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转 慢慢的看懂鲁迅了

转 慢慢的看懂鲁迅了

以前读小学、中学的时候,几乎每个学期的语文课里,都有鲁迅的身影,其中也不乏背诵的篇章,当时觉得鲁迅先生的文字着实难
懂,有的时候老师解释完,还是一头雾水。曾经,那些文章也是我们的“梦魇”,但是,现在,很久没读鲁迅先生的文字了,却又感觉一直生活在那样的文字氛围
中。。。

    对了,听说,现在的语文课本里大篇幅删减了鲁迅先生的文章。。。只是为什么呢?大家都懂的~
       也许,以后00后,真的就没机会读到鲁迅先生那些文字了
    即使是我们,也要珍惜这样的机会,因为以前看不懂鲁迅先生,现在再看满眼泪花!
    让我们一起温故知新吧~


1、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年

2、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,长大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年


3、
中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看
一切理想家,不是怀念『过去』,就『是希望将来』,而对于『现在』这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就
是。——《两地书》一九二五年



4、我先前总以为人是有罪,所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为『可恶』,这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年

5、
无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而
终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。——《看镜
有感》一九二五年

6、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧
滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠
臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年

7、中国人
的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火
灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管,不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面,何等安全,真是『千金之子坐不垂
堂』了。但缺少的就有一件事:自由。——《北京通讯》一九二五年

8、中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年

9、
中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一
般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰『听话』,自以为是教育的成功,待
到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年


10、说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年

11、
战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去牠们。于是乎苍蝇
们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为牠们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完
美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年

12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?——《这个与那个》一九二六年

13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年

14、
群众,尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有
几个人张嘴看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六15、
我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的
话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年

16、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年


17、在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

18、中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年

19、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

20、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……——《中国语文的新生》一九三四年

21
「可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。」「我想,要中国得救,也不必添甚么
东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!」——《忽然想到.七》一九二五年

22、凡中国所有的,外国也都有。外国人说中国多臭虫,但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫,而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年


23、「自有历史以来,中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。」——《病后杂谈之余》一九三四年

24、
「从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,
使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。」——《文艺与政治的歧途》一九二七年25、「许多历史的教训,都是用极大的牺
牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩
服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。」——《今天的两种感想》一九三
二年



感谢大家热情回复,但是请不要上来就骂!
伟大的人之所以伟大,就是他说了一句话,几十年,几百年后仍然广泛的适用。
sb之所以sb,就是因为他说的话,三分钟就被斑竹删掉了。
不是因为骂的难听,而是留着那几行字浪费版面。
我们生活在这个时代,是我们不能选择的,但是我们可以选择在这样一个时代,做一个什么样的人。
请大家自重!


[ 本帖最后由 jiukezhi 于 2012-9-10 11:06 编辑 ]

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今天还需要鲁迅!
奈MM,哥很想念你。。。。。。。。。。

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今天还有鲁迅吗?

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鲁迅深受尼采影响。像“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,淋漓的鲜血...”之类,是明显的尼采风格。

鲁迅和尼采的共同之处在于,他们并没有提出明确的解决问题的思路。尼采的超人思想,很容易就演变成了纳粹主义,虽然超人思想跟纳粹主义完全不是一回事。但是超人思想的模糊性,使它太容易被利用。
而鲁迅的思想,则很容易被犹太-布尔什维克主义者利用。

两者的特点都是破大于立,而且立意过于苛刻,恰好给那些想”翻天覆地“的人提供了想象空间。

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回复 5# nkpoper 的帖子

在我的印象里面,鲁迅着意刻画的几个人物都是中国底层的小人物,例如阿Q,祥林嫂,孔乙己,比较有名,都是些可怜可悲的人物,只有一个叫闰土的小孩子给我留下了清新的印象,活泼泼的,很可爱。揭露中国人的丑陋,就可以改变中国人民的命运吗,我现在根本不相信。中国人的丑陋,难道不是专制制度造成的吗,专制制度在任何国家都不可能造成一个昂首挺胸充满自信朝气的社会大众群体,中国可以例外吗?为什么要把中国落后的板子打在饱受专制欺压的中国人民身上呢,公平吗?鲁迅喝着咖啡,抽着雪茄,无情的解剖着中国底层民众的丑陋,算是个真正的勇士吗?我的回答是否定的。

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回复 6# 黄河水 的帖子

如果你是认为鲁迅写的角色是在写中国人的丑陋那就错了,实际上是在写中国人中的SB.
举阿Q为例,阿Q正传中你应该注意某些角色,一个是被杀的革命党,还有是某个地主(记得没错应该是地主),阿Q之所以会死,就是整天脑残,根本不知道做什么对自己有利,开始是看革命党被杀时很高兴,还觉得革命党该死,后来听到地主说我们也要革命的时候,他也去当革命党,当然最后被杀是他都不是革命党。

[ 本帖最后由 typee 于 2012-9-8 20:27 编辑 ]

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喝着咖啡,抽着雪茄,无情的解剖着中国底层民众的丑陋,算是个真正的勇士吗????

那请问什么样子才是“算是个真正的勇士”???!!!

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周树人

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1930年的鲁迅。

豫山、豫亭
原名周樟寿、周树人
笔名鲁迅
出生1881年9月25日(农历八月初三)
 大清浙江省绍兴府会稽县
逝世1936年10月19日 (55岁)
中华民国 中华民国上海市
职业文学家思想家评论家
国籍中华民国 中华民国
种族汉族
教育程度大学
母校东京弘文学院
东北大学
创作时期1918年1936年
体裁杂文小说散文诗歌戏剧
主题国计民生
文学运动新文化运动
五四运动
代表作呐喊
狂人日记
阿Q正传
配偶朱安 (1906年结婚)
伴侣许广平
子女周海婴
亲属曾祖母:戴太君 (1813年-1892年)
祖父:周介孚 (1836年-1904年)
祖母:蒋太君 (1841年-1910年)
叔祖:周玉田
父:周伯宜 (1859年-1896年)
母:鲁瑞
二弟:周作人 (1885年-1967年)
三弟:周建人 (1888年-1984年)

周树人(1881年9月25日-1936年10月19日),豫才。原名樟寿,字豫山豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。浙江绍兴人,20世纪中国重要作家新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家思想家革命家。鲁迅的作品包括杂文短篇小说、评论、散文翻译作品,对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。































































中国共产党因政治需要而对鲁迅有高度评价。早在延安时期,毛泽东就在《新民主主义论》中将鲁迅评价为“中国文化革命的主将”,“不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。“向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”[10],并将中共在延安创办的文学院取名鲁迅文学院,后改为鲁迅艺术文学院。共产党掌权后,鲁迅的文学地位得到主流意识形态的高度肯定。鲁迅的众多文章被选为大陆中小学语文教材的课文。现今仍然存在官方的鲁迅研究机构和专门的鲁迅研究杂志。




无论各种人如何去评价鲁迅,有一点是肯定的,鲁迅是中共的朋友。





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回复 9# 黄河水 的帖子

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回复 6# 黄河水 的帖子

个人以为:鲁迅所写,其实可以作不同的解释。对与不对,是很难说的。没用倒是真的。

有些人总以为:那些缺点,如果不指出来,怎么能改呢?
其实稍有阅历的人,对这些缺点自然知道,没必要以如此苛刻笔调来写。这么苛刻,其实没好处。这就比方说,老师上课的时候,发现学生们都不会,全部骂作笨蛋,也不能说没道理,但是有好处么?老师骂学生尚且不合适,更何况骂同胞?

当然,你非要找茬儿骂人,那是你的自由。给你本《圣经》,你若也敢找茬儿骂之,那也可以试着当回尼采。问题是,敢这么干的人不多。因为多数人并不愿当尼采,他们不打算彻底否定人类的旧文化。
于是乎,多数人找茬儿骂人,实际上是有倾向性地在找。自己喜欢的,就抬于九天之上;自己厌恶的,就贬于九地之下。这就没意思了。
柏杨、荆楚这样专一找中国文化麻烦的基督徒,就是典型。

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回复 8# bigpunk1978 的帖子

你认为鲁迅是个真正的勇士,没有关系啊,各抒己见嘛。我个人认为,真正的勇士是在草根之中的那些无名英雄,不是抽着雪茄,喝着咖啡解剖中国人丑陋的名士。

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回复 9# 黄河水 的帖子

实际上鲁迅一直在告诉大家不要当SB(注意不要当SB的意思不是必须同意他的观点),但是呢有很多傻逼把他的人当神一样的崇拜,而不去关注他所表达的思想。

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引用:
原帖由 bigpunk1978 于 2012-9-8 20:30 发表
喝着咖啡,抽着雪茄,无情的解剖着中国底层民众的丑陋,算是个真正的勇士吗????

那请问什么样子才是“算是个真正的勇士”???!!!
骂政府。要专门骂政府,不要一边骂又一边以“民众素质”为由替政府开脱。
这才是真正的勇士。
至于具体的政府是否一定如此混蛋,那另论,但勇士只能这么做。骂民众不算勇士。

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我没有打算贬低鲁迅,但是我否定中共对于鲁迅的评价,仅此而已。

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回复 13# typee 的帖子

呵呵,你的见解很新鲜。依你之见,鲁迅是在表达一种什么真实的内心理念呢。

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回复 10# typee 的帖子

【但是后来日本不是战败了吗,按理说鲁迅的做法被当做汉奸,其实本来应该是(如果是国民党的宣传材料),】

非常有意思,你看看国民党是如何对待鲁迅的:

中华民国总统蒋介石在兼任教育部长期间,有人向蒋介石告密鲁迅隐匿在教育部做特约编辑,蒋介石回答:“这事很好。你知道教育部中,还有与他交好的老同事、老朋友没有?应该派这样的人,去找他,告诉他,我知道了这事,很高兴。我素来很敬仰他,还想和他会会面。只要他愿意去日本住一些时候,不但可以解除通缉令,职位也当然保留;而且如果有别的想法,也可以办到。”[15]




这样看来,鲁迅是个非常聪明的人,两面通吃。

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甚至是三面通吃,包括日本人。

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既然说到阿Q,我这里也说说现在的阿Q,其实阿Q说简单点就是没思想,然后看着别人做什么自己也做什么。
前面说了阿Q看到革命党被杀,其实他并不知道革命党是干什么的,他只知道有人要被杀头了,有人围观我也去,后面地主说要革命的时候,他还是不知道革命是什么,他知道的就是地主比我有钱有权,他都要革命,那么我也革命一定没错。
这家伙从来没想过到底什么是革命,革命有什么用,为什么要革命,仅仅因为看见地主说我们要革命,所以自己也要革命,最后自己命被革掉。

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回复 17# 黄河水 的帖子

对呀,所以傻逼完蛋了,鲁迅活下来了
不管是在民主国家还是独裁国家。

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回复 18# 黄河水 的帖子

就是啊,三面通吃的人,你怎么和他赌。

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回复 14# nkpoper 的帖子

呵呵,英雄所见略同,鲁迅同志也是这么想的啊:

勇者愤怒,抽刀向更强者,怯者愤怒,挥刀向更弱者——鲁迅。

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回复 21# typee 的帖子

搞定,呵呵。

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住在日本租界,挣国民党的钞票,替共产党骂蒋介石,伟大的勇士。

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安全第一,有钱才是硬道理,名声很重要。

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引用:
原帖由 黄河水 于 2012-9-8 21:02 发表
安全第一,有钱才是硬道理,名声很重要。



今天还需要鲁迅!
我们中国人的平等自由民主的追求,只能是叶公好龙式的梦想,因为,每一个中国人心中都挂着一件龙袍!应邀声明:jenderlee,308647除外!




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