| 胡发云 |
| 刚刚在网上看到看到《长江日报》一篇文章——《<谁是最可爱的人>跨越时空———作家、评论家追悼魏巍》。 其中有我的一段话。看完哑然失笑，那几句话，除了“魏巍”两个字曾从我嘴里说出来过，其余与我毫不相关。我想，这么一个照耀中国文坛半世纪的红色巨星哺育过亿万红色后代的人，何必一定要假借我的嘴说他几句好听的话呢？ 报道不长，全文照录如下：
也够快的。本不想对魏巍说什么，现在不得不说了。昨天中午，接到记者之一的廖保平先生的电话。廖问，魏巍去世了，你能不能说几句话？我一笑说，我说了，你们报纸怕不好发。再说人家还在办丧事，中国有一句老话，死者为大，你们就找几个真喜欢他的人说几句溢美之词吧。 廖先生似乎很理解。他不久前曾来过电话，索要我的《如焉》，也谈了一些别的事，两人都还坦诚。 我又说了，等丧事过后，如果你们觉得需要，关于魏巍和他们这一代红色文化人，还可以深入谈一下，那时再说吧。 婉拒了这次采访，正题似乎到此就打住了。往下又扯了一点闲话，不知怎么他又转回到魏巍，那已经是两人的私话。 我说了下面一些意思：魏巍和他们那个时代的许多文化人，因为种种局限——教养，经历，眼界，资讯来源和强大的意识形态宣传，都不同程度的参与了很多共和国谎言的制造，影响毒害了几代人，特别是那些被当局大力传播的，进入了教科书的。且不说那一场战争的真相与正义性如何，就是那些“最可爱的人”当年为着保家卫国满腔热血拼却身家性命去打仗，是因为“美帝国主义要夺走他们的胜利果实”，那时候这些贫苦农民刚刚分得了一块属于自己的土地，不管这土地是如何得来的，但毕竟属于他们自己了，这是他们从军的第一推动力。可是几年之后，战争还没有完全结束，那土地便归了合作社，不久又归了人民公社。他们不但失去了土地，甚至失去了几千年都一直保有的自由迁徙权与就业权，从此被囚禁在那已经不再属于他们的土地上不得离去。有一些年头，过得比“万恶的旧社会”还惨。还有那些伤兵，那些复转军人，那些被放回的俘虏，这些“最可爱的人”的命运，有眼睛的人都看得见，一直到今天有些问题还没有解决。这一切，如果魏巍当年看不见，想不清，后来他是应该看得见想得清的，退一万步说，五十年代，六十年代，甚至七十年代，在当时的政治背景下，他还可以自得于他那篇脍炙人口家喻户晓的佳作，但是八十年代以来，他应该对这个问题进行反思了，但是我从来没有见到。 说到这里，廖先生提及魏巍曾为“黑砖窑”事件说过话。我说那是一个最基本的善恶判断，连这一点都没有了，只能是魔鬼。再说，关于这个事件，当局和媒体都在说，是一个很保险的话题。一个因为写了“谁是最可爱的人”的作家，享受到很高的荣誉和很高的物质待遇，他为那些受过苦受过难的，有的至今还衣食无着求告无门的当年那些“最可爱的人”说过什么话没有？这不是以一个作家的标准，而是以一个当年的志愿军战友，生死与共的兄弟的标准来看一个人。 言谈中，我也说到五十年代一批文化人的热情，理想，忠诚，献身精神，但这些都成为日后的岁月中一个苦楚荒谬的背景。它不能组接成今天报上的的那一句赞语，况且其中“讴歌”，“热爱”……一类的词儿早已从我的辞典中删除。 当然，我善意地猜想，这不一定是采访记者的本意，他的稿子完成以后，还有编辑，还有总编，你不知道是哪一个环节实施了这种文字手术，或许永远也不可能知道。但是廖先生不可推脱的责任是，他是明明知道我拒绝了这一次访谈的。 不知廖先生有无电话录音，据我所知，一般都没有的，这就让他们的新闻采写有了无限的空间。好在当时正有一个朋友在身边，全程听见我的谈话，也能猜得到对方的一些意思。 长江日报是一家有着近六十年资历的党报，这种老虎进去，老鼠出来的点石成金的魔术手法，让人哑然又怜悯。 读者推荐 转载请注明出处 Wednesday, August 27, 2008 本站网址：http://www.observechina.net |
| 欢迎光临 ::电驴基地:: (https://www.cmule.com/) | Powered by Discuz! 6.0.0 |