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韩媒称莫言是“知韩派” 曾称高句丽史属韩国史

韩媒称莫言是“知韩派” 曾称高句丽史属韩国史



新闻来源: 韩联社 于October 13, 2012

 中国作家莫言(英文著作)获得了2012年度诺贝尔文学奖。韩国媒体随即发布消息称,莫言(英文著作)是中国具有代表性的“知韩派”人士,是个非常谨慎、正值、有信念的作家。 

  韩联社10月12日称,莫言(英文著作)2005年5月首次访问韩国,参加在首尔举办的国际文学论坛。在记者会上,当被问及“如何看待有关中国东北工程导致韩中外交纠纷和文化纠纷”时,莫言表示,“我个人认为高句丽文化分明属于韩国文化”。他还表示,如果该问题演变成重大外交纠纷,高句丽史最终可能被记载为韩国历史。 

  一名据称与莫言“有交情”的韩国作家透露,莫言的上述言论在中国遭到了舆论抨击。从这一角度看他是个非常谨慎、正值、有信念的作家。 
  此外,韩国诗人郭孝桓还称,莫言很喜欢韩国,曾携妻访问过韩国。“他还与我和小说家黄晰暎结为义兄弟”,郭孝桓说。
奈MM,哥很想念你。。。。。。。。。。

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没关系,这仅仅是个开始。
接下来莫言本人也会被认定为韩国人。

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诺 贝尔文学奖给了莫言后:1)罗玉凤会宣布爱上了莫言。2)韩国会宣布莫言有韩国血统。3)方舟子会声称找到了莫言的代笔铁证。4)鲁豫会约莫言做一期访 谈:<莫言的诺贝尔之路>。5)民主人士会不断追问,还有中国人获得过诺贝尔奖吗?6) 作协召开座谈会:社会主义制度下如何理性看待诺贝尔。

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韩国宣布:莫言是韩国人!

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回复 2# leapriri 的帖子

请问今天满清的地方被谁继承了? 比如你爷爷传给你一副来历不明的宋元字画,难道你说这副字画现在和你没关系吗

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韩国的历史跟他们的女人一样,都需要整容后才能出来见人。

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高句丽是战国七雄中的韩国后裔建立的。因此高句丽的历史是中国历史的一部分。
莫言的意思是高句丽是古代韩国的后裔,是现代韩国的祖先。因此现代韩国是中国
的一部分,因此我们强烈要求中国统一韩国。

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回复 6# hsn 的帖子

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回复 8# harryou 的帖子

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回复 11# leapriri 的帖子

明清历史,因为韩国是旁观者,造假的动机就小多了,自然比中国可靠。
但此前的关于或可能关于韩国的历史,如1楼提及的高句丽历史,情况是反过来的。中国的历史文献并无重大造假动机,一个大一统的王朝,尤其是后来元明清三代都把韩国置于藩属地位,有充分的自信,无须造假。而韩国方面则恰恰相反,有充分的造假动机。
所以,完全不能以明清史料的可靠性,来推论此前的史料。

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回复 12# nkpoper 的帖子

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回复 14# leapriri 的帖子

这些历史,或真或假,无处考证。一般而言,人们都会伪造历史。
例如:根据古罗马时代的传说,罗马城的建立者,是荷马史诗中的特洛伊人,是在特洛伊陷落的时候逃出来,辗转到达意大利的。
根据现在考证,显然没这回事。不过是古罗马人要攀附古人罢了。

东北亚是个偏僻的地方,可靠的历史记载缺乏,这就给想象力留出了充分的空间。本来想象一下也无妨。荷马史诗也未必都是真的,但足以光耀千古。
但是,很多人在其发挥想象力的时候,是专挑对汉人不利的来宣扬。这就没意思了。

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回复 15# nkpoper 的帖子

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回复 16# leapriri 的帖子

高句丽被唐朝灭亡以后,新罗尚在,此后的韩国政权是以新罗为基础的。虽然号称高丽,不过是因为高句丽强大,要攀附一下罢了。
这就比方说满洲号称女真、后金,可是女真早有女真文,满文却是以蒙古字母另造,与女真文无关。这又从何谈起?不过是攀附古人罢了。

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回复 17# nkpoper 的帖子

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回复 18# leapriri 的帖子

“文化影响”这个话......
一方面,例如:中国受印度文化影响很深,但是国家渊源上毫无关系。两者是不能混为一谈的。
另一方面,包括高句丽在内的诸文化,都深受中原文化的影响。如果为了研究详情,当然可以分别条目,一一明辨。如果要分庭抗礼,岂不是数典忘祖?

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基地来了个韩国人,文风颇似天涯娱乐八卦里那个不遗余力劝告韩国泡菜完胜中国饮食十条街的那个朋友

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回复 19# nkpoper 的帖子

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回复 20# 白起白起 的帖子

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我们其实对什么高句丽不感兴趣 问题是中国在自己的国土上挖掘考察这块土地上的历史古迹,韩国人抗议什么?就好像法国人在法国考察古罗马遗迹还要问意大利同意否 ?还有我们中国叫汉城 凭什么韩国人非要我们叫首尔 这不是“干涉内政吗”

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