标题:
[魔君推荐]中國五大名山--五嶽!!!!
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作者:
魔君
时间:
2007-8-18 15:48
标题:
[魔君推荐]中國五大名山--五嶽!!!!
東岳泰山
东岳历来即指泰山,古名為“岱宗”或“岱山”,“岱”即大、长辈之意。泰山素有“天下名山第一”、“五岳之首”的美譽。孔子赞叹说“登东山而小鲁,登泰山而小天下”。
西汉
的
东方朔
稱“泰山吞西華,壓南衡,駕中嵩,軼北恒,為五嶽之長”。
杜甫
等名人雅士也都曾到訪此山,并留下詩句。
泰山是
中國古代文明
的重要發源地之一,同時是
齊
魯
文化的中心,也是中國
道教
聖地
之一,在历代具有神山的地位,《
史记集解
》所载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”因此泰山經常是设坛祭祀,举行
封禅
大典之地。第一个在此举行大规模封禅仪式的是
秦始皇
,汉武帝数次封泰山,而历代共有72位皇帝到泰山封禅。
西嶽華山
西岳指華山,亦称太华山、华阴山,雄據於
秦
、
晉
、
豫
三
省
,為古城
長安
、
洛陽
的中樞。華山以山形峻拔高險著稱,享有“五嶽独秀”的美譽。自古以來,攀登华山仅南北一条约15公里的山道,故有“自古华山一条路”之辞。华山还有许多
神话
傳說,
沉香
劈山救母的故事,便是發生在华山西峰上,今天山上有一巨大的斧劈石。當中建于
汉武帝
在位時的
西嶽庙
,有着“陕西故宫”和“五岳第一庙”之稱誉,這是五岳中建制最早和面積最大的
庙宇
。
中國歷史
上,曾有56位皇帝曾到此山巡游或举行祭祀活动。
中嶽嵩山
中嶽一向指河南的嵩山,《尔雅》“释山”称:“嵩高为中岳”,并称“山大而高”为嵩。嵩山其北瞰
黃河
、
洛水
,南臨潁水、箕山,東接五代
京都
汴梁
,西連九朝古都
洛陽
,素有“汴洛兩京、畿內名山”之稱。於奇異的峻峰,宮觀林立,故為中州地區第一名山。《
诗经
》有“嵩高惟岳,峻极于天”的名句。始建于
秦朝
的
中嶽廟
,是中國古代建築群之一。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親临,更是神仙相聚对话的洞天福地。由於名勝古蹟眾多,勘稱於五嶽。以
少林武術
聞名於天下的
少林寺
,就是位於嵩山之腹地,歷代高僧都長眠於此。
北岳恆山
《
尔雅
》“释山”称:“恒山为北岳”。在清朝顺治年间以前,北岳恒山一直指的是今
河北
省
保定
市
曲阳
县的
大茂山
。大茂山,古称恒山,
汉朝
和
宋朝
时,因避
汉文帝
和
宋真宗
的名讳,曾改名常山。《
汉书
》的“郊祀志”记载北岳常山在曲阳,历代史书也都明确记载,恒山在曲阳县西北,主峰为大茂山。
公元前98年
,即
汉武帝
天汉三年,曲阳县始建北岳祠,
北魏
宣武帝年间(公元500~512年),北岳祠改建为北岳庙。
1660年(清
顺治
十七年),顺治皇帝下诏,祭祀北岳由曲阳的恒山转到山西
浑源
的恒山。恒山又名元岳、常山,素有“寨北第一名山”之美譽。
西汉
初年,恒山巳建有寺庙;到
明
、
清朝
时已经寺庙群居,有“三寺四祠九亭阁,七宫八洞十二庙”之稱。恒山风景以地险、山雄、寺奇、泉绝称著。恒山的美景,被明代
徐霞客
录入《
徐霞客游记
》中。古有恒山十八胜景,今尚存朝殿、会仙府、九天宫和位于金龙口悬西崖峭壁上的
悬空寺
等十多处。另外,恒山也留下了不少的传说故事,
八仙
之一
张果老
就是相傳在此隐居潜修,并於果老岭倒骑毛驴上天的。
南嶽衡山
南岳衡山旧指
安徽
省
潜山
的
天柱山
,古代又称霍山、衡山、皖山、潜山。
汉武帝
在
公元前106年
(
元封
五年)明确称天柱山为南岳。而根据最晚完成于
秦
、
汉
年间的《
尔雅
》“释山篇”记载:“霍山为南岳。”
东晋
人
郭璞
对此注释说:“霍山指天柱山。”
北宋
乐史《太平寰宇记》记载:“霍山一名衡山”。《潜山县志》记载:“秦汉渭楚南衡山为湘山,霍山天柱山为衡山。”可见,古书中所说的南岳霍山(衡山),指的是如今的安徽天柱山。
[4]
隋文帝
在公元
589年
(
開皇
九年)改湖南
衡山
为南岳。衡山古名為
壽嶽
。據《
星經
》所載,南嶽衡山是對應星宿28宿之軫星,軫星乃主管人間蒼生壽命。相傳
神農氏
曾來此採百藥,因嘗
線蟲
中毒而仙逝於降真峰上。在道教中,此山是道教
洞天福地
,是
神仙
居住遊憩的之一。建于
唐代
的
南岳庙
,是
湖南省
最大的一座古建筑。古往今來,
李白
、
杜甫
、
胡耀邦
、
喬石
、
朱鎔基
等古今的文人雅士、
思想家
、
軍事家
和
政治家
都曾慕名而來,并留下大量詩詞歌賦和
石刻
,是
中華民族文化藝術
的寶庫之一。
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