熊培云：城管和狗不得入内侮辱了城管还是狗

　　作者：熊培云 (资深评论人)

　　“市容和狗不得入内。”几天前，南京一家卤菜店居然在门口张贴了这样的标语。

　　我感兴趣的是标语中的“狗”。因为狗这无辜而有情的动物在人类观念中早已成了“走狗”、“狗东西”、“狗日的”等脏话的源头。

　　功利主义的洁癖

　　不难发现，人类似乎有一种功利主义的洁癖，为了维持自身价值上的高贵与清洁，总是习惯于将其反对或者憎恶的人逐出人类队伍。至于去向主要有两类。其一是将人归于魔鬼阵营。比如，中世纪《女巫之槌》流行时，许多欧洲女人便被打成“已与魔鬼缔约”的女巫。当驱巫形成风气，让人哭笑不得的是，甚至还有“向搜巫组织交心”的事发生。如，1601年的法国，有一位怀疑自己与魔鬼有染的老农妇，骑了一天的马赶去接受搜巫者的检查，结果被活活烧死，因为搜巫修士在她肩上发现五个小点，而且确定这些小点是老农妇与魔鬼交媾时留下来的证据。同样，二战结束后希特勒也被人描绘成“恶魔”，仿佛纳粹上台的责任只在于希特勒巧舌如簧，在于魔鬼的“一呼”，而不在于人类(德国民众)的“百应”。这种避重就轻显然只为撇清或者逃避人类在良知与理性方面的责任。

　　其次就是将那些不受欢迎的人遣返给动物界，或者说将他们由高级动物还原为低级动物，使他们自祖先开始直立行走以来的所有进化都化为乌有。正因为此，在各国的语言中如蠢猪、笨驴、呆鹅、恶狗、缩头乌龟之类的“仿生骂人法”层出不穷。

　　当然，你不能由此断定人类对动物全然不好，关键要看这动物有多重要，是否快灭绝。不信你可以看新华社编发的这条图片新闻：“2006年6月25日是大熊猫迪迪6岁的生日，四川卧龙中国大熊猫繁育研究中心的科研人员没有为它举行生日派对，而是请它看了一对大熊猫‘夫妇’自然交配的录相。刚刚进入性成熟期的迪迪，隔着栏杆看得相当专注，并不时发出‘嗷嗷’的叫声。”就在几年前，在陕西还发生过夫妻在家看“黄碟”被抓的事件，与此相比，人对动物岂不是宠爱有加？否则，为什么要组织熊猫看“黄色录相”，让熊猫做“人上人”？

　　人类真是暧昧无比

　　在过去的文章中，我曾提到罗兰夫人与狗的故事。法国大革命期间，雄心勃勃的雅各宾派四处捕杀贵族与政敌，罗兰夫人因此被推上了断头台。对大革命的残酷，罗兰夫人临刑前的一句名言今已广为流传：“自由，多少罪恶假汝以行”。罗兰夫人的另一句名言知道的人并不多：“认识的人越多，我就越喜欢狗”。自称“白话文第一”的李敖经常拿这句话来标榜自己的愤世嫉俗，其实这句话并不是他说的。当然，我们也不能就此论定这句话是李敖穿越时空从罗兰夫人的闺房里偷来的。古往今来，才子佳人们在精神上珠联璧合、暗通款曲也不是罕见之事。

　　在动物面前，人类真是暧昧无比：一方面，他在动物额角上刻上种种卑贱的污名，斥责其肮脏愚蠢，另一方面又让它们活灵活现地做孩子的启蒙老师；一方面将动物作为其反对者的流放之地，另一方面又心甘情愿地把它们视为心灵最后的避难所。2007年7月，成都一位年近八旬的老教授之所以愿意为拾来的小狗花10万元办丧，就是因为老伴已逝，儿女长年不在身边，小狗成了他惟一触手可及的亲人。

　　继续说狗吧。今年暑假，我在乡村老家发现当地突然多了许多狗。记得前些年，村子里的狗多被贩卖或被偷杀，而如今却是满村狗跑。显而易见，乡村狗丁兴旺主要是为了看家护院，因为许多身强力壮的乡下人到外省或者附近的镇上去打工或做散工了。