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标题: 与大悲寺对比,看看少林寺有多丑陋(组图) [打印本页]

作者: 169170171 时间: 2009-2-7 18:58 标题: 与大悲寺对比,看看少林寺有多丑陋(组图)

佛教自印度经中亚传入我国有近2000多年的时间，期间历尽坎坷磨难，但以其高尚的教理、完善的教义及揭示宇宙真理和拯救全人类的思想，最终被绝大多数中国人所认同所信仰。但时至今日，同样的经典、同样的戒律、同样的理论，却出现了不同的信仰追求，完全截然相反的处事法则。怎能不使得想皈依正法的慕道者踌躇彷徨，怎能不使得虔诚的三宝弟子徘徊迷茫，怎能不使得外道及所谓的“游客”所耻笑。

　　这段时间本人详细看了有关此类的文章，心情真是可以用悲喜交加来形容了。悲的是佛制的戒律在不少地方以被当做儿戏，任其擅自曲解、肆意践踏。喜的是在中国大陆依然有如此威仪，如此庄严的佛寺及僧团。在此以图文并用的方式向大家来展示，请诸教友来评说吧！

　　大悲寺

　　依教奉行溯正源，良苦用心谁人知？
　　纵然世间一比丘，不退初心证菩提。

大悲寺是大乘佛教在中国大陆唯一不设立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和两位比丘起家，持比丘戒、菩萨戒，全体僧人终身不摸钱，穿百衲衣，日中一食、过午不食、头陀行、托钵乞食。十年间共剃度比丘数百人，在此皈依三宝者数万。行脚数十万公里，使得无数人得以亲近三宝，近闻于佛法。

　　少林寺

　　禅宗祖庭终变味，万金虏尽世人心。
　　纵是荣华富贵僧，还是世俗贫贱心？

　　少林寺建寺有1500余年，由禅宗祖师印度高僧达摩所确立，是大乘佛教禅宗的祖庭。近20多年来由于电影《少林寺》而兴起，成为河南省主要的旅游景点之一，成为登封市的经济支柱。

大悲寺住持，妙祥僧团创建者妙祥大师！

少林寺方丈释永信被外国人授予“博士、MBA、CEO、政治和尚、经济和尚、精英和尚......的称谓。

大悲寺全体僧人以及住寺的护法居士严格遵守佛制戒律，日中一食、过午不食。全体僧人行脚途中全部托钵乞食，为众生种下了无量无边的福铩?

供养三宝是佛弟子的义务，其功德不可思议

养尊处优，衣着鲜亮的少林寺方丈释永信

少林寺方丈释永信——帝王一样的排场

少林寺方丈释永信接受采访，看看这个眼神,还象个出家僧人吗?

央视演播大厅里，不知他是要宣讲少林禅宗的精髓呢？还是又要为自己公司化经营少林寺而取得的辉煌成绩自吹自擂自赞呢？看着这个翻筋斗的小和尚，难道少林寺除了马戏团式的把戏外，就真的没有一点拿的出手的东西了？

大悲寺僧人在行脚途中为赶来的佛教徒讲解教义

威仪的大悲寺僧人

少林寺方丈释永信翘着二郎腿，爱理不理的

佛制规定乞食不成，另换一家，不得以恶言及脸色，只乞七户，不计多少，乞食完毕后立即返回

少林寺方丈释永信在美国观看橄榄球比赛

少林寺方丈释永信象明星一样拥有自己粉丝，签名留念

大悲寺内所有信众为僧人恭敬让路

大悲寺僧人在行脚乞食途中不得借宿百姓家中，只能在树下、桥洞及露天过夜

少林寺方丈释永信在广州体检口腔

少林寺方丈释永信说：“明年要拿更大的奖”。价值100多万的德国大众途锐：内饰豪华、讲究，真皮、桃木，方向盘可加热，无钥匙进入功能，四区域空调，后座上4个可独立精确调节的空调风口，分区空调可以营造车内的四季。导航系统，指南针、海拔仪和卫星定位等，越野时还能显示转向角。电视接收器……车顶上有7个照明灯，电动伸缩的挂车连接器

大悲寺规定行脚途中禁止乘坐交通工具

少林寺方丈赴德国观看世界杯决赛（机场安检）

大悲寺僧人身体力行实践佛法，自己动手建寺、修路

方丈释永信带领下的少林寺，清晨打扫庭院的不再是僧人，而是花钱雇来的保洁员；所谓的“武林圣地”竟然雇用了保安来看家护院......真是天大的笑话

少林寺僧人无线上网

少林寺僧人室内上网冲浪，要是用互联网宣传佛法也无可厚非，但居然还安个摄像头，怎不令人起疑

据少林弟子透露：用着6688尾号、最新型手机的方丈还是个短信发烧友

晚霞映照大悲寺僧人疲惫的身影

少林寺和尚与87名国际旅游小姐合影

大悲寺前参加皈依的孕妇

大悲寺前通宵拜忏的信众

少林寺前大摆POSS的“摩登”

大悲寺依教奉行，光大佛教

少林寺卖弄拳脚，忘却根本。

大悲寺小僧人禅坐于路旁。

少林寺和尚点燃巨香，游客惊叹6000一枝，最贵10万一支。信士在网上感叹到佛前礼拜烧不起一炷香，和尚“设下圈套”，寺内处处是“坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭”.

大悲寺清香一炷，分文不取

少林寺高僧开光手机号码。此人以八万两千元拍得一个

少林寺方丈释永信自述“上过几天佛学院，是成绩不算好的学生”。很谦虚。他拥有MBA、美国博士证书。（如图: 走~到里面玩玩......我是这老大~......）

大悲寺僧人都有很高的文化修养，大部分是大学生，出家前有的是医生，有的是记者，有的是工程师。大鸟居士创办的解脱之路网站，8个版主中的5个已经出家，2个在寺内接受出家前的考验和学习。他们出家可不是看破红尘、也不是因情感受挫，而是实践自己的信仰

　　少林寺方丈释永信说：“我们修来的福，不用看别人脸色。”是啊！手拿紫檀木如意、真丝袈裟、全套的红木家具、背后是玉雕五百罗汉图。好一个禅宗祖庭的大法师！佛陀弃太子位，出离皇宫，衣尸布，食乞食，卧草铺，建立比丘僧团，制定四众弟子清净戒律。律定僧人吃乞食，一日一餐，穿粗布坏色打上补丁的百衲衣，不准手触金银，不准听歌观舞，不准戴金银珠宝首饰，不准戴花涂香，不准坐高垫大床，不准住超过一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和对出家僧人的要求都充分体现了一个离贪离欲的高尚道德原则。

　　不由的使我想起了经典所记载的，世尊曾力辩外道使其一一折服，外教一婆罗门对世尊言道“此时我无奈何于你，但千年之后我的徒子魔孙将会穿上你们的衣服拿上你们的经典、衣钵，混入你们的队伍来将佛教彻底摧毁。”世尊听罢，默不作声，黯然垂泪。

　　释永信这个龙头老大还要当到什么时候？

　　下面是某居士在大悲寺所见到、听到的几件事情，供养大家！

　　1、居士向当家师父反映：“某居士供养您们的棉被都是垃圾棉花作的，不保暖，而且不卫生、、、”当家师：“僧人必须接受，不得更换，当知因果。除非在有居士发心给与更换，否则用坏为止、、、”

　　2、寺院里每月阴历14做超拔，16做普佛。都不收任何费用，每到佛事的前几天，电话不断。都是居士或其他人员，来电话告诉做佛事的名单。每一位僧人都耐心登记，包括当家师父在内。

　　3、寺院里的僧人外出在火车上，如果遇到身边、周围座位有女士，当即离座而去。到车厢交界处。感动服务员，主动调换座位，保证僧人身边都是男众。而且端坐一宿，日一餐！感动很多不信佛的人，主动给钱、给物供养。当听说出家人有不摸金钱戒律，不要钱。用他们的行动，使整个车厢的人为止震动，感叹、敬佩！当知道眼下的僧人是个画家出身，深渊的学识。并非，生活的挫折所迫而出家，彻底对佛教、僧人有了新的认识！

　　4、大悲寺很多僧人的学历很高，大学、医科大学、画家、、、

　　5、小马居士21岁（现在是这里的僧人，出家不到3年），在海城三步一拜，七天六宿。拜到这里，发心出家。感动很多过路人送水、送物，轰动整个海城地区！

　　6、 2位僧人从五台山行脚回辽宁，2个多月时间。为遵守戒律不住旅店，（他们也没有钱，都是持金钱戒律）在乡下柴草垛、树林、桥洞过夜。中午托钵乞食。路过繁华之处，目不斜视，低头观自在。走出好远，后面有人大声说道：“看啊！那才是真正的出家人，连头都没有抬一下、、、”到某家乞食，一老头抬头不说话，掏出5元钱，递了过去。僧说：“出家人不要钱，素饭菜就行。”老人的手一时收不回去，愣愣的发呆之后，大喊一声：“快！多盛点饭”

　　7、今年阴历7月15，我在寺院里。全国各地鞍山、大连、本溪、河北、北京、盘锦、营口、丹东、、、来啦3000余人。这些人几乎都是大悲寺僧人行脚途中依靠行持来感动的居士、或以前不信佛的人。放生的大乌龟，泪流不止。头抬得很高，不惧怕围观它的人。我第一次看到乌龟流泪，它的泪水是粘液。

　　8、我和知客师交谈：“这里没有电视可以理解，怎么没有电脑啊？如果做个网站，在网上介绍大悲寺多好，而且可以在网上说法、、、”。师：“呵呵，电脑是好东西吗？好人迷恋电脑之后如何啊？呵呵，来这里出家的，让他们上网，是害他们啊！和尚迷恋了电脑就会退了道心、没有了出发心、、、你信吗？”

　　9、有经书云：“染指供佛，灭恒河沙罪”这里很多僧人燃指供佛。有一位僧人燃掉了整个食指，骨头烧裂，骨髓喷出。

　　10、问：“这里的僧人持金钱戒律、日一餐，是不是标新立异？”师答：“戒律有明确规定，不让收某某之类的供养，就是不捉金钱戒律。日一餐，也是戒律规定的。不是什么标新立异，我们要坚持的就是佛陀戒律。不守戒律，就是魔。只有魔不喜欢佛陀戒律，来任意的破坏！这也是，目前曲别是否是真正修行人的标准。他说的法再好，不守戒律，魔头一个、、、吃得越多烦恼越多、妄想也多，很多疾病都是饮食上来的。你吃多了还能够打坐吗？呵呵，怎么样，感觉到了吗”。

作者: 黑总统 时间: 2009-2-7 19:24

我信佛，为了内心的平静和佛的智慧。
少林的CEO成不了佛，可以在A股创业板上市。
大悲寺的僧人的确是出家人，是在修炼。可以有作为。
佛的眼睛是看得到的。

我在听说四川有一个寺庙，里面没有佛像，但是在唐朝是最具有权威的寺院。
所谓佛祖在心中，佛在于智慧和自身的修炼而已。

菩提树下自有真金。

作者: steerlie 时间: 2009-2-7 19:59

我没有去过大悲寺，只去过少林。少林已经不是个修行的地方了，象个企业或是一个旅游景点。

作者: jasond 时间: 2009-2-7 20:23

少林寺跟着时代发展是对的但背后的腐败实在让人心....... 大悲寺.这样的过法实在有点行不通了,起码用香火钱养自己啊或多种点地啥的..

作者: zhang888 时间: 2009-2-7 21:10

现在寺院已经被金钱腐蚀的很厉害。

作者: gdfszyy 时间: 2009-2-8 09:35

无语，如何普渡众生？

作者: 尚能饭否 时间: 2009-2-8 10:18

我信佛，心中的佛！

作者: arianwolfer 时间: 2009-2-8 10:43

两者的对比，暂不提佛法修行如此，我不懂

仅看那是非金钱欲，不就是现在社会的一面反光镜吗，

对外界诉求太多，内心渐渐空洞

作者: jasper1511 时间: 2009-2-8 20:36

我现在算是认识什么才是真正的皈依佛门，打心底尊重敬仰大悲寺的大师，鄙视离经叛道的少林寺生人。
我信佛，我会多集善缘

作者: falcon 时间: 2009-2-8 21:24

本人不了解大悲寺，但少林寺的确不像一座寺院了

作者: pig927 时间: 2009-2-8 21:41

跟当地政府扯上关系的，尤其是被改造成旅游景点的的寺庙，都已经变质了。
反而是偏远的，香火不那么旺的，才是没有功利的本质的寺庙。
在一切都是为钱的大背景下，才有这样的事情发生！

作者: roseholly 时间: 2009-2-9 11:36

确实感觉现在的少林寺已经不成样子了

作者: hopl 时间: 2009-2-9 12:06

确实感觉现在的少林寺已经不成样子了，都已经变质了。

作者: 兰莲花 时间: 2009-2-9 13:20

各有各的的参悟之道！

作者: mengmeng2948 时间: 2009-2-9 14:10

尊重敬仰大悲寺的大师

作者: ad1982 时间: 2009-2-10 21:23

形成强烈的对比

作者: sezlee 时间: 2009-2-11 15:31

反差太大了，哪方的僧人？这么讲究？还有心修行么？六根不净。

作者: 堕天 时间: 2009-2-11 19:18

佛魔，只在一念之差而已

作者: yuki200405 时间: 2009-2-11 20:51

我很感动,望早日皈依佛门

作者: your_j 时间: 2009-2-12 10:46

少林寺显然已不清净，简直是物欲横飞。
大悲寺的僧人才有修成正果之可能。
但我认为，过午不食大可不必，在唐朝，佛教中国化，南禅兴起时，已然摆脱了这一条。
僧人都会在寺院的自留地里劳作，产出以供日常，可参见水浒鲁智深出家时候就到了菜地拔了杨柳。
中午要吃，而且要吃饱，为的是下午可以继续有力气在寺院耕作。
托钵乞食（我也觉得，本身这就不是乞）的比例可以下调。
尤其大悲寺本就在欠发达地区，能给百姓省点就省点。

作者: Tomjacky 时间: 2009-2-12 15:52 标题: 佛有劫数

世道轮回，因果报应，真真假假，假假真真。

作者: chw2008 时间: 2009-2-12 16:08

强烈的对比，反差

作者: kp1989 时间: 2009-2-12 23:52

天上地下，云泥之别～～～
少林出此高僧实在让人贻笑大方～～～
钱中求禅？？？小子佩服～～～佩服，

作者: summer1988 时间: 2009-2-13 00:14

在杭读书，没去过灵隐，去过寒山寺，还不错，有空到径山寺

做好自己，感化别人

作者: yaoweij 时间: 2009-2-13 13:55

真正的出家人平时是看不到的因为他们远离世俗
平时看到的只有那些假借出家之名谋取利益的凡夫俗子
这是对大悲寺僧人真信仰的侮辱

作者: yijibang 时间: 2009-2-13 16:45

无语，沾染了金钱利益的佛家弟子连自己都渡不了，还谈度化别人

作者: 黯然风邪 时间: 2009-2-13 17:46

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

大悲为苦修，少林已入世！不可比较了...
佛？！自悟吧！
在意和对比那些，已堕入心魔...

作者: 我爱驴 时间: 2009-2-13 19:16

少林寺里有小姐吗？

作者: foreverbatman 时间: 2009-2-13 22:11

心中有佛，万法通,心中无佛,魔自生

作者: peier 时间: 2009-2-14 13:30

少林寺已经被金钱腐蚀的很厉害。

作者: well530 时间: 2009-2-14 16:24

少林寺固然已是废漠之地，但要众生皆为大悲院僧人那般生活。人类以及这个世界还有存在的必要吗？

作者: lilyzy 时间: 2009-2-16 19:47

少林寺的确蛮商业化的

作者: miracle.cn 时间: 2009-2-16 22:29

呵呵，算是不同风格的修行罢了

作者: yuyin0534 时间: 2009-2-16 22:53

现在什么都是腐败的，政府、军队、甚至僧人也是如此，可叹

作者: zjkfjl1999 时间: 2009-2-17 13:37

我是天主教但对大悲寺的主持也很尊敬

作者: xinwai 时间: 2009-2-17 19:37

不伦不类的少林寺!哈哈!

作者: wynlm 时间: 2009-2-17 22:27

震颤！来自内心深处！既然如此，呼吁大家联合起来，抵制少林寺！

作者: 驴驴为天下 时间: 2009-2-18 22:52

鲜明的对比，一个是修来世，一个是享今生。

作者: hzszcmr 时间: 2009-2-21 17:12

阿弥陀佛，善哉善哉

作者: mhg1177 时间: 2009-2-23 10:14

虽然对日本没好感，但敬佩大悲寺的和尚！！！！

作者: kanchen 时间: 2009-2-23 12:07

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: liwuwei 时间: 2009-2-23 12:13

说不清楚啊其实都是假的。也没有真的。我说我是佛你们信吗？

作者: helinhai88 时间: 2009-2-23 13:49

少林寺的作为不像出家人，大悲寺的做法闭门造车。都有不妥之处，佛家弟子不内修外练，或不接触外界，都只有死路一条。

作者: 无可奈何 时间: 2009-2-25 10:07

的确很震撼

作者: saltfish 时间: 2009-2-25 13:28

可惜,佛教却不能说出人的由来和最终去向,空虚的空虚阿.

惟有耶和华才是独一真神

作者: pippo鱼 时间: 2009-3-2 18:13

在金钱中腐化，在欲望中堕落，无欲无求，方可成佛
可惜了～～～

作者: 乌云吐血 时间: 2009-3-4 15:08

明眼人一看就知道啦……

作者: yuweibo103 时间: 2009-3-5 01:19

对利用佛教大赚私利的我不想说什么,对一心向佛专心修行的比丘,我们除了敬仰更是没有权利评判的.别同情他们了,还是同情同情自己吧,因为世间最大的苦就是没听闻佛法.

作者: DXZXHJSW 时间: 2009-3-5 12:06

楼主幸苦了！！看来不一样啊！！！

作者: jackys_zhu 时间: 2009-3-5 20:53 标题: 无耻者无敌也！

个位大大，在看到次贴时我只能用此言方能解释这一现象：无耻者无敌也！
武林宗师、佛教大宗真他妈的讽刺！

作者: luck8964 时间: 2009-3-5 23:45

尊重敬仰大悲寺的大师

作者: 法拉力 时间: 2009-3-6 17:47

像大悲寺这样的庙宇已经很少了。支持。

作者: stormkeen 时间: 2009-3-6 18:00

一切有为法，如梦幻泡影。
lz不该有分别

作者: zv32168 时间: 2009-3-7 09:44

佛渡有缘人.愿大家都有一份慈悲心肠

作者: anwell123 时间: 2009-3-9 21:59

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 169170171 时间: 2009-3-12 15:06

引用:

原帖由 saltfish 于 2009-2-25 09:28 AM 发表
可惜,佛教却不能说出人的由来和最终去向,空虚的空虚阿.

惟有耶和华才是独一真神

错!

其实佛祖,耶稣和真主是一个人

作者: lzytgj 时间: 2009-3-12 16:38

我去过少林寺被门口的无赖硬要100元气愤啊没去的的前往别去了生不起那气

作者: 什么 时间: 2009-3-12 16:48

本来无一物

作者: 遇见 时间: 2009-3-12 17:38

如今的少林寺有点变味喽，让人感觉到可惜呀！

作者: hdpe001 时间: 2009-3-15 23:08

般若波罗蜜多心经

唐三藏法师玄奘译

　

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空度一切苦厄

舍利子
色不异空空不异色
色即是空空即是色
受想行识亦复如是

舍利子
是诸法空相不生不灭
不垢不净不增不减
是故空中无色无受想行识
无眼耳鼻舌身意无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明亦无无明尽
乃至无老死亦无老死尽
无苦集灭道无智亦无得以无所得故

菩提萨陲依般若波罗蜜多故
心无　碍无　碍故无有恐怖
远离颠倒梦想究竟涅盘

三世诸佛依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提

故知般若波罗蜜多
是大神咒是大明咒是无上咒
是无等等咒能除一切苦真实不虚

故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛
波罗僧揭谛菩提娑婆诃

作者: engwang 时间: 2009-3-18 17:54

放下贪嗔痴，勤修戒定慧，顶礼大悲寺的师傅们，供养佛法僧。

作者: 狮子头zls 时间: 2009-3-21 22:35

少林寺是旅游的景点,要收钱的,大悲寺是那个地方的？

作者: qql001 时间: 2009-3-23 14:33

谢谢楼主分享

作者: blank001 时间: 2009-3-23 14:45

所谓的“大乘”不但在戒律上偏离了佛陀所制。法义上也严重违背了原始佛陀正法。

作者: hkbbb 时间: 2009-3-24 01:29

或者尘事身边绕,道是己分明,不看众生像,不是佛中人!-------唉!人哪......

作者: you86lan 时间: 2009-3-24 08:30

少林寺已经完全变质了

作者: nonghel 时间: 2009-3-25 14:29

市场经济了，是应该与时俱进，但不能违背自己的信仰，如果头脑有太多的经济思想，那不要做尚。我们常教育学生说：学生的主要任务就是读书；也应该对僧人说：你们的任务就是要保持自己的信仰，弘扬普渡众的佛法，给人们予信心和方向。

作者: ntlzd 时间: 2009-3-27 14:05

世道轮回，因果报应，真真假假，假假真真。

作者: minzhu1986 时间: 2009-3-27 15:27

确实反感释永信的做法

作者: 99212900 时间: 2009-6-23 11:25

现在的少林寺已经不是以前的那个少林寺了
记得看九把刀写的《少林第八铜人》，看的热血沸腾。
现在，呵呵。。。。。

回帖的都是好人,不回帖的也是!就周扒皮是坏人!

作者: 99212900 时间: 2009-6-23 11:27

现在的少林寺已经不是以前的那个少林寺了
记得看九把刀写的《少林第八铜人》，看的热血沸腾。
现在，呵呵。。。。。

回帖的都是好人,不回帖的也是!就周扒皮是坏人!

作者: nsync 时间: 2009-6-23 22:19

刚开始看着没什么到了翘两郎腿的那张我就想骂人了

作者: rzjhprcrlb 时间: 2009-6-24 22:01

大慈大悲！
我身边就有居士只信大悲寺，但对少林寺也不妄下评论！

作者: icer 时间: 2009-6-25 15:56

都没去过，不发表评论

作者: 1020304050 时间: 2009-6-27 23:46

我很信佛,以前总是想参摩少林,看样子要改方向了

作者: 183821820 时间: 2009-6-28 17:21

靠,没想到现在的少林堕落如斯,怎么着样?达摩祖师会气死了,

作者: sxchuang 时间: 2009-6-28 21:25

由政府的扶植
少林寺是政府操纵的
你能抗拒的了吗

作者: 玉刀 时间: 2009-6-28 22:40

少林寺的和尚就一摆设,不过是剃了光头的公司职员

作者: 狼园居士 时间: 2009-6-29 22:48

少林寺早已变质，“无欲无求”佛家最基本的交易都抛到脑后，真的悲哀，

作者: jangeungun 时间: 2009-6-29 22:55

少林淫僧。。。

作者: wwm1979 时间: 2009-7-12 01:47

大悲寺才是真正的寺院，让人感动

作者: wreckage5106 时间: 2009-7-12 10:53 标题: 回复 1# 169170171 的帖子

大悲寺的大师让我感动，鄙视少林寺~~~~

作者: cdh7758 时间: 2009-7-12 21:50

这个不好说吧，有道是酒肉穿肠过，佛祖心中坐呵

作者: 努力打拼 时间: 2009-7-22 06:11

尊重敬仰大悲寺的大师。鄙视向钱看的一群假和尚/

作者: HHBHXR 时间: 2009-7-22 10:57

我去过少林寺，简直是一帮商人！（说商人是好听的，就是一帮贼僧！）的确是到处设计骗你的钱！眼神中都流露着是贪欲。
相反今天看了楼主介绍的大悲寺的僧人，让人肃然起敬！
有机会路过大悲寺，一定拜扣山门，多捐点香火钱！
愿佛祖保佑他们！

作者: zz519 时间: 2009-7-22 12:24

阿弥陀佛，善哉善哉

作者: 720740160 时间: 2009-7-22 22:35

佩服释永信啊羡慕释永信啊吃的真胖油光满面啊

作者: 俺的错 时间: 2009-7-25 21:44

支持大悲寺！让这个污秽的世间保留一份净土吧

作者: xzxzxzxzxz 时间: 2009-7-26 00:07

几年前去过少林寺，确实感觉现在的少林寺已经不成样子了，都已经变质了。感觉少林寺已经不是佛门圣地，就是一个著名的商业场所。

作者: 东北胡子 时间: 2009-8-4 09:08

没想到还有真正的佛家让人敬仰！

作者: 老西 时间: 2009-8-4 09:44

如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
　　尔时，佛告长老舍利弗：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。』
　　『舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。』
　　『又舍利弗。极乐国土，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极乐。』
　　『又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光，微妙香洁。』
　　『舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。』
　　『又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，天雨曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣绒盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。』
　　『舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。』
　　复次舍利弗：『彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。』
　　『舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何？彼佛国土，无三恶道。』
　　『舍利弗。其佛国土，尚无三恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。』
　　『舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。』
　　『舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。』
　　『舍利弗。于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？』
　　『舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。』
　　『又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧只劫，故名阿弥陀。』
　　『舍利弗。阿弥陀成佛已来，于今十劫。』
　　『又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。』
　　『舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。』
　　『又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿裨跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧只说。』
　　『舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。』
　　『舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。』
　　『舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。』
　　『舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。』
　　『舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿(门＋众)裨佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』
　　『舍利弗。南方世界，有：日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』
　　『舍利弗。西方世界，有：无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』
　　『舍利弗。北方世界，有：焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』
　　『舍利弗。下方世界，有：师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』
　　『舍利弗。上方世界，有：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』
　　『舍利弗。于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？』
　　『舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。』
　　『舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：「释迦牟尼佛能为甚难悉有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。」』
　　『舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。』
　　佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
　　
　　拔一切业障根本得生净土陀罗尼（即往生咒）（三遍）
　　　
　　南无阿弥多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利多，悉耽婆毗，阿弥利多，毗迦兰帝，阿弥利多，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。

作者: jimyg 时间: 2009-8-4 10:37

楼主文章有些偏激。片面。

作者: 逐风 时间: 2009-8-4 20:29

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作者: lin188 时间: 2009-8-4 21:01

楼主懂个屁，贫下才是真佛，无知，那为什么佛还要香火呢，马太效应懂吗，楼主傻老爷们一个！

作者: qilv2009 时间: 2009-8-8 09:08

假和尚！！！！！！！！！！！！！

作者: 小九185 时间: 2009-8-11 22:38

楼主基本说的属实只有少许地方不对

我是河南人对少林有说不出的"话"

商业味太浓早已丧失了佛教的"功" "德"

真替少林悲哀

游客一听烧香收钱不烧傻叼和尚立马变脸

真他妈的操蛋少林 B货!!!

作者: 旋转の风车 时间: 2009-8-12 09:12

他们顺着小平同志意愿，要走出去请进来先让一部分人富起来。。。

作者: jhyc 时间: 2009-8-12 10:55

少林寺早就消失了！

作者: lishixx 时间: 2009-8-12 13:42

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