行为。但儒家勉人作圣贤，不是强人作圣贤。圣贤是超于常人的，勉人作圣贤人能更好，人不能也可以任之作常人。共匪今天是强人作圣贤，要强人作圣贤能的很好，不能的就要杀，这是超常人意识的错误【10】。怎样说他是强人作禽兽？人之强于禽兽，就是有竖的血统，有个人伦，尤其人类竖的血统的人伦，是人类之特具【11】。今天共匪因为要实行按需分配，叫人易把父母儿女送到养老院、育幼院，需要把父母子女的坚的血统关系打倒。这可以说因为实行按需分配就不得不把人类当禽兽，实行强人作禽兽。但人毕竟是人而不是禽兽，强人作禽兽，人不肯，就要杀，这是低常人意识的错误【12】。
牺盟会共党份子的叛变，根本上就是由这里起的因。国家把他们交我指挥。他们党政军一齐进入山西，一致声明的说，愿离开共产主义、抛弃恐怖手段赤化政策，并愿实行民生主义的节制资本。他们那时也和我说，一百年内的合作统行，一百年以外，他们再作他们的。彼来我发觉他们当时实际上就是实行共产主义的上不准有父母、下不准有儿女【13】；他们并且不服气苏联新经济政策，他们认识共产是科学发达的国家易行，赤化恐怖是文化落后的国家易行【14】，他们慎重思维以苏联可以作维护共产主义的基地，其它国家不妨冒险试之。因此我撤他们的兵权，他们就叛变了。以上这一大段话，是说明他不得不实行和劳动者过不去的一个大杀戮，因欲实行共产主义必须如此。这并不是人与人过不去，这是主义叫他与人类过不去。也是他第二个的错误原因。
第三个原因，是他们的唯物辩证法，他认成人是一个机械【15】。认为一架机器造下一付旋床，化了，再改成了一付车床，这也就无所谓残忍了。就如一个小孩子要泥，揑成一个老汉，毁了，再揑成一个小孩；揑成一个男人，毁了，再揑成一个女人，这有什么残忍！况且按物说了，差一点就要不得，也没有一分迁就的。就一个机器上说差一丝差一毫也就要不得了，就须排除。这也和城门上的卡车轴的卡子一样，你的车轴要比城门的卡子长一分，车也进不了城门。所以他对社会上祖父有五亩地的，他的孙子也是地主，非残杀了不可。他不仅对他的敌人是如此，对他的干部也是如此，不说这干部的功绩如何，只说这干部出分的成份如何。这唯物辩证法又是形成他们残忍的第三个的错误原因【16】。
他们所以定了这赤化政策恐怖手殷，以及他拿上二十四刑三十六杀法，他认成这是他的大慈大悲。因他阶级革命是个世界目标【17】，一个小的部份要夺取世界，如果没有奇技来求胜利是不会成功的。什么是他的奇技？他自己长上千里眼，他的敌人成了双瞎子，就是他的胜利的奇技，也是他胜利的依据。
他要想长上千里眼，使他的敌人成了双瞎子他必须对所有和他不一致的人，拿上杀戮恐怖，一面铲除、一面叫人怕了他【18】，完成他的清一色。他和他的干部说，平常的杀法，心须杀百个，才能造成清一色；拿特殊的杀法，以恐怖把他的脑筋软化了，只杀五十个人，就成了清一色。所以他说他这少杀人是大慈大悲。这也如佛家劝人撂下父母子女一齐不管去出家，旁人看上是大残大忍，在渡他的人认为是从他的灵魂上天堂，是大慈大悲。你们看他残酷的杀人，这是定了杀人的目的以后的慈悲【19】。他这也同强盗强迫人以大洋赎罪，问你要一百元大洋，你交了九十元，免了十元；免了这十元就是他强迫你赎罪，给你的一个恩惠。所以共产主义今天定了杀人的目的，他少杀几个就是他的大慈大悲【20】。我们可以说，共产主义认错了病象的错误，可以变成人类的刽子手。我这是平心静气的话，决不是因立场不同而骂人。立场不是人生的结果，眞理才是人生固定努力的目标，我决不敢舍开眞理而讲立场。
你们是小学教育干部，你们是国民的模子，学生的导师。我愿你们平心静气的不要以我的话为对，不要以三民主义为对，也不要以共产主义为非，要拿上你的良知良能，把一切一切的主张，本人类的需要，作一个考虑，你认为什么对，就主张什么，顺从什么，尊崇什么。我以为盲目的信仰，麻木的盲从，能使你此生无收获无价值无结果【21】。
三民主义的节制资本，我想你们都暸解。节制资本就是节制剥削。节制资本节到没有资本时，就是尽去了剥削时，那也是劳动平等的时候，以劳动定享受。我们的节制资本，实在说不是国家性的，而是国际性的【22】。节制资本成功之日，就是按劳分配实现之日。你们试的把按劳分配、按需分配、与按劳分配比较，何者公道，何者残酷，当可了然。并且你应当站在人类的需要本造化造人的观点，作你此生努力的标准，如此你才不愧此生。
全国各省也没有比我再爱护共产党，优待共产党，原谅共产党的，这是因为我指挥共产党的八路军，不能不为国家作宽宏的大量。盼望他们如他们的宣言与国家眞正的合作。抗战期间，国家把八路军归我指挥，就是把共产党的党政军的人才，拔茅连茹的来到二战区，我不能不为国家表现国家的态度，与合作的眞诚。我虽对他们表了十分的好，他们却不惜对我报了十二分的坏【23】【24】。我说共产党是九条尾巴的狐狸精，是蛇蝎，是豺狼。我这不是一点彰人之恶的心理，纯乎是为世界人类吶喊的心理【25】。并且我说，共产党的害人毒人，并不是他们的生性，是完成他们的主义必经的途径。这也是和唐僧取经，必须经过九妖十八洞的一样的不能避免。我是向来抱的宁教天下人负我，我亦不负天下人。我今天更不会无理由的说上些对共产党的坏话，来欺骗我的干部，如不是我的眞心话，我决不敢和你们说。
我不敢任性，我也不敢自欺欺人，我并且深知道欺不了人。假定要能欺了人，自己的后患更大。我告诉你们，我生平向来自持的：人有十分错我只说他九分，自己有十分，错承认是十一分，我绝不肯张大了他人的错，和你们做一种怒寇怠我的反效用的说话法。
第二、以上这是我爱国家爱人类爱同志的热情，不是训练上的话，以下我把训练上的话说说：
国民教育的文化教育和常识教育，需要是需要可不是根本上的目的。根本上的目的是提高国民的政治水平【26】。人之所以胜于其它动物者，就是有政治能力，才能表现政治的效用。人类也必须表现出政治效用来，始能完成人类的幸福。政治效用既是爱人公道的两件事。为什么须要爱人，因老不能自养，少不能自长，疲癃残废不能自活，灾害疾病不能度日，有父母的子女与有子女父母有办法，无父母的子女与无子女的父母无办法，所以这需要有人爱人。也非有政治不能补此缺憾。强凌弱、众暴寡、富欺贫、智诈愚、也是人类的缺憾，如没有政治来主张公道，弱者、寡者、贫者、愚者、就没法生存。所以非有政治不可。加以人类之智能大于禽兽，人类之欲望亦大于禽兽，如无政治来调节，人类之悲惨亦大于禽兽，同类相残，禽兽亦不忍为，人类岂忍为之。故非有政治不可！所以提高政治水平，就是提高了人类的的热心爱人，加强人主张公道，培植人类的同情心，制服利已欺诈伤人的力量，这是国民教育根本上的目的。
人生是以表现正义人道为目的，不当以趋利避害为所务，如果以趋利避害为所务，则臭虫跳蚤趋利避害的本领为人所不及，则此生之结果，恐多与跳蚤臭虫相若也。诸教员为学生的导师，国民的楷模，我希望本正义人道作师表的形态。
共匪以赤化恐怖作为他认错病的药剂之君位，而又以清一色为其战胜对方之主兵，作他抢夺政权之唯一资本，成了杀、杀、杀、无数的杀字，可使人世将无噍类矣。此实为全世界人类之不幸！此非已过之革命国家如此，今日之中国、朝鲜、德国、及巴尔干诸国亦如此。此眞所谓：悲惨之极！惧怕之极！较之古人说的「行一不义杀一不辜而得天下不为也」的话，不知相差几许。眞为人类悲，亦不禁为眞理浩叹也！
今日共匪以恐怖迷惑收买残杀作他造反的工具。唉呀！眞是民族之极大危机，也是人类无比的厄运！【27】希望你们小学教员认识此，确实从根本上培植社会人才，奠定人类幸福。
共匪组织小孩，是他的特长。他是在一百个小孩裹边，挑上三五个天才最聪明的，他不惜千辛万苦，组织到极好处，再拿上这三五个小孩，领导上那九十几个小孩，就成了算学上的乘法。乘法是斤全变成斤，两全变成两。那些小孩也就都成了很坚强的人才。他很能把十二三岁的小孩，训练的对一个大人，要笑的哭不得笑不得，甚至于怕见他。你们必须在讲堂上教育之外，屋子裹进行组织工作。讲堂裹的教育，等于下雨，屋子里的组织，等于锄耨。下雨可以普遍，锄耨必须是一苗一苗的【28】。今天我们可以说是无组织的学校，也就是无效的学校，顽固的学校。这个无效，是指无表现政治力量的效用。欲表现政治之效用，在普通教育之外，进行个别的组织工作。
今天一定要实行小孩自身的斗争。在斗争的另一面，并要实行自白。这也就是：积极方面的斗争，是纯粹的斗争；在消极方面，使他去恶，非实行自白不可！并且要在自白斗争中要连带上学生的自我审判。可以增加学生社会服务的能力，与现时代的认识，共匪在全国利用上小孩散病菌、下毒药、造谣、放火、破坏铁路。你们当教员的，至低限度必须教的小孩们不做这个，更进一步能教的为国家防范这个。
学生的脑中犹如一张白纸，教员教什么，就染成什么。希望你们明辨是非，正确认识教育学生，并且村中之国民教员不只是学生的教员，而且是村民的导师。你们确实本我今年元旦讲话所说的要在水平线下除三害，一定尽去了干部的贪污，军队的扰民与人民的通匪；在水平线上要努力掀起人民自清自卫自治的浪潮，划清国家与国家的敌人，铲除了国家的敌人，使村民得到了安生。希望你们好好努力吧！为国家为社会之努力，就是自己人生结果的收获。我有两段话，与你们介绍在下面，作为你们服膺教育的两件事：
一、「人类中只有推亲自己的父母子女的心，爱他人的父母子女的一件事。所谓事功在此，道德在此，人生的结果亦在此。其余一切事皆为圆满完成此而已。」这是第一段话，你们要本此存心。
二、「职是个客观的需要，任职是主观的负担，一个职上只有一个任，任职而不尽职，是自己占了职的地位，别人欲尽职而亦无法下手，故任其职者必须尽其职」。这是第二段话，你们要本此任事。
至于你们的生活待遇，一定要对你们全家不饥不寒能生活下去。
今天我与你们共同救国，共同救民，共同保护大家的生命财产，共成大功。你们万不敢认为共匪现在能利用你们，将来也能优容你们，若今日钻了黑沟洞，就走了任人宰割的自杀的路子【29】。
我最后告诉你们，此次训练，就是叫你们除教育儿童工作之外，另外交付你们六个工作：
第一、你们要负起组织儿童的责任来。逐月提高儿童的政治水平；使儿童的思想认识，赶上时代需要儿童的程度，不要使儿童落了伍。
第二、要实行儿童家庭传话，传我给你们定的口号上的一、二、三、四、五、六、七、八、九、十二、等十个口号。要先教的学生会背会讲，再一个一个的向自己家庭去傅，并将传话的成绩，作为每个学生的考试成绩之一。
作者: stwmail 时间: 2010-8-12 21:30
你们是小学教育干部，你们是国民的模子，学生的导师。我愿你们平心静气的不要以我的话为对，不要以三民主义为对，也不要以共产主义为非，要拿上你的良知良能，把一切一切的主张，本人类的需要，作一个考虑，你认为什么对，就主张什么，顺从什么，尊崇什么。我以为盲目的信仰，麻木的盲从，能使你此生无收获无价值无结果.
看到这句。。。我的心不由的一抽。。。
作者: cpu2ddr 时间: 2010-8-12 21:44
樓主寫的好像還沒完整啊。。。。
作者: jiujin91100 时间: 2010-8-13 14:34
阎老西还真是个人才
作者: Scheherenzade 时间: 2010-8-13 17:09
共匪是最能迷惑人的九尾狐狸精
——中华民国三十七年元月
阎锡山对山西省集训小学教育干部的训词
作者: SOOOK 时间: 2010-8-19 14:19
上党薄一波的作法是很明快的，把生下的小孩，三天以内就送到五十里以外的地方，并不许问来历。再过半年就又转一个地方，也不许问来历。如此两转之下，无论那一个小孩也不知道他的母亲是谁，那一个母亲也不知道他的儿女是谁了，这是他最高明的作法。
作者: shanye000 时间: 2010-8-23 07:21
“我要在仨个‘鸡蛋’（蒋介石、共产党、日本人）上跳舞，踩破哪都不行。”
大内轻功太极高手、南极不倒仙翁阎锡山大侠发来贺电。168请速速查收。
作者: jimi城 时间: 2010-9-5 05:55
你们都不懂,这个论坛除了A片,相关政治的东西都在为资本说话,可悲
作者: shanye000 时间: 2010-9-8 03:20
替谁说话没啥。
看不惯的就是168、小FEIFEI之流的掌握着大量“历史真相”的有良心的历史发明家用屁股说话而已。
不过用辩证的观点来看这帮历史发明家的言论的确是一个很有娱乐喜感的事，三俗嘛。群众都喜闻乐见的。
作者: zlsl2113 时间: 2010-9-11 23:51
阎老西还真是个人才
作者: tannoy 时间: 2010-9-12 01:02
值得好好看看
作者: 菜鸟搬家 时间: 2010-9-12 18:24
在中共的教科书上，是中共领导了中国人民战胜了日本法西斯，而蒋介石只会搞摩擦，还与日本人不明不白。其实，抗战开始时，中共二、三万疲惫之师，偏安于西北一隅，怎么成了抗战的主力与领导者？抗战时，国民政府军在正面战场浴血奋战，才粉碎了日军灭亡中国的企图。在松沪会战，在忻口，在中条山，在台而庄，在南浔战场，在万家岭，在田家镇，在宜昌，在第三次长沙会战，在昆仑关，在印缅战场，在空中，国军战士浩然之气青天可鉴。虽然国军中有逃将，有叛徒，但瑕不掩瑜，国军的抗战史名垂千古。八年抗战，国军与日军大小会战二十余次，较大战斗近五万次，付出近500万将士的鲜血，毙伤俘日军近200万。中国的四强地位与联合国常任理事国是国军打出来的，是蒋介石领导的。抗战胜利后，万人空巷欢迎蒋介石与国民政府军就是明证。共产党八路军、新四军也奋起抗击日军，牵制了日军，配合了正面战场歼敌，但不是抗战的主力和领导者。抗战的以时间换空间谋略也不是毛泽东教给蒋介石的。共产党取得政权后篡改历史，把抗战之功归于己，而且栽赃蒋介石与国民政府军不抗日，还与日军勾结。结果造成战后日本有人不承认日军是被中国打败的，国际上也开始贬低中国抗战地位，忽略中国抗战史，这全是因为中共争功栽赃的缘故。
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