::电驴基地:: - Powered by Discuz! Board

一、爱无心。
　　爱在繁体字中写成“愛”，中间有个“心”字。因此，古人谈到爱时，用心去爱，而现代人不仅爱得肤浅，还只爱钱……足见，爱无心后，人的灵魂开始堕落了。尽管还有个友字，但多为生意上的朋友吧。

大家說說你們是啥子看法，我很愛好繁體字——如果有同道，也希望多交幾個朋友，互相幫助！！謝謝！

偶尊重你的观点——但本人不甚赞同！。。。试想如果按你的逻辑去實行，乾脆把簡體字都廢了，學英語得了，豈不更好（最簡單啊）？？呵呵。。你說是不是？

当年伟大的改革，就是从“剪”一根辫子开始!将祖宗的剪掉!我们最早的祖宗是不穿着衣服，先生如此敬爱祖宗，何不效法？

真的！很有意思，偶看懂了。。。沒文字基礎（國學文化基礎）的人看不懂的，誰叫他們不學好文化了，把自己民族的文化都丟了，還怎麼叫中國人？還配做頂天立地的炎黃子孫？？去做叫獸吧

对头！（t怕你看不懂，用简体）用繁体并不意味着不思改革，相反我强烈赞同大力改革，港澳台用繁体难道都很封建落后？她们发展得比大陆优秀、完善，是绿色Gdp，你去查查国外的哪个优秀国家不是在继承和发展本民族优秀文化的基础上兴盛发达起来的？

PS 文字可以科学而富有远见地简化，但不是像Gcd这样不管民意独裁地单一非科学的强制在学校推行，至少先要问人民的意见！你懂了我的意思吗？

看你这“乞丐驴，偶不用说，大家也就知道他是如何明知版规却故意违犯版规，這樣连在这里混的规矩都没有！连这么基础的文化都不懂，也配在这里高声吆喝来讨论？你照照鏡子巴！从偶心里说，这是对基地的侮辱！。。。呸！脏了人的口

C+W居然还扯“麵面臉 [我下面給你吃]”
没有国学基础，是理解不了“下面给你吃”，什么国学素质？

這就是簡化字所不能表達清晰意思，容易產生歧義的弊端了！

簡化字：下面是下面下面不是下面下面還是下面是下面還是下面？

下面是下面，下麵是下麵，下麵不是下面，是下麵還是下面，是下面還是下麵？

那么樓上就好回答了，下面就請馬總統發言啊！馬總統下麵也是可以的！

你把語言和文字也混淆了正體字或簡體字，能說“請問先生萬一聽到”的么？

主管应该去看看 45# cuixianen 的帖子 48# weiqyu 的帖子

如果硬扯某些北方地方用语“下面给你吃”就笑话简体字不行，那繁体：英九下面就请吕秀莲上来，45.48楼能否控告他性骚扰？

你就是進入了一個誤區了！認為，越簡就是越好，越優化就是越簡化

而我們所要表達不是簡單就不好，或者說越繁就越好。我們推崇的是發展到漢字頂峰的繁體字！沒有追求要更加繁，也沒有必要更加簡。簡要簡得有道理，繁簡的對比之下，簡往往是比不過繁的！

赞同，繁体不能废但是也不用强制恢复必须使用~~能认识就行了

[转贴]汉字简化，得不偿失
几十年来流行的观点认为：汉字的简化的是中国文字的进步，有利于文化的普及与发展，这是没有顾及到文字发展的基本规律，用情感和政治代替了科学的判断。苏联电影《列宁在一九一八》中有一段台词：“以后想问题要用脑子想，不要用骨头想！”我们就试着用脑子想一想这个问题。

由少变多，由简而繁——汉字走向成熟的道路

今天的人普遍认为：文字的发展都是从繁到简的，简化汉字不过是顺应了这个历史大潮流而已，这不符合中国文字发展的历史事实。假如我们相信殷墟甲文与商朝的实用文字类似甚至相同，拿它同东汉许慎编的《说文解字》来比较，就会发现：原来的一个字，分化成了几个字，笔画也随着加多了。比如，从原来代表闪电的“申”字演化出了加“雨”头的“電”，用来表示雷电的“電”；加上立人旁，用来表示屈伸的“伸”；加上“示”字旁，用来表示神仙的“神”①。

上古字少，而语言中的词又很多，所以，有些字要身兼数职，一个字成为多个词的书写符号，表达不同的意思。兼职固然有省事的一面，但给阅读带来了很多困难。于是，要另行造字，力求一字一声、一意，字字专职②。随着时间的推移，字数由少变多；形体由单纯变复杂；字意分化、具体、单一、固定，正是汉字走向成熟的道路。可以肯定地说，汉字在那一千多年中是由少变多，由简而繁的；从东汉到汉字简化这两千来年间，汉字的总数还在不断增加，正体书写的形体没有重大的变化。所以，在中国的历史上，并不存在所谓“汉字简化的趋势”，就如同中国没有经历过先奴隶制、后封建制的过程一样。这些都是迷信历史唯物主义的人凭空幻想出来的。

恢复同音假借——文字发展中的退步

以意定音，以音定形，见其字而知其音，读其音而明其意，这是汉字的一大特点（见段玉裁《说文解字注》）。古人注释文字，往往只需指明某字在某处的读音，意思就一目了然了。

上古时，字数少，又没有字典，写作时找不到确当的字，用读音相同的字来代替，这就是令人头痛的“同音假借”。字的发音是变化的，不同字的发音经历着不同的变化。几百年前读音相同的字，几百年后就可能相差很大，而使人难以看出它原来是哪个字的代用品。我们今天读上古的文学作品，文字是其中很大的障碍：很多的字，在不同的文章、不同的段落中的意思不同，因为他们是其他字的代用品。后来字数多了，有了字典，字的读音和意思渐渐地固定下来，借代就越来越少了。即便是多音字，他们的读音和字意也是相对稳定的。尽管如此，一字多音，从来就是汉字中难弄的部分，精于文字的人都有意避免它。后代的人再用同音字来借代，就是文法上的错误了，章太炎把它叫做“借声”，其实就是我们今天说的“别字”。

简化汉字恰恰把很多意思毫不相干，而仅仅读音类似的几个字，用一个笔画较少的字来顶替，人为地造成“别字”的使用。比如，“只有”的“只”和“一隻”的“隻”；“頭髮”的“髮”与“發展”的“發”；“後來”的“後”与“皇后”的“后”；“干戈”的“干”与“才幹”的“幹”等等。这样的例子，不胜枚举。这是文字发展中的退步！

消减偏旁部首——阉割了汉字的优点

假如我们一定要说汉字的优点，它的形体给出的，意义和读音上的丰富信息，必然是不可忽略的。许慎把汉字分成“文”与“字”两类：“文”是偏旁、部首和单纯字（偏旁、部首原来都是独立的字）；“字”是由“文”组成的复合字。“文”通过象形、指事、会意等方式，提示字的意思；通过形声等方式，提示字的读音③。比如，“車”字，看着就象一根轴贯串着两个轮子，中间是载人载货的部分；“苗”字指明是草长在田上；“上”与“下”都明白地表达出各自的意思。俗话说：有边儿读边儿，没边儿读中间儿，很好地说明了偏旁、部首对读音的提示功能。

简化汉字在很大程度上把偏旁、部首的这些重要功能消减了。首先，简化汉字把很多汉字表音或表意的部分去掉。比如“頭腦”的“頭”字，本来由表音的“豆”和表意的“頁”组成。一切以“豆”为音符的字读都读“豆”；一切以“頁”为意符的字都与头面有关系。这样，看到这两个字根，就能猜出字的读音和所指。而简化的“头”字，从字面上，我们既看不明它的读音，更看不出它意思所指。其次，简化汉字甚至把很多偏旁、部首都改了样，使他们完全失去了提示字意的功能。比如，简化的“车，就不会令人联想起车子的原形；简化的言字边也看不出与口舌的关系。

所以，简化汉字是把汉字中很多对于学习、认识和阅读致关重要的部分改掉甚至取消了，给汉字动了大手术，把汉字的优点阉割了。

他可能还在数“體”字，“籌”的筆劃發愁!下面等待他回复

首要澄清的是，“体”不是一個簡化後得出的字，古代已經有“体”字，“體”與“体”恰恰就是像“面麵”“后後”“杰傑”...等一系列的異體字而已

“体”只是“體”的異體字罷了，嚴格來說“体”不是“體”的簡化字

與“用”相對。“体”与“用”是中國古典哲學的一對範疇，指“本体”和“作用”。一般認為“体”是最根本的、內在的；“用”是“体”的外在表現。

(体,會意。从人,从本。古代“体、軆”是两个字,“体”是“劣”,又指粗笨。身體本字是“軆”,形声。)

《廣韻》蒲本切《集韻》部本切，𠀤盆上聲。劣也。又麤貌。與笨同。《通雅》輀車之夫曰体夫。唐懿宗咸通十二年葬，同昌公主賜酒餠餤四十橐駝，以飤体夫。《註》体，蒲本反。体夫，轝柩之夫。　俗書四體之體，省作體，誤。

（體）〔古文〕𩪆《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切，𠀤涕上聲。《說文》總十二屬也。《釋名》體，第也。骨肉毛血表裏大小相次第也。《廣韻》四支也。《禮·中庸》動乎四體。　又《易·文言》君子體仁，足以長人。《疏》體包仁道。　又《書·畢命》辭尚體要。《註》辭以理實爲要。　又《詩·衞風》爾卜爾筮，體無咎言。《傳》體，兆卦之體。　又《詩·大雅》方苞方體，維葉泥泥。《箋》體，成形也。　又《周禮·天官》體國經野。《註》體，猶分也。　又《周禮·天官·內饔》辨體名肉物。《註》體名，脊脅臂臑之屬。　又《禮·文王世子》外朝以官體異姓也。《註》體，猶連結也。　又《禮·學記》就賢體遠。《註》體，猶親也。　又《禮·中庸》體物而不可遺。《註》猶生也。　又《禮·中庸》體羣臣也。《註》猶接納也。　又《左傳·昭二十年》聲亦如味，一氣二體。《疏》樂之動身體者，唯有舞耳。舞者有文武二體。　《廣韻》俗作軆。《集韻》作躰。《增韻》俗作体，非。

「体」為「體」之異體。段注本《說文解字．骨部》：「

，總十二屬也。從骨豊聲。」《字鑑．上聲．薺韻》：「體，他禮切，《說文》：『總十二屬也，從骨豊聲。』俗作，或作体，非。体，蒲本切，強貌，又劣也。」《宋元以來俗字譜．骨部》引〈通俗小說〉、〈古今雜劇〉、〈三國志平話〉、〈太平樂府〉、〈嬌紅記〉、〈白袍記〉、〈東記〉、〈目連記〉、〈金瓶梅〉體皆作「体」。《俗書刊誤．上聲．薺韻》：「體，俗作体，非。体音蒲本切，韻一作。」《字學三正．體製上．古文異體》：「體俗作体。」按体為體之俗字，故定為「體」之異體。

作為古已有之的異體字，又怎麼能作為一個成功的例子，說明“体”與“體”就是一個成功簡化字呢？

還有，應該會有人提出，簡化漢字，就是提高了國人的識字率

在討論簡體字和繁體字的時候，被廣泛引入了“掃除文盲”這個論據。掃除文盲，提高識字率被認爲是簡體字的功勞，我以爲這是需要慎重對待的。把“識字率”，掃除文盲理解爲簡體字的功勞，這存在著一定的學理問題，把識字率當作推廣簡體字的核心論據有欠嚴謹。
我們先看聯合國開發計劃署，在2007年公布的有關各國識字率的數據：
識字率排名國家識字率

1 格魯吉亞 100.0
2 愛沙尼亞 99.8
2 古巴 99.8
4 拉脫維亞 99.7
4 斯洛文尼亞 99.7
6 白俄羅斯(Belarus) 99.6
6 立陶宛 99.6
8 哈薩克斯坦 (Kazakhstan) 99.5
8 塔吉克斯坦 99.5
10 亞美尼亞 99.4
10 俄羅斯 99.4
10 烏克蘭 99.4
13 摩爾多瓦 (Moldova) 99.1
14 澳大利亞 99.0
14 奧地利 99.0
14 比利時 99.0
14 加拿大 99.0
14 捷克 99.0
14 丹麥 99.0
14 芬蘭 99.0
14 法國 99.0
14 德國 99.0
14 冰島 99.0
14 愛爾蘭 99.0
14 日本 99.0
14 盧森堡 99.0
14 荷蘭 99.0
14 新西蘭 99.0
14 挪威 99.0
14 瑞典 99.0
14 瑞士 99.0
14 英國 99.0
14 美國 99.0
14 巴巴多斯 (Barbados) 99.0
14 波蘭 99.0
14 斯洛伐克 99.0
14 匈牙利 99.0
14 烏茲別克斯坦 99.0
14 韓國 99.0
14 西班牙 99.0
14 圭亞那 (Guyana) 99.0
42 湯加 98.9
43 阿塞拜疆 98.8
43 土庫曼 98.8
45 阿爾巴尼亞 98.7
45 吉爾吉斯 98.7
47 薩摩亞 98.6
48 特立尼達和多巴哥 (Trinidad and Tobago) 98.4
48 意大利 98.4
50 保加利亞 (Bulgaria) 98.2
51 克羅地亞 (Croatia) 98.1
52 蒙古 97.8
52 聖克裏斯多福與尼維斯 (Saint Kitts and Nevis) 97.8
54 羅馬尼亞 97.3
54 台灣 97.3
56 阿根廷 97.2
57 以色列 97.1
58 烏拉圭 (Uruguay) 96.8
58 塞浦路斯 (Cyprus) 96.8
60 波斯尼亞和黑塞哥維那 (Bosnia and Herzegovina) 96.7
61 馬爾代夫 (Maldives) 96.3
62 馬其頓共和國(Republic of Macedonia) 96.1
63 格林納達 (Grenada) 96.0
63 希臘 96.0
65 巴哈馬 (Bahamas) 95.8
66 智利 95.7
67 哥斯達黎加 (Costa Rica) 94.9
68 聖盧西亞 94.8
69 香港 94.6
70 斐濟 94.4
71 葡萄牙 93.8
72 巴拉圭 93.5
73 科威特 93.3
74 委內瑞拉(Venezuela) 93.0
75 哥倫比亞 92.8
76 汶萊 (Brunei) 92.7
77 菲律賓 92.6
77 泰國 92.6
79 新加坡 92.5
80 巴勒斯坦 92.4
81 巴拿馬 91.9
82 塞舌爾群島 91.8
83 墨西哥 91.6
84 約旦 91.1
85 厄瓜多爾 91.0
86 中國大陸地區 90.9
以下略不計。

如果我們片面地用識字率來判斷簡體字和繁體字優劣，就會在這個排名表上，顯出很大的尴尬。我們看使用繁體字的台灣的識字率97.3%，排在世界第54位，同樣適用繁體字的香港，排在第69位，識字率爲94.6%。而使用簡體字的大陸，識字率爲90.9%，排在第86位。我爲什麽要說用識字率來判定繁體字和簡體字是有失嚴謹的方法，原因就在于此。從這個數據的比較來看，提高識字率和使用什麽字體來普及漢字教育關系不大。這個表，也說明，識字率和語言文字的字體關系不是很大，台灣和香港，包括大陸，比使用字母的國家識字率要高，比如，巴西，識字率爲88.6%，排在第96位，南非，識字率爲82.4%，排在第115位。

我們再看一個數據，在2000至2005年期間，中國的文盲人數仍然增加了3000萬。截至2005年底，中國文盲總人數達到1.16億人，占世界文盲總數的11.3%，僅次于印度。印度的文盲人數占世界總數的15.01%。
如果，我們片面地主張簡體字有利于掃除文盲，我們又該如何解釋在使用簡體字期間，這突增的3000萬文盲？我們對此會很尴尬的！

掃除文盲，提高識字率，核心的驅動力，並不是使用什麽字體，而在于國家對掃盲工作的投入。在2007年，我們的掃盲經費只有800萬元人民幣，相當于每個文盲只能分配到人民幣7分錢，遠遠不能滿足需要。同時，這也跟國家的教育機制有關系，新增的3000萬文盲絕大多數都在農村，特別是西部地區，而一大半都是女性。不徹底的教改，過去對農民的福利和生活保障關注不夠，都讓農村的基礎教育和掃盲工作，産生了一定程度的曲折，這從3000萬新增的文盲人數就能看得出來。

49年後，文盲數量大大減少，讓我們這個人口世界第一大國，在識字率排名中，居于發展中國家中遊位置，參見下表。
部分發展中國家的識字率排名
識字率排名國家識字率
1 格魯吉亞 100.0
2 愛沙尼亞 99.8
2 古巴 99.8
14 巴巴多斯 (Barbados) 99.0
42 湯加 98.9
70 斐濟 94.4
108 納米比亞 85.0
109 聖多美普林西比 84.9
110 剛果共和國 84.7
111 毛裏求斯 84.3
112 利比亞 84.2

提高識字率，實現掃除文盲，歸根到底，還是要靠國家始終不渝、毫不動搖地堅持掃盲投入，片面地指望著用簡體字來掃除文盲，提高識字率是不現實的。
我認爲，不能片面地使用掃除文盲來分辨簡體字和繁體字的優劣，同樣地，不是說使用了繁體字就能提高識字率，就能掃除文盲，這也是不准確的。關鍵的是，字體的選擇不是核心的驅動力，掃除文盲，提高識字率，和簡體字繁體字，不是唯一的、直接的關系。
所以，我建議，在簡繁之爭中，就要極其慎重地使用“掃除文盲”這個論據，別把她當作核心論據。（把話說在前哦

）

你就在引經據典!多說根本無謂，你試讓兩邊的小一學生，在同樣大小的小方格寫“龜兔賽跑”文章!TW那边的小孩，真的让你们这些“保留文字精髓”的冥固不化的国学精英害惨了!龟兔哪个跑赢不要紧!只怕10个繁体“龟”字没写完，连乌龟这样长寿动物也死了!还在高喊精髓!简直是害人

香港台灣大汗了沒有？...又扯到識字率上去，上面都有數據說明了，怎麼那么懶呢？

我也支持返祖!支持君父论(这个见到马总统是要下跪的，甚至见到现在民进党一些县市长，也要下跪)!

支持三纲五常!支持男尊女卑(这个也好，不用见秀莲大妈出来)!

不見得用繁體字的台灣地區向官員下跪，只是用簡體字的大陸不向官員下跪見得比較多，更自打嘴巴！真搞笑！

還有，說來說去都是什麽“知書識禮”“多少筆劃”“什麽革命是從剪辮子開始”....說到好像革命的成功全靠剪辮子，還有沒有新鮮點的？！

混淆視聽，沒有數據自然感覺良好，用繁體就是要一切返歸到舊時代的強盜思維！

為防河蟹，引用一下，這樣經典的回覆，實屬罕見，如此精密的邏輯，世間少有！笑死人了....

貌似只見大陸掛著毛XX的像...唉，又一次搬石頭砸腳...我發覺我真無聊，竟然跟這種人說起話來，還談了那么久....我都有點佩服自己了

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用:

引用: