我觉得大家没搞清哲学的分支，泛泛的谈大哲学概念，就把这个馆子里大多数茶客关心的具体的真理问题给遮蔽了。。广义上的哲学大体包括几个研究范围：
1、逻辑学（归纳、演绎、三段式推理等等，属于认识论范畴，人类是用逻辑去思考问题的嘛，这个程度上的大家其实差不太多（是指的大家用于讨论公共问题的逻辑能力，数学家天才之类的除外），茶馆的盆友们讨论的“真理”好像不在于这）
2、形而上学（属于本体论范畴，其实基本和宗教里的“上帝”“安拉”差不多，但是想通过逻辑和理性的能力来认识上帝，柏拉图管它叫“理念”，康德管它叫“自在之物”、黑格尔管它叫“绝对精神”，那都是各个哲学家自己命名的概念，其实都差不多意思，指的物质世界背后的那个世界的本质，或叫本体。结果康德在《纯粹理性批判》一书论证了人类不可能通过理性认识到世界的本质，一句中国古诗概括的很好，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。所以从此之后，世界进入多元价值论的时代，你爱信什么信什么，什么都不信也无所谓了，比如尼采说：上帝死了。）
3、美学（貌似基地的盆友都不关心介个。自己感兴趣的童鞋自己研究。）
4、伦理学
5、政治哲学。。我感觉茶馆的童鞋大致主要关心的是伦理学和政治哲学的真理，因为兲朝文化从来不关心形而上学这类吃力不讨好的事，所以大家更多的是在谈政治哲学，民主好还是专制好，这样的问题是茶客们最关心的问题。这里的“真理”确实是不太好找到一个终极真理的，因为这个问题既涉及我们的理性，又涉及我们每个人不同的欲望，这可怎么办？我们每个人的大脑都不一样，怎么可能找到一个万金油程序，一按就灵？我觉得这个领域里可能没有终极真理，其实科学里也一样，没有谁的理论就是终极真理。比如牛顿原来是物理界的终极真理，后来被爱因斯坦推翻了，爱因斯坦相对论就是终极真理？也未必。所以我觉得人类的终极价值，可能不在于最终能追求到真理，而在于人类对真理的渴望和孜孜不倦的努力的过程本身。。这里我就推荐一下刚看完的哈佛教授桑德尔的《公正：我们该怎样做？》这本书，结合案例讨论诺齐克、弗里德曼他们的极端自由主义、康德、罗尔斯等的平等自由主义，还有桑德尔自己的看法，我比较赞同桑德尔的看法，当然这也不一定就是真理。还是那句话，价值在过程本身，而不在真理。不过我感觉再怎么说，民主制度好还是独裁制度好这样比较性的问题，答案还是很明了的，个人不屑与五毛辩论，应该探讨的是哪种自由的民主制度好。。
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本帖最后由 lloydzhang 于 2011-5-14 20:10 编辑 ]
