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呵,老兄并没有搞清现金立法与行政的关系.你的这番话说得好像立法者很无辜,其实他们是一家

我知道，你们很着急，张勋复辟了，国会又开不成了
我知道，
我啊，
我记得不是这个，
这些日子我想了很多
我们本来是共和国，可是怎么一次又一次的出现了封建主义，专制主义的东

西呢？
这个问题不解决，
专指腹壁是必然的，共和国就永远是一个泡影
共和的观念是自由平等博爱嘛

可民国六年来，我们看到的是什么呢？
各级行政官员都视法律为粪土，民众，仍被奴役着
民国因该是自由，自由是民众，天赋的权利

可民国六年来我们看到了什么？
是当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由
民众，没有权利，没有自由
民国应该是博爱之国，
人人为我，我为人人

可民国六年来我们看到了什么？
民国更应该是法治之国
而民国六年来，
我们看到的是行政权力一次又一次的肆无忌惮的干涉立法
你不听话，我就收买你，你不服从我就逮捕你，甚至暗杀你
立法者成了行政官员随意蹂躏的妓女
那行政是什么呢？
行政，应该是大总统及其一整套文官制度，
应该是服务于国民，行共和之政

可民国六年来我们看到的是什么》
我们看到的是一个打着共和旗帜的家天下！
在这个家天下的行政中我们根本看不到透明的行政程序，
更看不到监督之制！
那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱，
民众不知道那些行政官员把多少钱揣进自己的腰包
你们不知道吧，我也不知道，呵呵
你们都知道司法是裁判吧，
这个裁判的原则是什么？
是一部主权在民的共和国宪法
可民国六年来我们根本没有见过这样一部宪法嘛
就部不成熟的临时约法
一也次又一次的被强奸

有人说，不，不是一个人，是有一些人说，
共和国她只是一个称呼而已，
你孙大炮说的这些太虚幻太遥远不符合国情，他就像一个气球，可以飞上天

呢，嘭，破灭了
我想请问你，我们不要共和了么？
难道共和真错了么？

如果我们不要共和，我么有的永远是专制
如果我们不要共和，那我们有的就永远是被奴役
如果共和错了，那自由就是错了
如果共和错了，那平等就是错的
如果共和错了，那博爱就是错的嘛
我们追求的共和没有错，
当然她还不完善，我们要一点一滴的去完善她，
哪怕为此要付出代价呢！

对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是吧，
连裁缝都说是很奇怪的，
但是我要说这是，这是为了完善共和你们还觉得奇怪是么？
我要说，这就是共和，这就是共和的衣服
这边我设计了三个扣子，共和的理念就是平等自由博爱，
这边也有三颗扣子，民族民权民生
那宪法呢？
我发明了个新词，叫五权宪法
这里装的是立法权，这装的是行政权，这装的是司法权-这三权你们都熟悉
叫间接民权，我情有独钟的是直接民权
要让普通的民众，都有直接参政，议政的权力
一个是考试权，
我们中国古代就有考试的传统，后来
把科举废除了，当然，这对后来大兴科举新学有好处，
可当官就不再考试了，这不好，就像到脏水把孩子也倒出去一样啊！

民国六年来，在行政上用的是什么人哪？
都是他袁世凯他北洋的人，至今还如此，
所以，我们要把考试权还给民众，
今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁！
还有一个，是弹劾权，（摸口袋）没地装了，不急不急，
（解开扣子，手指内口袋）装在这，弹劾权，
为什么要把弹劾权藏在里面呢？
因为他是民众的杀手锏，他说不定什么时候就突然杀出来，弹劾你
所以你要战战兢兢的当官，老老实实的为民做事，

我想这会有人更会说我孙文是疯子了，吃饭穿衣都说共和
你孙大炮，还会什么？
他说的对，我只知道共和这两个字
我这一辈子就认这两个字--共和
我们有许多志士同仁，为了共和，连生命都献出了
我孙文此生啊，
没有别的希望
就一个希望，那就是：
让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，
要让他成为我们实实在在的生活方式，
让它成为我们牢不可破的信念
共和，是普天下民众的选择，是世界的潮流！
世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡
我孙文相信，
我们这个中华民族啊，
她一定回实现共和的！
我坚信这一点……

我知道，你们很着急，刘晓波被判刑了，民主又再次被专制强奸了，
我知道，
我啊，
我记得不是这个，
这些日子我想了很多
我们本来是共和国，可是怎么一次又一次的出现了封建主义，专制主义的东

西呢？
这个问题不解决，
专制腹壁是必然的，共和国就永远是一个泡影
共和的观念是自由平等博爱嘛

可“淫”民“共和”国六十年来，我们看到的是什么呢？
各级行政官员都视法律为粪土，豆腐渣工程一个又一个，贪官亲威全是奸商，导至垄断行业横行，霸王条款成风，当官员违法的就封锁媒体，网络又被和蔼了，我们看到的全是一片欣欣向荣，繁荣的淫民工和国。。。

民众，仍被奴役着
房价爆涨，发了当官的发了房地产和炒房的，苦了房奴。由于市场竞争惨烈，小商小店更是难以生计，由于没有工会，工资十年也不见涨，有钱早就被领导或老板挣光了。好不容易挣点工资，交了这费那费就白领了。。。

可“淫”民“共和”国六十年来我们看到了什么？
是当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由
民众，没有权利，没有自由
“淫”民“共和”国应该是博爱之国，
人人为我，我为人人

可“淫”民“共和”国六十年来我们看到了什么？
“淫”民“共和”国更应该是法治之国
而“淫”民“共和”国六十年来，
我们看到的是行政权力一次又一次的肆无忌惮的干涉立法
你不听话，我就收买你，你不服从我就逮捕你，甚至暗杀你

我们还能找谁说理去，媒体可以被控制，权利可以被代表，立法可以被临时性强奸，CC可以AV，网络可以和蔼

多少人只能选择忍气吞声地认命，被奴役，法律更是成为行政官员随意蹂躏的妓女。
那行政是什么呢？
行政，应该是国家领导及其一整套文官制度，
应该是服务于国民，行共和之政

可“淫”民“共和”国六十年来我们看到的是什么》
我们看到的是一个打着共和旗帜的家天下！
在这个家天下的行政中我们根本看不到透明的行政程序，
更看不到监督之制！
那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱，
民众不知道那些行政官员把多少钱揣进自己的腰包
你们不知道吧，我也不知道，呵呵
你们都知道司法是裁判吧，
这个裁判的原则是什么？
是一部主权在民的共和国宪法
可“淫”民“共和”国六十年来仅有的淫民共和国宪法也被临时性强奸了

有人说，不，不是一个人，是有一些人说，
共和国她只是一个称呼而已，
你孙大炮说的这些太虚幻太遥远不符合国情，他就像一个气球，可以飞上天

呢，嘭，破灭了
我想请问你，我们不要共和了么？
难道共和真错了么？

如果我们不要共和，我么有的永远是专制
如果我们不要共和，那我们有的就永远是被奴役
如果共和错了，那自由就是错了
如果共和错了，那平等就是错的
如果共和错了，那博爱就是错的嘛
我们追求的共和没有错，
当然她还不完善，我们要一点一滴的去完善她，
哪怕为此要付出代价呢！

对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是吧，
连裁缝都说是很奇怪的，
但是我要说这是，这是为了完善共和你们还觉得奇怪是么？
我要说，这就是共和，这就是共和的衣服
这边我设计了三个扣子，共和的理念就是平等自由博爱，
这边也有三颗扣子，民族民权民生
那宪法呢？
我发明了个新词，叫五权宪法
这里装的是立法权，这装的是行政权，这装的是司法权-这三权你们都熟悉
叫间接民权，我情有独钟的是直接民权
要让普通的民众，都有直接参政，议政的权力
一个是考试权，
我们中国古代就有考试的传统，后来
把科举废除了，当然，这对后来大兴科举新学有好处，
可当官就不再考试了，这不好，就像到脏水把孩子也倒出去一样啊！

“淫”民“共和”国六十年来，在行政上用的是什么人哪？
都是他党中央的人，他共产党的人。

还有一个，是弹劾权，（摸口袋）没地装了，不急不急，
（解开扣子，手指内口袋）装在这，弹劾权，
为什么要把弹劾权藏在里面呢？
因为他是民众的杀手锏，他说不定什么时候就突然杀出来，弹劾你
所以你要战战兢兢的当官，老老实实的为民做事，
我想这会有人更会说我孙文是疯子了，吃饭穿衣都说共和
你孙大炮，还会什么？
他说的对，我只知道共和这两个字
我这一辈子就认这两个字--共和
我们有许多志士同仁，为了共和，连生命都献出了
我孙文此生啊，
没有别的希望
就一个希望，那就是：
让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，
要让他成为我们实实在在的生活方式，
让它成为我们牢不可破的信念
共和，是普天下民众的选择，是世界的潮流！
世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡
我孙文相信，
我们这个中华民族啊，
她一定回实现共和的！
我坚信这一点……

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