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标题: ZT:中庸之道是个什么道 [打印本页]

作者: 21002 时间: 2008-11-18 19:00 标题: ZT:中庸之道是个什么道

赵本山和宋丹丹的小品就是逗，一些台词成了人们的口头禅，比如说秋波是什么，答曰：“秋波是什么你都不知道，秋天的菠菜呗！”，望文生义产生了奇语劈空而下的效果。最近恶搞不断，按照这样整下去，“总裁”就是总裁掉别人的人，“经理”就是经常有理的人，还有人带点偏见的，如“秘书”就是让领导秘密舒服的，“头疼”就是头头疼爱的人，“偏头疼”就是二把手疼爱的人，直让你对汉语的多样性和双关性叹为观止。

不过要是正儿八经的讨论一个问题，那还得搞清楚到底是什么含义，与平时的说笑不太一样。比如咱们就说“中庸”这个词吧，有些人一看见这个词就火气上来了，这不是腐朽的儒家的圆滑世故的做人方式吗？“中庸”两个字就不是好东西，“中”是走中间路线，不左不右没有立场，“庸”，显然一般化不凌厉不进取，或许就是和稀泥和折衷主义。

其实想知道中庸是什么并不难，翻开四书中的“中庸”，第一句就说“不偏之谓中，不易之为庸”它是坚定不移的坚持一种行为态度：不偏激，不过分，有度。中，不是指中间路线，折衷，没有立场，是指不偏激的一种尺度，誓如数学上的黄金分割点，茶杯中的多半杯热水，人之间适当的距离，住宅选择恰当的楼层。

比方说，对孩子适度的爱就是中庸，过份的溺爱或者苛刻的要求就是偏；享受美食美酒乃是一种口福，然而暴饮暴食酗酒就对身体无益；有知心朋友是好事，但是知心到整天在一起起腻，连个人的一点隐私都彼此知道，这就是偏。其实中庸乃多数正常人行为中早就持有的态度，所以中庸上说；中者，天下之正道。庸者，天下之定理。

因此，在某种意义上来说，全世界多数人，每天都在行中庸之道。中庸之道如此的普及，所以才会说是“天地之正道”。

字写得太多看的人烦，太少又没有说服力，因此就写这些，这就是一个度，这就是玩一次中庸。

谁控制了过去就控制了现在，谁控制了现在就控制了未来。

中庸之道可以被演绎的定义太多了，或许一万个人有一万种至中至和的标准，所以总感觉中庸是很滑头的理论.也是因受南怀瑾对《论语》等四书五经谬误强词夺理之新说的反感，在下以为不能从字面直接表达鲜明立场的理论皆是左右逢源的“滑头”。比如绿兄提到的于子之爱，仅溺爱就能被不同层面的认知分割出不同的程度，这些定义或许会相互矛盾冲突，使人茫然。如果一个原则的根本所在是模糊的，也就不能奉之为圭臬。

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