苍井空旋风一般进入中国，赢得粉丝千万，出场费直逼一线大明星，风光仅半年，又嘎然被禁止。无论是通行还是禁止都是问题，都惹争议，皆因我们还没有想好怎么面对全球化的娱乐与色情产业。ffice
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为什么是苍井空？
禁止苍井空是一个信号。但是，媒体需要以此为原则拒绝类似的“低俗”人士，进行自我审查吗？如果说苍井空和凤姐是“网络红人、丑闻劣迹”的代表，那么，以下人群都不应上电视，总得一碗水端平，才是基本的公正。
出演过色情片的明星。根据“不良影响”的莫须有罪名，即使改变了戏路，但形象不够完美，不足以为人格与道德的模范，因此应该自绝于中国的荧屏。这样算下来，国外和境外有一长串明星要被清除出去。
网络红人。只要是通过网络走红的都要禁，苍井空如是，姚晨、西单女孩、旭日阳刚就不是吗？当今，有几个明星没有借助网络增加人气呢？
丑闻劣迹。苍井空到中国不过是出席商业活动，秀秀书法，丑闻劣迹谈不上，但既然有了这一条，那些吸毒、醉驾、打人、贪污腐败、潜规则的名人先要清退一大批。
中国的电视业不可能按照以上原则去清场，那样做的结果是成为娱乐孤岛，自绝于国际娱乐产业，国内市场的庞大广告收入也会急剧萎缩。当然，广电总局只点名，不打算按照什么原则去管理。
其实，并不是苍井空在中国表现低俗，而是她成了低俗的符号，成了文化入侵的符号。他们的逻辑是：她拍AV，还“厚颜无耻”高调张扬，这会教坏青少年，是低俗的污染源。她在日本不过就是AV女优，不能进入NHK电视台，在中国却受追捧，让国人都成了她的俘虏。
既然苍井空既带来焦虑，又让中国丢面子，就只有禁止。禁止低俗只是姿态，不是行业原则。中国的电视，还能再怎么低俗呢？
苍井空们的真正威胁是什么？
苍井空不是单枪匹马闯进中国娱乐圈的，她背后有一个策划的团队，瞄准中国市场的空档，生产紧俏、奇缺的产品。她苦练书法和汉语，她销售清纯与性感的组合物，她以微博直指人心。她的AV和写真照片在大陆的网络里免费流传，只是邻家女孩，一旦她真人现身，反倒成了女神，因为她敢于真面自己的生活，她代表了真实、勇敢和自由。
面对这样的娱乐营销，中国没有一个合适的渠道让她着陆，她就可能无处不在。大部分媒体并不清晰定位在雅文化，都恨不得借各种机会进一步娱乐化和商业化。苍井空在中国的形象也很模糊，网民喊她苍老师，赞她德艺双馨，尊她为女神，她也刻意改变形象。在中国的苍井空，她所代表的意义，跟她在日本完全不同。广电局要禁止她时，民众的反弹就非常激烈。
苍井空们的真正威胁在于，她们不是具体的商品。因此，禁止进口只能一时凑效，她换个方式还可能卷土重来。苍井空代表了一种营销方式，一种奇缺的文化产品，一个自由的符号。他们真正的威胁在于，我们还没有一个强有力的文化熔炉，可以去直面她、接纳她或消解他。
于是，她在这里所向披靡，扮演自由和胜利，安慰着某些人，又威胁着某些人，可叹我们不是去打破幻影，还原真实，而是排斥和驱逐。说到底，我们还是不敢面对真正的自我-----我们除了需要高雅，也需要低俗、幻想和真实的生活。
文化领导权的沉重话题
广电总局批评媒体，反对过度娱乐化。问题是，广电局禁谁，谁就火。广电总局管理着中国的媒体，但对媒体的规律和中国媒体的现状似乎没有什么研究。他们一厢情愿地幻想着自己是主旋律的，是纯洁的，所有频道都遵守着崇高的使命，老少咸宜。
事实上，所有频道都充斥和虚假广告，不良信息，包括少儿频道，百弊丛生的广告播放没有人管。这样胡乱下命令，而不是制定合理的管理原则，事实上是把文化领导权拱手让人。
马克思主义者葛兰西在探讨文化领导权时，提出hegemony的概念，可翻译成霸权，或主导性共识。他认为，当权者要贯彻其意识形态，不能只靠强制，而是要赢得大众的赞同、认可，主动去拉拢民众。换言之，文化领导权应建立在民意的基础上。苍井空已有千万的粉丝，广电总局要贯彻新政，总得想点说辞来拉拢空粉，或者说，想办法吸引上亿的粉丝，跟对手一争高下。
高雅美丽的新世界要靠培植，而不是靠禁止低俗。“禁止”是一套临时的、行政化的命令，它没有理路明确的原则。结果是，头痛医头脚痛医脚，更可怕的是，没有病痛的给灌了虎狼药，病入膏肓的却伪饰成健康模范。
苍井空能否上电视，并没有特别重大的意义。苍井空上电视会更红，但不代表中国就有了普遍的自由和民主，不代表色情和性话题的脱敏，也不代表中国女人都可以去掉文化的污名与偏见。
站在女性主义的立场，苍井空代表了一种跨界的勇气，一种为色情业去污名的努力，但是，她在中国的性消费话语里，依然是驯顺的他者。问题不在于她，而在于消费者那根深蒂固的观念，她的能动性会被忽略，她的清纯性感却被扭曲放大。
