中国改革开放30年，但仍没有实现真正的民主
（香港） (2008-09-02)
（联合早报网讯）香港明报报道，奥运结束，大陆年内的下一场大骚就是纪念改革开放30周年，继广东省委书记汪洋之后，湖南省委书记张春贤上周在全省干部的视讯会议上，亦一鸣惊人，他比汪洋更进一步，除了“解放思想”，还喊出了“还权于民”的大胆口号。
政制改革呼之欲出
张春贤在会上的讲话中说，“改革开放30年我们经历了两次解放思想。前两次解放思想重于『破中立』，这一次解放思想重于『立中升』！”他指的前两次思想解放，就是指1978年关于“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论和1992年邓小平南巡前关于“姓资姓社”的讨论。用他的话说，“前两次解放思想偏重于还利于民，这一次解放思想在继续注意还利于民的同时更偏重于还权于民！”张春贤特别强调说，这次解放思想注重“大力发展社会主义民主政治”。
现年55岁的张春贤，从交通部长外放湖南，被认为是中共政坛未来之星。以他在高层的人脉关系，应不会乱喊口号。他这番大胆的讲话，政治体制改革的意味已经呼之欲出。
无独有偶，与张春贤同龄的国家副主席习近平昨天在中央党校也有一篇关于改革开放30年的讲话，其中特别强调“改革开放30年来党的各方面建设，是在以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体成功开创的党的建设伟大工程的基业上展开的”。把改革开放与毛泽东联系起来，这是胡锦涛在中共十七大报告中的一大创举。由此可见，中共在“大胆改革”和“不能忘本”这条钢线上走得多么小心翼翼，一步三摇。
中国改革开放30年，但仍没有实现真正的民主 |
湖南省委书记张春贤最近在长沙召开全省电视电话会议上提出"还权于民"的新一轮解放思想大讨论活动。引起网上广泛的讨论和兴趣。
有人揣测湖南这次大搞解放思想活动也许有来自上层的意思在里面。但也有人对此不以为然。
今年是中国改革开放30周年，之前，中国一直强调经济改革要还利于民。
但张春贤说前两次解放思想偏重于还利于民，这一次解放思想在继续还利于民的同时更偏重于还权于民。
即注重在完善社会主义市场经济体制的同时大力发展社会主义民主政治。
这是否又是一场作秀表演，还是能产生一些实质性的东西？
在美国的政治学者高新认为首先这不见得是上面的授意。因为目前中国的政治环境已经发生了变化。中共政权里面的所谓阴谋论的东西已经不多了。
他说今天的中共政权也许可以用坚持一党领导下的百无禁忌来形容。也就是说邓小平时期的所谓四项基本原则只剩下一条，即共产党政权的一党专政不能动摇，而在这一前提下可以"畅所欲言"。
而这可能是张春贤在17大之后所设计的湖南新政的最重要的背景之一。
全盘否定
但香港《开放》杂志的主编金钟则认为如果把湖南的解放思想活动理解为中国意识形态领域中的思想解放那是毫无实质意义的，这只不过是一些官样的空话而已。
他说如果真要推动改革，胡温完全可以在中央来做，何必利用湖南省来搞？
他还说如果湖南真是授意于中央的话，那才是天大的笑话，完全是骗人的，毫无可取之处。
如何解读"还权于民"？
高新说由于互联网的迅速发展，信息爆炸，再想不让老百姓知情，就有可能动摇当权者的统治。
而张春贤之所以在这种情况下提出还权于民就是因为他非常清楚如果共产党的政策跟不上时代的步伐就难以维系政权。
因此他这样做也是顺应潮流，并可以得到中共高层主流的支持。
"还权于民"不等于"还政于民"
高新说表面上来看还权于民和还政于民只有"政"和"权"一字之差，似乎政和权连在一起没有什么本质性的区别，但事实并非如此。
因为还政于民很容易被理解为解体一党专政，实行民主普选。因此还政于民太敏感。
于是张春贤提出还权于民，这样不至于招致共产党保守派的宣传官员的反对。
但是其精明之处和新意就在于一字之差所造成的语不惊人死不休的效果。
打开缺口？
高新认为至少有这方面的希望。他说这可以被看作是一个可喜的局面。
因为过去的地方大员重视的是在中央面前如何的表现自己，千方百计溜须拍马。
而今天的诸如像张春贤这样的地方大员是要千方百计在本省本辖区内有所作为。他说从民主潮流的角度上看，这是一种进步。
而这种从下而上深化推动民主改革，打开缺口也并不是没有苗头的。
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