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zt我们那部充满矛盾的宪法

zt我们那部充满矛盾的宪法

地球人都知道我们国家宪法只是某集团的游戏,对人民它是法,对某集团它还不如儿童游戏规则所具有的严肃性。他们对国家根本大法想增就增,想减就减,想要就要,想废就废。且不说我们宪法的科学性,也不说我们宪法的执行情况,单就我们的宪法本身内容它就是一部充满矛盾宪法。

    宪法规定“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。” ,我们的国体就应为“共和制”,

共和制要求民主,而“专政”就是专制、独裁。“民主”与“专政”相互矛盾。如果硬把“民主”与“专政”放在一起,我认为那只能理解为挂“民主”这个羊头,卖的是“专政”这只狗肉。

“中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。” 中的“民主”与“集中”又是一对矛盾,集中本身就是反民主的,“民主集中制”民主是假,反民主的集中才是真正目的。

“中华人民共和国全国人民代表大会是最高国家权力机关。” 而“最高国家权力机关”必须在“中国共产党领导下”。由此可见,中国共产党中央集体才是真正的“最高国家权力机关”,全国人民代表大会只是中国共产党中央集体傀儡“最高国家权力机关”。只要是“在中国共产党领导下” ,“中华人民共和国的一切权力属于人民。”,“中国人民掌握了国家的权力,成为国家的主人。” 全成鬼话。

“一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。” ,只要是“在中国共产党领导下”,中国共产党中央集体违反宪法和法律的行为,谁来予以追究,谁又能予以追究。

“人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会” ,全国人民代表大会还是“在中国共产党领导下” ,全国人民代表大会行使谁家权力就不言而喻了。

     “中华人民共和国公民有宗教信仰自由。” ,可是公民的宗教信仰要“在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指引下。” ,“在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指引下。” 的宗教信仰叫宗教信仰自由吗?

“国家尊重和保障人权。中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。” ,宪法又没有明文规定国家尊重和保障人权怎样尊重和保障人权,哪些自由可以立法限制,哪些自由不能立法限制。最终只要不符合某集团利益,全都立法限制。公民根本就没有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。

像以上事例在宪法中比比皆是,不一而足。所以我说中国宪法是一部充满矛盾宪法。

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顶!官说官话,民说民话,官说民话,民说官话,人人都
说了真话,却话话矛盾,成了没一句真话.


不以盲從取代自己欠缺的思考

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这帖有价值!

但是我想问一句,“我国是法制社会吗?”
如果是,那矛盾怎么解释?
如果不是,那宪法就是废纸一张~

勃起是阴茎不屈的抗争,月经是子宫寂寞的眼泪!!

我们可以不同意彼此的观点,但我们必须尊重及捍卫彼此说话的权利!
跪久了,出来遛遛

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這部憲法和法輪大法是同宗的
人具有正義的能力,使民主成為可能;人具有不正義的傾句,使民主成為必要一一尼布爾Reinhold niebuhr

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引用:
原帖由 心碎不后悔 于 2008-8-28 08:54 PM 发表
这帖有价值!

但是我想问一句,“我国是法制社会吗?”
如果是,那矛盾怎么解释?
如果不是,那宪法就是废纸一张~


确切的说,中国是人治社会

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任何事物都存在矛盾

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引用:
原帖由 粉刷匠 于 2008-8-29 10:32 发表

任何事物都存在矛盾
辩证法是很好玩的东西,但更是狗屁
中国就是一部悬疑连续剧:上集《多难》,下集《兴邦》;都60多年了,上集还没结束。

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帮忙解释一下这段合理吗?


 


 

引用:
观点1、宪法规定“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。” ,我们的国体就应为“共和制”。 这种说法是错误的。“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家” 是指我国的国家性质,即国体。迄今为止的国家只有两种基本的类型: 一种是剥削阶级国家,即少数人统治的国家(其中又可分为奴隶主阶级国家、封建地主阶级国家和资产阶级国家) ;另一种是无产阶级国家,即由无产阶级和全体劳动人民占统治地位的,多数人统治的国家。中华人民共和国显然属于后者。 “共和制”是一种政体。现代国家政体有两种基本形式:一是君主专制政体,包括君主政体、二元君主立宪制政体、君主立宪政体、议会君主立宪政体;二是共和政体,包括总统制、议会制、委员会制。因此,搂主的观点把国体和政体的概念混淆了,是错误的。 观点2、共和制要求民主,而“专政”就是专制、独裁。“民主”与“专政”相互矛盾。如果硬把“民主”与“专政”放在一起,我认为那只能理解为挂“民主”这个羊头,卖的是“专政”这只狗肉。 马克思主义理论的一个重要核心就是无产阶级专政。所谓无产阶级专政,也就是无产阶级上升为统治阶级后对资产阶级实行政治统治,或政治压迫,也就是用多数人的意志去压迫少数人的意志。这种专政当然带有强制性,这种强制性也就是专制统治。但是,与历代独裁专制不同的是,无产阶级专政用多数人的意志代替了少数人的意志,把少数人对多数人的专制,变成了完全相反的专制。马克思主义理论与历代资产阶级政治理论不同,他剥去了“民主”与“社会契约”温情脉脉的面纱,而揭露了政治统治赤裸裸的残酷和血腥,更符合社会生活的真实。在理论上,这似乎与民主时代的潮流不协和,但在现实上却是真实的。社会上两大对抗的利益集团之间,不是你对我专政就是我对你专制,而中间道路似乎是没有的。表现在社会舆论上,就是毛泽东所说的:不是西风压倒东风,就是东风压倒西风。 人民民主专政是用无产阶级(即工人阶级)、农民、知识分子、干部、社会主义事业建设者、拥护社会主义和祖国统一的爱国者对资产阶级的的专政取代资产阶级对无产阶级、农民、知识分子的专政,在此基础上充分发扬民主,才是更高境界的民主。 楼主的观点将阶级层面上民主与专制(即作为统治阶级,无产阶级与资产阶级都是在阶级内部发扬民主,对敌对阶级进行专政)中的“专制”,与具体的政治体制层面上民主与专制中的“民主”对应起来,显然是驴唇不对马嘴。



不以盲從取代自己欠缺的思考

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就是废纸一张

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在中国法律就是遮羞布,需要时就用一下,不需要时放一边行了。

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民主集中制还是需要的,当然要在正确使用的情况下。民主的基础上集中,哪个社会都这样。
男人无所谓正派,正派是因为受到的引诱不够;女人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低.

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引用:
原帖由 pitifuldog 于 2008-8-29 08:18 AM 发表
帮忙解释一下这段合理吗?
 
 

 我晕,老兄哪里找的?中央党校级别的咯。


问题的关键是,为啥要专人家资产阶级的政?他们不是人托生的?人生而不平等?普世价值观不存在?


如果是因为按照老马的东东,因为资产阶级搞剥削,好,那不搞资产阶级,搞共产主义公社吧,可为啥子越搞死人越多,为啥还套什么社会主义市场经济遮羞布呢?那就是说人家资产阶级很重要,不能没有,社会需要,和农民、工人、知识分子一样,缺一不可,那你还要专人家政?把资产阶级当牲口使?纳粹还承认犹太人是人,只不过是低等人呢。

不是别人高大,而是因为人家站着,自个跪着。也许注定要跪着生存,但也要尝试着站立思考!!
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人类的标志,不是直立行走,而是站立思考。

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别介意,谁家没几张手纸

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没有矛盾就没有世界

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形同虚设,只有党章没有宪法

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中国现在和过去的那些皇帝统治相比没有任何实质上的差别!!!!

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