Board logo

标题: 关于博联社最近的一些喧闹和我的看法 [打印本页]

作者: firefox1987    时间: 2008-9-27 22:03     标题: 关于博联社最近的一些喧闹和我的看法

 最近博联社有些喧闹,这种指名道姓的喧闹在我的记忆中是第一次。起因是刘元林先生那篇关于星星大小的文章,接下来发言的是冯宝哲叶国兴两位老先生,现在又有朱立群先生的文章;而我们围绕的主题则是关于民主体制与共产党的执政。从这个角度说,这种喧闹不是坏事,因为它标志着一种进步和高调主题,反之,不许说这种主题、或者主题是博友内部的“桃色话题”,那就不好玩了!所以从某个意义上说这是好事。就此问题,我谈一些自己的看法,请诸位不吝指教。

                    一、


    关于民主体制问题,有两个截然对立的派别:一派是认为,民主就是推翻现在的执政党,就是“反党”就是“变天”就是“吃二茬苦受二茬罪”;还有一派认为,共产党罪不可恕,于是叫嚣于是谩骂,诸如“走狗”“奴才”的语言都出来了。我个人认为,这两者是一回事,他们的共同点在于,都不可能推进社会的进步。


    所谓的民主,说白了就是“公民做主”,注意这里我没有使用“人民当家作主”这个老词儿,因为“人民”这个词儿太虚了,我们吃这个词儿的哑巴亏太多了。举个例子,到政府职能部门办事,墙上牌匾高悬,为人民服务,可是,门难进、脸难看、话难听、事难办!此时你问,“你们不是为人民服务么”,人家说“我是为人民服务但是你是人民么”,你一时语塞,因为你不是“人民”。如果改为“为公民服务”,此时你就可以理直气壮地说,“我是公民!”所以民主就是公民做主。


    公民是构成国家的主体,这个国家有许多事务要办理,但是凭一个个的公民是办不成的而且效率会很低,于是我们就拿出一部分钱来,养活一批人,让他们为我们办一些事务,这个过程就叫“纳税”,那些为我们办事的人就叫政府官员。但是这些官员是否合我们的心思呢?我们得考量一番。首先是把自己认为最满意的人挑选出来,这个过程就叫“选举”;他们为我们办的事是否让我们满意呢?我们得看着,这个过程 就叫“监督”;万一他们心眼不正对不住我们这些出了钱的公民呢,我们得把他哄下去,这个过程就叫“弹劾”——这有什么不对有什么不好呢?那些固执的认为“民主就是变天”的朋友,这里面也有你的一份权利啊!没人把你拉下啊!


    之所以有人认为民主就是推翻共产党,是因为民主体制是民选体制。但是,民主就一定是推翻共产党么???


    共产党在中国有着50多年的执政历史,而且从毛泽东到胡耀邦、再到朱镕基和胡温政府,他们的执政理念也不一样,在中国,还没有一个政党像中国共产党这样的了解国情,还没有哪个政党像共产党这样曾经获得过最广泛的认可和热爱。如果多党民选,谁能证明被选下去的一定是中国共产党???那些一提起民主体制就认为是推翻共产党的人,恰恰是心虚,是对这个政党没有足够的信任!!!退一步说,就算是被选举下去,又有什么不可以,为什么一定得用“推翻”这个过去暴力革命时期的语汇?选举下去后总结经验再次上来,也是可以的,台湾不就是例子么?!


                    二、


    还有几种异议,第一种说,西方的民主体制不适合中国,这句话我承认。现在的美国体制并不同于老欧洲,日本也不同于美国,韩国、新加坡又不同于日本、印度。中国要实施民主体制必须走自己的模式,至于什么模式,我们在探索中。现任的共产党已经充分认识到,真正的危机不是来自国际国内——哼!说老实话,凭着共产党强大的国家机器还没有把国内国际的反华反党势力放在眼里!真正的危机来自党内,来自党内的腐败,这才是胡温政府最担心,这也是胡温执政后一直走亲民政策的原因。一个国家的体制改革可以参考其他但绝不能照搬,必须走自己的道路。


    第二种说法是,共产党很伟大正确了,它领导着中国人民推翻三座大山,完成社会主义初级化,又领导着大家改革开放过上好日子,没有共产党就没有新中国,等等吧,总之,是成就。这是弄混了问题的性质,党的成就是一回事,体制是另外一回事。如果认为改动体制就是否定共产党、就是推翻共产党,那么请回到文章的第一部分。


    第三种说法也很普遍,但是我却感到好笑,就是西方不是真的想让你中国民主、强大,他们怕你们进步怕你们强大,所以才鼓动你实施民主体制,一旦你们实施这种体制,必然会陷入混乱,这样他们就可以控制你们了。这种说法我不知从何而起,难道你没有脑子么?你就不能既实施自己的民主体制又不受他们的控制么?难道我们愚蠢得连这点能耐都没有???这就像一个人不懂得穿衣服,另外一个人以鼓励他穿上衣服为名,实则是想在他尝到穿衣服的甜头后,好卖出自己的布料——这不是控制他了么?可是,你完全可以既穿上衣服又不买他的布料嘛!难道非得为了不受控制一辈子光着屁股——天下哪有这样的蠢事?


                    三、


    与此相对立的是另外一种人,就是叫嚣“打倒共产党”的人,我鄙视这种人,因为他们不仅于事无补还可能造成观念上、探讨上的混乱,我们已经不能再为这种混乱付出代价了。我自己有一个说不出道理的认识:退一万步说,如果你认为现在的政党不好,罪不可恕,那么,另外个组织如果能够以什么什么手段“掀翻”共产党,这个组织只能比现在的政党还坏!


    在我的QQ上有一个叫“奇迹平常”的人经常和我聊天,无非是勾引我说这类的话,我说我对你保持着足够的警惕,休想从我这里套出一句话来。果然,他以骂我是“走狗”结束了和我所谓的交流;我还在后台(包括留言里)收到过法轮功的信息,我一律删除。在这里,我同意朱立群先生的观点,警惕那些辱骂共产党的人!他们绝对不是对我们这个社会进步有帮助的人!


    但是使我遗憾的,是双方在探讨时的“对骂”,主要是以匿名为主的留言在对骂。支持民主的朋友骂过,比如管冯、叶两位老先生叫“公公”,管毛泽东叫“太祖”,因为博主刘元林的原因,他们在这里骂得比较收敛,但是在冯那里就不是了,一副“民主流氓”的架势;而反击者更是变本加厉,花样百出,骂得更凶。而博主也有失言的地方。


    无论是言称自己是“受党教育多年”的老党员,还是主张“民主才是中国出路”的鼎新派,能不能拿出一点各自的修养?让我们无论是采取一党制还是多党制,先信任你们一把???你们先叫骂起来,老百姓怎么说,“狗咬狗,两嘴毛”!


=============================

      也谈一点我的看法

  访客:frankk | IP地址: 67.204.32.* | 2008/09/24, 09:15


  看了韩老师这篇文章, 对韩老师文章的前两部份我完全赞同, 但对第三部分有些看法。感觉有些话一直就想说, 借这个机会, 择要而言。以我对韩老师文章第三部分的理解,归纳如下:


  1. 中国社会不能再动乱。动乱是民族之祸。所以反对任何暴力的社会改革和变动方式。


  2. 中国共产党是中国政治的唯一主导力量。所以,中国社会未来的进步取决于中国共产党的作为。


  3. 所以,要推翻共产党的人,是动乱分子,不足取。


  4. 所以,骂共产党的人,也是动乱分子,也不足取。


  在韩老师看来,可能3和4是一回事,其实颇有不同。我也完全赞同这里的1和2,但我和韩老师的些微分歧就在这3和4里。


  1. 谁想推翻共产党?


  海外法轮功是想推翻共产党,不仅他们那点政治力量微不足道,就他们的政治主张而言,也不会获得民众的支持;如果国家都腐败到被"白莲教"式的政治力量推翻了,那才是民族之大不幸呢。国内广大民众都形成了要推翻共产党的共识了吗?显然没有!我相信大部分人和我一样,虽有不满,但都是希望共产党能革新自省,带领国家最终走入民主法治的社会。所以就今天的现实而言,能决定民众是不是要推翻共产党的不是别人,正是共产党自己!所以,共产党的当务之急不是镇压动乱分子,而是不要每天面对社会的不公而不作为,从而又制造出新的动乱分子!现在开始政治改革,也许还为时不晚,但也已接近社会忍耐力的临界点,博联社上的中产精英都恐怖的社会动乱也许比我们想的要近得多。族秦者,秦也,非天下也。所以,我的观点是:向民众呼吁不要动乱、不要反对共产党是表错情;是缘木求鱼!今天防止国家动乱、防止有人推翻共产党的最好方式就是诚恳地、大声地批评共产党——中国目前唯一可以主动选择历史发展进程的政治力量,敦促他改革自己,纠正自己的错误,实行民主宪政,不要再把更多的良民逼成"杨佳";把社会和民族推向动乱。至于这是不是与虎谋皮,这也是取决于共产党自己,而不取决于我们。


  2. 谁在骂共产党?这些人中主要都是什么人?


  中国的现状大家都知道,所以我直接作结论:骂共产党的人中的主力不是什么法轮功,也不是什么海外民运分子反华势力,而是地地道道的中国最普通的老百姓。他们中的大多数根本不懂什么民主啊专制啊宪政啊之类的政治术语,甚至很多是文盲,但他们是因为遇到了不公、因为生存发生了困难而又没有可以指望解决的途径和希望,才生出对中国这唯一能左右他们生活的政治力量的怨气。可怕的是,他们已是中国人中的大多数,他们的数量又岂是博联社上几个文人骚客可比?他们是社会稳定的基础,他们也可以成为社会动乱的主力。用公民这个词也好,用人民这个词也罢 ,他们才是中国社会的主体,从人人生而平等、人权天赋的角度,他们也有权力骂任何他们认为对不起他们的人、权力和政治势力。他们的个体也许是偏狭的,但作为一个整体,当他们的不满汇向一个目标的时候,这个目标自己是不是应该好好想想了。更为可怕的是,社会不公的现实和改进的无望,正在把这些不满的人们一批一批地逼向"动乱分子"的选择。如果像这种举报不法被灭口、进京上访被劳教的事继续下去,从针对社会不公的不满分子变成针对政府的动乱分子不也就是一步之遥吗?!


  所以,我的观点,与其警惕"辱骂某某某"的人,不如大声警告被辱骂者"警惕",警惕自己丧失拯救国家、民族和自己的历史机会。即便你让全社会的人都噤声,如果到了多数的人都在心里唱着"吃他娘,穿他娘,闯王来了不纳粮"的时候,恐怕任何政治势力甚至包括"轮子"都有机会造成社会动乱了。中国历史一再告诉我们,社会动乱的真正主力从来都是社会最下层的民众,而不是博联社的教授白领们。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。如果一定要我们警惕,倒是应该警惕共产党内的某些人,他们一方面强力压制社会不满、粉饰太平,另一方面完全丧失了对社会公平之信念、对民族富强之理想和对自己政党存在之信心,以王朝末世之心态,行腐败最后之疯狂。


  我对清末的历史一直有一个个人的看法,清王朝未能走上君主立宪的道路而终致辛亥革命的爆发,不仅是清王室的失败,也是中华民族发展史上的一次失败:我们的民族失去了一次学会如何从一山不容二虎的传统政治斗争法则转换到和平竞争、分享权利的政治法则上来的机会。这欠缺的一课,当年的革命党国民党也是在遭到惨败以后才重新学习补上;而我们民族的主力以及她中间最有实力的政治力量,至今还没有补上这一课。我实在不愿意看到中华民族再一次走上辛亥革命的轮回。我一直在网上大声地呼唤民主,大声地批评共产党,就是希望共产党抓住历史机会,学会与民众分享权力,带领国家和民众走入真正的和平稳定的发展之路,而不要走前清、前苏联的老路。警惕这个,警惕那个,我看是舍本逐末,是精英心理和既得利益阶级的感情在作怪,事实是,我们正在担心明天的动乱大家都活不好时,有人今天已经活不下去了,这社会到底应该改变的是谁?






欢迎光临 ::电驴基地:: (https://www.cmule.com/) Powered by Discuz! 6.0.0