标题: 刘水：奴才“学者”阎崇年，该打！ [打印本页]
作者: CSElocal 时间: 2008-10-17 14:18 标题: 刘水：奴才“学者”阎崇年，该打！
刘水：奴才“学者”阎崇年，该打！
“文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定。”凭这一条阎崇年就该挨揍。不打不清醒，不打还当自己是中南海主人。阎崇年占据央视《百家讲坛》，就清朝那些事儿，越讲越上瘾，公然为专制辩护。央视怎么了，难不成就是三个代表。央视就是资讯毒气的传声筒，阎崇年借这毒气筒放毒有段日子了。这不，近日阎崇年在江苏无锡签名售书，被一个小年轻当着众人，连刮两个耳光。这记耳光打得响亮、打得解气，全中国人民都笑了。
阎崇年70多岁，早过了18岁成人年龄，当然该言责自负。为老不尊，胡言乱语，就该付出代价。这事跟年龄大，一点都没关系。有人没弄清楚，打人者不是一时兴起，而是早就看不惯阎们的做派（有记者博客披露了打人者不同观点及提问受到闫的冷落）。他打的是作为学者的阎崇年，而不是作为老者的阎崇年。人们能够宽容少年的无知，但绝不能容忍一个学者对“文字狱”如此赞美。阎崇年的老脸早该被唾唾沫，淹死在《百家讲坛》。
阎崇年走上讲坛之前，先弄明白“清史学者”应该持守独立价值立场。阎崇年从满清研究的权威，沦落为专制帝王的崇拜者、歌功颂德者，这委实很能说明当下绝大多数学者教授的存身之道，也很能蒙骗世人。阎崇年揣摸当下权势者的脾性，投其所好，妄说历史，借古赞今。真奴才假学者，老贼一个，越老越成人精。在历史上最为暗黑的地方，为今天非法权力的存在寻找正当性和合理性依据，这是他最该挨打的地方。
坐稳的奴隶，终究还是奴隶。奴隶最可悲之处，不全是主子的邪恶，还在于自己把自己当奴隶，放弃自己的正当权利。阎崇年为专制辩护的言论与德国之声的张丹红有相似之处。他们作为直接和间接既得利益者，不奇怪，名利全有，也不奇怪，公然敢为专制辩护，挑战人类文明和公众智慧，他们的底气来自背后的政权，中国千百年来都存在这道奇异的风景，至今不绝，就非常奇特了。学者没才气学识，确实不重要，重要的是要有一颗良心。良心坏了，猪狗不如。
如果是清朝的文人赞美当政帝皇，多少还能够理解，清朝灭亡将近100年，清帝竟然被这个现代学者逐个赞美，这就别有用心了。清朝统治中国200多年间，西方国家已经初步走向宪政民主和工业化。阎崇年一味彰显先人，却不愿回头打量一下同时代的世界景观。如果说一个70多岁的学者，还如此狭隘、无知，对得起 “学者”称谓，还是对得起一大把年纪？
学者没有欺世盗名的权力。既然以学者面目面对公众，当以学者的良心立言。历史不是小姑娘，任由这样的鼠辈肢解。某些历史真相或许被岁月永远掩藏，但是清帝的专制罪恶，当遭批判，作为历史教训。
闫以御用文人的立场，解读隔朝主子，采取的是顺从和仰视统治者的跪拜姿态。他的眼睛里只有权力主人，没有民间、人权和自由。传统文化就是如此被象阎崇年的奴才文人发挥、篡改，讨主子欢喜的。
普通骗子只能骗单个人，或者几百上千人，学者骗子占据央视高频传播平台，骗的是天下人、骗的是未来。这些人的光盘、书籍，在市面大行其道，跟历史上的谬种文人代代相骗，并无二致。马尔克斯说：事实并不重要，关键是人们是如何记忆的。阎崇年们的祸害即在于利用强大的现代传媒手段，播散专制奴化思想，美化独裁者，制造新的奴隶。挨打的只有一个阎崇年，而被阎崇年们误导的是数以亿计的受众。这一掌掴，或许击醒许多尘世迷离的眼睛。
文化暴力和行政暴力，都属于隐性暴力，比起军队、司法和监狱等显性暴力，更隐蔽更能蒙蔽公众。隐性暴力已经渗透到权力的每个细节，而阎崇年们构成其有机部分。如果作为学者对史实认定有错疏，倒也正常，尚算学术能力不够火候。但是，公开为专制制度辩护，已经超越了学术范畴，而是无良无耻的行径。
实用主义和功利主义阉割了中国知识分子的骨气和血性，他们下笔和说话之前，首先琢磨的是主子的好恶，全然不是真理。阎崇年做了丑陋卑劣文人的代表，包括讲坛上排排立的那一伙道貌岸然的家伙。不管葛剑雄是个什么人，这次一针见血打在阎崇年们的七寸要害。
打闫者是个20多岁的青年，我佩服这小伙子活得明白、清醒。江浙自古多血气方刚、独立智慧之士。我由衷称快的是，与其说这记耳光是20多岁小伙子搧在一个 70多岁的所谓学者脸上，还不如说是小伙子代表部分纳税人打在中国大陆99.99%的所谓学者教授专家的脸上。纳税人养着这帮人，这一巴掌等同于老子打儿子。我看了打人者的一些观点，打闫是他面对社会发声的有效手段，绝不是出于报复的目的。他跟阎崇年并无私仇和利害冲突。他是通过制造事端，引起社会关注度，以此表达对无良学者的抗议，这是有尊严、不甘被愚弄的积极行为，他的背后站着许多发不出声音的普通人。
这一记耳光，搧得痛快！中国还有希望。
阎崇年该打，打人者该受处罚。但无锡警方狗眼看人低，处罚过重。这不能不看做官权对奴才耿耿忠心的报答。
阎崇年，劝你趁早歇了吧，别再背负学者招牌四处害人了。
以下辑录的16条是阎崇年代表性言论
1，剃发易服是民族文化的一种交流形式，不能上纲上线。
2，文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定。
3，清军入关更多的是促进了民族融合，其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。
4，汉服不是最完美的服饰，也并不能体现什么民族精神。
5，吴三桂要客观评价，毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。
6，康熙皇帝是一位学习型皇帝，是二十五史中唯一了解西方文明，尊重科学精神的皇帝。
7，重视治河，寻根溯源，任用能臣，御前辩论，集思广益，会议裁决，实践验证，改正错误，断不出书，以上九点能够做到一点，可以称作明君。
8，清朝的皇帝没有暴君，没有昏君也没有怠君。康熙的皇子中，没有不学无术的庸人，也没有胡作非为的纨绔。
9，雍正作为一个政治家，我们评价他的是非功过，主要的着眼点不应是其性情品格，也不应是其皇位的获得是否正当，关键要看他对中国历史，对人类文明作了哪些事情。
10，勤政，是雍正区别于其他帝王的一个显著特征，纵观中国历史，像雍正那样勤政者，前无古人，后无来者。
11，明清28位皇帝，真正称得上崇文的，只有两位，就是康熙和乾隆。真正称得上宣武的，明朝有洪武，永乐，清朝有太祖，太宗，康熙，乾隆。
12，“玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。天泪落时人落泪，歌声高处哭声高。”这几句表现了嘉庆儒家仁爱的理念，仁者爱人，嘉庆作为一位仁君来说是够格的，作为一位皇帝来说是可贵的。嘉庆有很好的儒学修养，他的文学，诗歌，书法，文章都是可以的。这一点比明朝的正德，嘉靖，万历，天启等皇帝都好。
13，“损上益下，朕之所愿。存心刻薄，有伤政体。”明朝的皇帝说不出这样的话，也做不出这样的诗。清朝皇帝不同于明朝皇帝，没有昏君，没有顽君，也没有暴君。
14，汉唐盛世时，中国没有人走出过亚洲，法显赫玄奘取经的西天，是印度而不是欧洲，明朝的郑和下西洋也没有到过欧洲，清朝向西洋考察，开始于同治五年（1866年）。
作者: 小令狐冲 时间: 2008-10-17 14:35
大汉族沙文主义要不得啊。
作者: adfujie 时间: 2008-10-17 15:27
愤青总觉得 谁跟我意见不一样就要灭了他
说阎崇年霸占啥啥话语权的,怎么不见你们去砸央视,声讨新闻联播,打罗京?
就知道挑软柿子捏,没劲
作者: zhouyou7 时间: 2008-10-17 15:34
该打！！！！！！
作者: lglgllgg 时间: 2008-10-17 17:40
打的好，没人就更稳定了。
作者: 喝红茶的RAMBO 时间: 2008-10-17 18:54
这仅仅是一个学者的一家之言，何必如此没肚量？？？
作者: 喝红茶的RAMBO 时间: 2008-10-17 18:54
这仅仅是一个学者的一家之言，何必如此没肚量？？？
作者: taoliu 时间: 2008-10-17 19:19
不如看看刘心武讲红楼...
作者: 3dfish-no.3 时间: 2008-10-17 20:52
一个20多岁的小伙子打75岁的老人，不是打家劫舍抢钱包，是跟“学问”有关系的事儿。
平心静气，设身处地，看一看，这个小伙子有大气魄。必成大事。
作者: 3dfish-no.3 时间: 2008-10-17 20:53
不是说打人有理，打人当然不对。
但，要知道，总做“有理”事情的读书人，必然是个庸才。
作者: dboy1861 时间: 2008-10-17 23:07
好好好。。。。。。。。。。。。。打出了气势，牛。。。。。。。。。。。不要脸的人多了，像严x这样境界的确实当真世间少有。。。。。。。。。。
作者: qinzhong 时间: 2008-10-18 18:31
不管啷个说
打人终归暴戾老些
毕竟人家是老头儿老哈
你吐泡口水砸个鸡蛋之类的我觉得就够老唼
作者: chuchu238 时间: 2008-10-19 12:39
完颜崇年该打!这个无良学者
作者: zzzmmm627 时间: 2008-10-19 14:16
还易老师和纪老师的好,整得跟评书似的,老少咸宜.
作者: harryou 时间: 2008-10-23 11:52
打的好，那厮我早就看他不顺眼。每次一听到他的YY言论，我就想吐。
当年鞑子入关，造成的人道主义灾难远比小日本要大的多，现在这个汉奸
不正视历史也就吧了，还要为鞑子唱颂歌，着实让人气恼。当初大明就灭在
这些文武汉奸的身上，真不敢想象如果这厮生在抗日战争早期会怎样，估计也
会是一个大汉奸。
作者: wsxs 时间: 2008-10-23 12:57
悲哀.作为一个历史学者.站在历史当时的角度去讲述清朝的功过是非.何罪之有?清朝难道对中国历史一点贡献都没有么?扯蛋!
阎崇年的满清十二(三)帝的RMVB版本至今我还保存着.也很值得保存.
记得一个学者说过这样一段话:现在的人看历史.总喜欢以现在的世界观和价值观去评论历史.这是非常不公正的思维模式.
更可笑的是.总有些人把愤青当褒义词来看.以自己是一名愤青为荣.真是让人又可笑又可悲.中国人何时才能学会谦虚和宽容.
作者: harryou 时间: 2008-10-23 13:51 标题: 回复 #18 wsxs 的帖子
日本人入侵中国也有历史的积极意义，那我们也应该客观的评价啥。
你知不知道北京的最好的规划方案是谁做的吗，日本人，可惜未能实施。
作者: linux07 时间: 2008-10-23 14:36
虽然不赞成暴力，但这借古捧今歪曲历史毫无良知之辈最该狠狠的打
[ 本帖最后由 linux07 于 2008-10-23 10:43 AM 编辑 ]
作者: linux07 时间: 2008-10-23 14:43 标题: 回复 #19 harryou 的帖子
没错，如果今天是日本人当政，这种人肯定会说日本人促进了民族融合，，维持了社会稳定，，南京大屠杀这些局部的破坏是不可避免的，汪精卫要客观评价，毕竟他的汉奸行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡
作者: wsxs 时间: 2008-10-23 16:14
引用:
原帖由 harryou 于 2008-10-23 09:51 AM 发表 
日本人入侵中国也有历史的积极意义，那我们也应该客观的评价啥。
你知不知道北京的最好的规划方案是谁做的吗，日本人，可惜未能实施。
你说对了.
以当时中国的状态.日本人不入侵你.德国.苏联.英国.法国.甚至美国都会入侵你.就算不入侵你.也会慢慢的的瓜分你.看看当时中国上海的租界.还有山东半岛的归属.尽管表面上中国还算完整.但是那只是表象.
日本入侵.正是给了中国人一个响亮的嘴巴.用事实告诉中国人:你们落后了.落后就有亡国的可能!
仔细读下中国的历史.中国从来都是先挨了嘴巴才知道疼.才知道奋起直追.远到汉朝公主的远嫁和亲.近到日本的侵略屠杀.中国人的民族崛起哪次不是先知耻而后勇?
另外.以当时明朝的版图划分来看.满清已经基本占据了东三省称帝.甚至蒙古大片土地都归附于满清统治.以当时明朝的实力来看.你认为明朝有能力收复东三省和蒙古么?
既然不能.那么结果就只有两个:
一.明朝还是明朝.清朝还是清朝.现今中国的国家版图上也不会再有东三省和内蒙古.外蒙古就更别提了.别跟我说老蒋会收.老蒋会收的话就不会轮到小日本不费一枪一弹占东三省了;
二.清灭明.
很显然.历史最终选择了第二条.也正因为满清统一全国.东三省.蒙古也就顺理成章的统一划归到中华版图中来.甚至连满清自己.最后也融入到中华民族中成为56个民族之一.
难道以上的结果在中国的历史上没有积极的推动意义么?
另外.说点题外话.日本人的城市规划能力是非常强滴.现今的沈阳.长春.哈尔滨三个东北省会城市的城市规划都是基于小日本当年的规划图而定的.甚至日本人对于这三个城市的远期规划图做到远至现今的二十一世纪.
翻下沈阳.长春和哈尔滨的城市地图.你会发现这三个城市的道路基本都是横平竖直的.四四方方像切豆腐一样.很让人佩服(沈阳除外.因为沈阳的城市发展速度非常快.当年日本给沈阳城做的城市规划图早已经不够用了.)
厄....跑题了.打住
作者: harryou 时间: 2008-10-23 17:44 标题: 回复 #22 wsxs 的帖子
说的很好，所以历史的东西就应该站在历史的角度上去评价，而不能以今天的标准去评价，否则就是盗世欺人。看你的文字也挺有思想的，可惜受中国教育毒害太深，不过总体来说还是孺子可教也。
站在现在的角度看，历史的一切都是历史的必然，从而也都有历史的进步性（废话，没有历史的进步性，还有我们在这里YY），包括历史上的那些吃人魔王，然而你不能因此就证明吃人也是有历史进步性的，对不对？兄弟。
所以对于满清鞑子入关的历史，我们既要承认这是历史必然（也是废话，没有时间机器去改变历史，有的话我倒想试试）。但我们不能不承认，鞑子在中原大陆上造成的严重人道主义灾难，和对中原文明的极大摧残。汉服可能不是世界上最完美的服饰，但是他是我们汉族的民族服装，你凭什么要让我们认为你的旗服是我们的民族服装呢，包括你们祖先的那根猪尾巴？
作者: wsxs 时间: 2008-10-23 18:59
引用:
原帖由 harryou 于 2008-10-23 01:44 PM 发表
说的很好，所以历史的东西就应该站在历史的角度上去评价，而不能以今天的标准去评价，否则就是盗世欺人。看你的文字也挺有思想的，可惜受中国教育毒害太深，不过总体来说还是孺子可教也。
站在现在的角度看，历 ...
呵呵.看来你与我争论的焦点根本就是不同滴.
首先.我并没有为满清入关歌功颂德.但是同时.我也不会因为清朝执政时期的一系列错误的管理模式和方法而完全抹杀掉清朝在我印象中对中国历史的贡献.
要说错误.历朝历代都有.远到秦汉.近到GCD.哪个时期没有错误的政策?难道所有这些朝代都是十恶不赦应该遭到万民唾骂扇耳光的么?
如果答案是肯定的话.几百年后现在受到众多人追捧的民主政府.全民公投也许也都成了彻头彻尾的"错误"了.
至于你所说的汉服旗服的问题.我似乎始终也没有说清朝的做法是对的.这点上你大可不必跟我大动肝火.
尽管我也不赞成阎对于汉服旗服方面的言论(当然不单只这一条).但是我不会因此而去攻击他并且以此为出发点全盘否定他的所有言论.
他有他的出发点.他说的只代表他个人的意见.我认同就认同.不认同的话我继续保留我自己的观点.我想这也是为什么那个栏目叫百家讲坛而不叫一家讲坛的原因之一.
还有.提醒一下.满清鞑子这个称呼似乎有些不大妥当.满族已经成为中国56个民族之一了.都是一国同胞.换个称呼.或者在你保留使用这个称呼权力的时候.在这个称呼的前面加个当时.(仅仅只是个人看法.尽管我不是满族)
最后.儒子可教这四个字在我看来似乎火药味重了些.如果你愿意继续聊天的话.请尽量避免使用此类词汇.本人脾气比较爆燥.万一什么时候没控制住恶语相向了可就破坏了这里的和谐环境了.是吧?
毕竟都是来聊天滴.你说你滴.我说我滴.大家交流观点和看法而已.
酒逢知己千杯少.待到话不投机再半句多吧.
[ 本帖最后由 wsxs 于 2008-10-23 03:31 PM 编辑 ]
作者: 天云易 时间: 2008-10-23 18:59
好象那家伙祖上是汉军八旗的,是满正八旗的包衣.清朝完蛋后,很多满族怕报复,就改称汉人
80年代很多人改回满族,他家没动,所以至今称自己是汉族
作者: miracle.cn 时间: 2008-10-23 23:39
如果我不喜欢你的言论就打人，更强悍的可能会杀人了，对持不同政见者动武，不外乎法西斯的逻辑，那你对我们的党如此强奸民意怎么连个P都不敢放？说明这孙子也只是个奴才罢了。一个老者的言论不合你味口就打，是因为你自己都没有呼吸过民主的空气，而且暴露出先天的、挥之不去的自卑感，就象鲁迅笔下的阿Q，谁说他赖就跟谁急，不过永远都是个做孙子的料而已……
[ 本帖最后由 miracle.cn 于 2008-10-23 07:41 PM 编辑 ]
作者: wsxs 时间: 2008-10-24 06:34
引用:
原帖由 miracle.cn 于 2008-10-23 07:39 PM 发表
如果我不喜欢你的言论就打人，更强悍的可能会杀人了，对持不同政见者动武，不外乎法西斯的逻辑，那你对我们的党如此强奸民意怎么连个P都不敢放？说明这孙子也只是个奴才罢了。一个老者的言论不合你味口就打，是 ...
顶一个.正是偶所要表达滴.
作者: harryou 时间: 2008-10-24 10:16 标题: 回复 #25 wsxs 的帖子
看来兄弟的是一个理智而客观的人，但就我看来过于理智和客观并不是意见好事，这种理智和客观往往回成为一种委绥的借口。你可以看看汪精卫的生平，你可以知道这不是一个单纯贪图利益和享受的人，他为中国民族解放运动也奉献了大半辈子。
他投降日本就他当时站在的历史角度上看也是一种正确的决定（这是你的观点，不是我的）。如果日本不去偷袭珍珠港，中国的灭亡是迟早的事情，他成立伪政府从某种程度上可以减少平民的伤亡和保护中华文化。理智的人都可能回作出如此决定。
然而，好在中华民族中还有一些不理智的人，就像我们的先人中还有那些宁可掉头颅也不剃发的血性人民（不说血性男儿是因为还有妇女儿童）。
我并不反对那个老家伙说他的观点，如果那是百家论坛的话，我毫无意见；然而不幸的是，那是我国最大的传媒的百家讲坛，是一个学者们向人民宣讲知识的地方，这里不能容忍那些无耻之徒在那里歪曲历史，荼毒人民的思想。
你如果对我恶言相向，我还认为你是条汉子（注意是汉子，为什么不说是满子呢），你的理智确实让我很是不屑。
我不是一个大汉沙文主义者，但我承认我是一个大汉主义者。我并不认为汉族的文化优于其它民族的文化，但是我却反对我们丢弃我们的文化。这个话也不用我多说，有识之士皆有雪亮之双眼。我只希望我们在推翻满清政府后都过了近一百年，我们能光明正大的把汉族的民族文化的以回复和弘扬。
这里我可以给你明确的指明一点的就是，在中国56个民族中，只有汉族没有自己的民族服装。汉族也是民族凝聚力最差的一个民族，一个忘记祖宗的民族如何能让国家中兴呢？试问？
作者: wsxs 时间: 2008-10-24 11:10
理智而客观.是我历来看待历史的一种态度.远到秦汉.近到满清民国.这些在我看来都是历史.既然是历史.就都是过去了的并且已经发生的事实.
面对已经发生了的事实.难道我们不应该保持一种客观理智的心态么?
我也一样愤青过.难道就因为我愤青.我有血性.当我读到满清的扬州十日.嘉定三屠时.我就要跑去清陵把那些皇帝挖出来锉骨扬灰么?
又或者当我读到日军侵略史时.我就要跑去手刃几个日本鬼子为当年被他们杀害的同胞报仇么?
在你看来.头可断.血可流.发不可剃才是真正的血性人民.那么活下来的千千万万的同胞又算做什么呢?
在我看来存在才是硬道理.如果当年所有的中国人都像你所推崇的血性人民那样个个慷慨赴死.那现在的世界上还会有大汉民族么?
而满清又要剃发又要易服.其目的不过就是试图用满清文化来同化掉汉文化.如果汉人都个个慷慨赴死了.那不正是合了满清统治者的心意么?汉族人都死光了.还哪来的文化?
还有.作为一个汉族人.在我读中国历史的同时.我同样也是在读我这个民族的历史.
当我读到汉朝公主为了民族利益远嫁匈奴时.我扼腕长叹.一个民族的和平生存环境要依靠一个女人来维持.何等的悲哀;
当我读到汉驱匈奴八千里一统华夏时.作为这个民族的一份子.我又是何等的骄傲自豪;
中国数千年来的历史.同样是一个民族的血泪史.是一个民族的生存史.
我很庆幸.我的民族没有像玛雅文明一样消失在历史长河里.
我很自豪.我的民族是至今为止依然存在于地球上的最古老的民族之一.
我的民族在历史演进的过程中.战胜了各种各样来自自然和人为的苦难和折磨生存至今.所以.我的民族才是真正的胜利者.而我.也很荣幸能够成为这伟大民族中的一员.
反过来.当我再以一种胜利者的心态去看待那些过去试图统治我们.消灭我们的国家和民族时.我的心里多了一份宽容和平和.甚至有时候还会闪过一丝对失败者的怜悯.
汉族文化博大精深.但是归根到底.其实很简单.一个字可以概括之:和.
(说点题外的.之前我对张艺谋不大感冒.但是一场奥运开幕式下来.老谋子让偶刮目相看.至少.他能够找到汉族文化的精髓并加以宣传.)
言归正传.我们俩的讨论目前看来似乎谁也无法说服谁.你有你的观点.我有我的观点.不过至少有一点是相同的.就是对本民族的热爱和尊敬.只是我们俩的思维方式和做事准则不同罢了.
如果可能的话.我们似乎可以谈论点我们彼此有共同点的话题.这个就到底为止吧.OK?
作者: harryou 时间: 2008-10-24 11:51 标题: 回复 #30 wsxs 的帖子
共同话题还是有的，例如对老张的看法，我和你是一样的。在老张刚出道时，俺还是满喜欢他的，什么《红高粱》、《菊豆打官司》等等作品，俺都喜欢，觉得这厮还是有点思想和创造力。不过自从他成名之后就开始成为一个媚俗的人，俺对他的厌恶之情就一天超过一天，最后到他那部宣扬政治暴力和专制的《英雄》出炉之后，便彻底对他失望。不过同样，对于他在本次奥运开幕式中的表现，我也给与肯定。希望他能就此反省，能为人民大众和民族多创作出一些好作品。
另外，我想说的是，那些留法不留头的先辈们并不是白白牺牲的。这个论坛里有一篇关于汉服的文章，你可以去看看，正式他们的鲜血，才为我们民族的复苏保留了一些东西。还有一点要说明的是，蒙古入侵中原时，到了后期改变了对汉的种族灭绝政策，正是南方汉人的英勇抵抗有关。钓鱼城可能是在蒙古征战史中为数不多在杀死了一个蒙古大将军后没有被屠城的战例，这才是民族的本色。
当奴才而生存下来并没有错，但是你不能把这个当成是一件光荣的事，倒是那些民族自由而战的人到成了SB。这实在是让我觉得寒心。
作者: fantasist 时间: 2008-10-24 12:52
每个学狗叫的学者都打一遍的话，也太累人了吧
作者: miracle.cn 时间: 2008-10-27 02:10 标题: 回复 #30 wsxs 的帖子
的确，对于一个民族而言，生存才是第一位的，这是文化传承和发扬的基本前提。无论是人类历史还是物种进化，只有生存才是硬道理，无论称霸一时还是东躲西藏，只有延续下来的物种才是“一切皆有可能”，恐龙和剑齿虎曾经是何等的弓虽悍，曾经以人类的祖先为食物，可悲的是，它们现在竟是被人类研究的对象——一定会有愤青会横刀立马：难道苟且偷生也是有意义的？——“苟且偷生”和“忍辱负重”应该不是一码事吧。历史上不同文化的互动既有风起云涌、波澜壮阔、短兵相接、你死我活的激烈碰撞，也有水乳交融、潜移默化、润物细无声的交流。能屈能伸大丈夫，韩信能忍跨下之辱而成就大业，其生命的价值不言而喻；有道是：海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚，而打人那孙子不过是匹夫之勇而已：对于惹得起的异端火冒三丈，竟大有“三拳打死而后快”的豪迈，而对自己惹不起的异端却装聋做哑、装疯卖傻，呜呼，究其安生立命的风格可见他这辈子不过如此而已，决不可能走得更远了！
可以断言，这厮的祖辈一定是剃发易服方才有了这个苟且的后代，也不难想象，其祖上对于满清大员们的恭媚丑态也决不输给任何奴才。而正是这个哗众取宠的阿Q，现在却扣下“汉奸”帽子、扛起“汉风”旗帜，其形象是何等的卡通！
对于老子曾经曰过的一段话，这厮要不就是从没听说过，要不就是永远都听不懂：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。
作者: linux07 时间: 2008-10-27 02:52
为暴政歌功颂德的人有时候比暴政本身更可怕，他们的水平和对社会的破坏力成正比，他们毒害的是大众的思想。同时他们又通过暴政垄断话语权，本身是种“思想暴力”
所以用适当的“非常”手段警醒社会是应该的
作者: harryou 时间: 2008-10-27 11:47 标题: 回复 #33 miracle.cn 的帖子
你的理论乍听起来是相当合理的东西，但是你却再没有了解我的思想，就开始发表谬论。没错，如果你是中国人，只要你不是满族，无论你是其它什么民族，你的祖上也是那些苟活之人，否则也没有你在这里YY。你的祖先苟活自然有他的道理，而且我们也会珍重他们的选择，但是那些帮着满人屠杀自己同胞的人不在此列。
然而自从中山先生的民族解放运动已经成功了近百年，汉民族重新赢回了自主和尊严的今天，你也还要满脑子的奴才思想去为过去的主子歌功颂德，是在让我难以理解。
我还是那句话，投降不可耻，但是投降了还想给自己立个牌坊那就是无耻下流了。
| 欢迎光临 ::电驴基地:: (https://www.cmule.com/) |
Powered by Discuz! 6.0.0 |