7月5日新疆乌鲁木齐发生骚乱，事件中192人死亡， 1721人受伤，331间店铺、627辆汽车被砸被烧。骚乱过去已近三周，当地表面已恢复平静，但事件所引起的震撼并未停止。或者，这次骚乱，仅是中国民族问题大爆发的一个开始，远未结束。中国当局如果不从中吸取教训，及时调整政策，今后此类骚乱必定有增无减。
对于这次骚乱，中国当局并不承认其民族政策的失败，而是采用一贯的手法，揪出一个“幕后黑手”，再指责“一小撮坏分子”，却从不检视骚乱的深层根源。好像一场大骚乱，像海啸一样，说来就来，毫无根由。
“六四”事件，当局指控“幕后黑手”刘晓波等人操纵学生闹事，引发动乱；去年的拉萨骚乱，当局也给达赖喇嘛封了个“幕后黑手”的头衔；这次的新疆骚乱，“幕后黑手”又轮到热比娅头上。“幕后黑手”，总要在每次的骚乱后，落到一个人身上。如果一个“黑手”就能挑动起一场大骚乱，也未免太抬举这些“黑手”的能耐了。常识告诉人们，一场大骚乱，没有群众基础，是任何人都无法挑动起来的。更何况，刘晓波、达赖喇嘛、热比娅等人，都是主张非暴力抗争的人士，让他们来承担骚乱的责任，实在有失公允。
新疆骚乱，导火线是维吾尔人在广东韶关被汉人打死事件，而维吾尔人的仇汉情结，应是长期受到中共的高压统治所造成的。在新疆的汉人，必然就成了这次民族矛盾爆发的直接受害者。
先看民族政策。中共的民族政策其实对少数民族和汉人都极不公平。表面上看，中国当局对少数民族确实不错，跟汉人比，他们可以生两胎；考大学可以因少数民族的身份加分；少数民族干部在汉人多的地方，可以优先提拔；少数民族在汉人区，有照顾他们民族习惯的特供品，等等。但从自身的人权、族权和生活环境出发，少数民族并不领这份情。他们在中国已经是少数民族了，为什么还要限制生育？如果他们这些地区教育发达，他们考大学需要加分吗？
反过来看，中共的民族政策对汉人也很不公平。生育、升学等国民基本的要求，凭什么根据民族成份来制定？这是基本的人权，又不是什么奢侈品和特权，为什么要政府来限制和分配？有汉人中学生为了升大学，不惜采取多种对策，花样百出：偷偷修改民族成份，或跑到新疆参加高考，就是其中几种。汉人也觉得自己受到不公平的待遇，由此而对少数民族产生忌恨，进而寻事发泄，也在所难免。韶关事件，便是其中一桩。
其次看宗教信仰。中国当局规定18岁的成年人才能进清真寺。信仰是很多人的精神生活，它就像有人爱读书，有人爱看电影，有人喜欢听音乐一样，只要不妨碍别人，凭什么要限制？通过强制手段来控制别人信仰，效果只会适得其反。
再看经济差别。政府要“开发西部”，要怎样开发，征求过当地人的意向吗？如果一厢情愿地开发别人的地方，跟日本人当年的“大东亚共荣圈”政策有何区别？在《一滴雪山之水》一书（劳改基金会2009年出版）里，藏人作者岗拉嫫就对“西部大开发”提出强烈的抗议，她痛陈汉人在西藏的开发不公平、不顾民族生态，并且扰乱了当地的民族生活。她质疑，为什么几乎所有大工程，都由汉人来承包？而建造了布达拉宫这样雄伟的宫殿的藏人，却无缘承建西藏的工程。而且，这些建筑改变了当地的民族风格。还有，汉人的涌入，也使得当地世风日下。她的观点，在当地应该是有普遍性的，否则，汉人不会每次都成为民族冲突的攻击目标。
在美国、法国、英国等国家，众多移民共聚一地，但这些国家就少有新疆骚乱、西藏骚乱这种大规模的族裔血腥事件出现。这些国家并没有什么特别的民族政策，强调的是族裔权利平等，有随意迁居的自由，信仰自由。唐人街、意大利街、印度街、犹太人聚居点、Amish（阿米斯）村等等，都成了美国的特色区。只要不违法，政府绝对不会干扰这里的人的生活。这才是民族和睦共处的要素。
中国一次骚乱就死了近200人，伤近2000，人家打一场战，也没死这么多人。中国的国安、公安、保安、小脚老太太无所不在，通讯现在又如此方便，还能让暴徒如此猖狂地逞凶，政府保护民众的作用在哪？这些伤亡，多少是军警镇压造成的（官方报道只有12个），多少是暴徒打杀造成的，也没有具体交代，更不让外国记者独立采访。既然镇压暴徒是正义的行动，为什么不进行全方位的透明的报道？对事件真相进行隐瞒、误导，无利于解决问题，无利于提高政府的公信力。长此以往，只会使矛盾恶性循环。现在，恐怖分子已经宣布要替他们的维吾尔死难者报仇，看来，这次新疆骚乱，大有成为民族战争发端的迹象。汉人要为政府的错失埋单，是极大的不幸。
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Friday, July 24, 2009
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