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标题: 李忠晋（高雄）：中日友好是幻想 [打印本页]

作者: legend_teng 时间: 2008-8-26 20:26 标题: 李忠晋（高雄）：中日友好是幻想

东京外国语大学校长兼中国专家中山岛岭雄与《产经新闻》驻北京特派员古森义久，今年合著了一本题为《中国是不是威胁》的书，副题是“幻想的日中友好”。其实岂止中日友好是幻想，哪个中国的邻国能跟中国真正友好？中国在79年派50万大军教训社会主义兄弟国越南，在60年代和苏联老大哥在边界干了一仗，和南方邻国印度比武两次，将来很有可能为了钓鱼台列岛和日本爆发战争。

　　毛泽东曾说，中共要感谢日本侵略中国，因为要不是日本侵略中国，中共哪有机会执政？说的也是，要不是日本侵略中国，延安的共军早就被蒋介石军队消灭了。

　　中国老是要日本为侵略中国一事道歉，却从不检讨为什么日本会侵略中国。假如中国人团结不内斗的话，日本不可能会侵略中国。

　　“自公元前千余年开始，到今天为止的三千多年悠久时间里，中国大地中国人一直处于自己人杀自己人的内战苦难，原因是当权当政及追求权力利益的人，有他们战争的一套正当理由，也掌握了迫使民众成为战争工具的支配力量，这是中国数千年来灾劫的祸源。过去一个世纪，很少国家像中国发生那么长久的自相残杀战事，也很少民族像中国人那样死在自己人手上多过被敌国敌人所杀。”

　　上述引文出自《南洋商报》一篇由署名“游枝”的作者题为“李光耀说客角色不易为”的文章，该文也由《联合早报》转载。

　　或许中国人会说自相残杀那是我们的内政。然而，人命的牺牲是超越国界的关切，六四事件不是引起举世反应吗？

　　1978年中日签订友好和平条约，指出“两国要子子孙孙世世代代友好”。就是因为两国不友好，所以特别强调要友好，就像孔孟提倡仁义道德一样。老子说：“大道废，有仁义。”大道废了，提倡仁义道德等于空谈。

　　曾留日的蒋介石是亲日的，但是一般中国人却是反日的，因此蒋后来也不得不反日。中国人基于华夷思想自古蔑称日本为“东夷”，这个蕞尔小国后来竟能打败大清帝国，从前的学徒竟当起傲慢的老师来了，中国人反日情结就此种下了。

　　基于第一次世界大战的教训，以美国为首的盟国未要求二战的任何一个战败国赔偿，这是蒋介石没要日本赔偿的原因。其实日本并非没赔偿，国民党政府接收台湾时，强迫遣返所有日本军民，包括已定居几十年的日本平民，每人回国规定仅能携带1000元，日人留下的公私资产全由国民党政府接收，这也是何以如今国民党有如此庞大党产的原因。

　　过去的就让它过去，现在和未来才是重要的，为何老是提过去？圣保罗说：“忘记背后，向着标杆努力前进。”日本人不是吃了两颗原子弹吗？战犯不是在东京大审中受审了吗？为何要战后的一代承担上一代的事呢？

　　何况历史认识这种东西各人所见不同，不仅中国人和日本人看法不同，中国人和美国人看法不同，中国人和台湾人看法也是不同的。在日本国内，为二战行为忏悔的人有，不认错的也有。无论如何，历史认识应由历史家去讨论。

　　日本的历史教科书是由民间学者编写，然后由文部省（教育部）审核，这要比中国的历史教科书全由政府编写要来得客观。最客观的历史教科书应该是美国人的，全由民间自行编写，政府毫不干涉。

　　中国20年来接受日本长期贷款，却毫无感谢之意，显然怀抱着受害者心态，认为日本如何补偿都不够。战后东亚、东南亚国家发展经济，哪一国不依赖日本资金与技术？日本是19世纪唯一近代化成功的非白人国家，二战时日本都市受到美军大举轰炸，但战后很快复兴起来成为经济大国，仅此一点就足够中国去好好学习了。

作者: legend_teng 时间: 2008-8-26 20:28

文中所提的中山岛岭雄就是“中国12块论”的发明者，李登辉在《台湾的主张》一书中把他的学说升华为“七块论”。

此文甚是赤裸裸看完感觉就像被殖民者在向殖民者高喊：“别丢下我啊，欢迎来稿”

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