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我乃禽兽不如

我乃禽兽不如

曾听闻净空法师讲《金刚经》说道中国人现在的相貌,比古人那是差远了。他得此结论主要是“相由心生”,而我们现在满脑子里都是淫邪妄念。我对净空法师的这个观点应该说是同意一半,我认为我们现在的确邪念太多中毒太深不能自拔,至于和相貌有什么关系我就不认可了。眼看看基地AV区的人气比其他区的高不可不是一点点,“性趣贴图”的人气可以和茶馆媲美了。“在线视频转播室”浏览回复最多的也是什么"色狗兽欲大发强暴比基尼美女","在网吧做爱被监控拍下"等等。我和别人推荐基地大多会说注册了就可以看AV区了。我也不是柳下惠,不是高尚君子,AV区也时常光顾最近看到“武汉17中”“河北理工大”“厦大附中”等学生性爱视频的流出觉得这也太开放了,不惊反问一句“难道是我太保守了?”古人看金瓶梅一类的小说意淫,当然这也是部分,《金瓶梅序》中说:“读《金瓶梅》而生怜悯心者菩萨也,生畏惧心者君子也,生欢喜心者小人也,生效法心者禽兽也。” ,也就是我等“伪君子”用《金瓶梅》来自慰了。我也小读过此书,看了一半的样子,实在无法看下去,生活琐碎事太多,不如我们AV区“成人文学”来的直接。时代在进步,手淫的道路也越建越多,越建越好。我是看文字手淫不了,必须要无码。蒋公仿效曾国藩在日记中大骂自己禽兽啊,只因在街上多瞧了一眼美女。那我等人岂非禽兽不如。在此也学前人写下自己的龌龊事,等着各位拍砖,好在佛祖前忏悔。

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一同忏悔

南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无十方三世一切佛
南无大悲观世音菩萨摩诃萨!
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!
南无大势至菩萨摩诃萨!
南无十方三世一切菩萨摩诃萨!

一切众生皆具如来智慧德相 但因妄想执著而不能证得

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楼主写的感想不错。不过要是分段了,效果更好些。坐等高人回应,本人只管打酱油
     
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在主要的信条上保持一致,在次要的信条里用爱包容。
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回复 3# saltfish 的帖子

谢谢你的建议

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楼主凹凸了

其实,基地最初主力板块就是“成人区”
而茶馆的前身不过是“灌水区”而已

相比创站初期,“成人区”人气已经大大衰落了
用你的说法:“性趣贴图”的人气可以和茶馆媲美了

子曾经曰过:吾未见好德如好色者也。
人的本性使然,因此没什么好奇怪的。
☆ 不要去盼什么英明之主,而要去争一个可将权力关进笼子的制度
  不要跪什么青天官员,而要去争一个可监督问责官员的制度
  不要歌颂什么伟大领袖,而要去争一个可选举弹劾权者的制度
  不要说什么拥护感谢,而要去争一个可言论迁徙自由的制度
  不要等什么英雄勇士,我们每一个人都是推墙的力量


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回复 4# 漂流而下 的帖子

不客气

我一直认为世界宗教有一个基本准则,都是劝人为善的,在此基础上,相互理解彼此的差异,在面对自我内心的自我审视时,不同信仰者有着不同的应对方法。而世人的分歧更多的在后面开始有冲突而已。
     
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回复 5# qdpan 的帖子

民工啊,一年不见了,成人区的确人气大跌啊
     
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净空法师 歪解佛经的大师。

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回复 8# lkblade 的帖子

我对他也只是信一半,听他说《了凡四训》时他讲鬼神“是真的有啊!那可不是假的有啊!”每次讲到这种问题时就说“是真的啊!”还举了他好多朋友见到鬼的例子,自己也说见到狐狸精了不过是个男的。

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回复 9# 漂流而下 的帖子

狐狸精居然是男的 ,这大大破坏了我对狐狸精一丝幻想
     
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“相”者,據太虛大師《法相唯識學》,其意義有三:
一者,相貌之相  大概指平常由眼識所見之事物而言。
二者,義相之相  意識上所了解之相。意識所分別,所思維,所判斷,皆是義相之相。
三者,體相之相  此間所取乃關於一種直接覺到的體相。簡言之,從實體知覺所到者,較平常所言知覺更為單純,略當心理學上之感覺。最單純實體的感覺,謂“體相之相”。
以上被心所覺到之相,又可分為三類:一者,性境;二者,帶質境;三者,獨影境。
復次,相又為遍計所執自性、依他起自性、圓成實自性之三性相。
··· ···

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回复 8# lkblade 的帖子

引用:
原帖由 lkblade 于 2011-8-29 11:17 发表 净空法师 歪解佛经的大师。


净土宗是目前佛教诸宗之最大方便法门


只要诚心念诵“阿弥陀佛”(南无阿弥陀佛),尤其是临终时念诵即可往生西方极乐世界


以“简单易学,老少咸宜,带业往生”的“念佛法门”在民间广受欢迎 


净土宗之所以一直倍受佛学界争议,是因为其淡化了“戒、定、慧”,而以“信、愿、行”为三要


不过,净土宗祖庭苏州灵岩山大和尚并不认同净空法师的观点,怎奈何势单力薄


我曾有幸跟大和尚同座喝茶,可惜当时人太多,根本没机会求解“本愿法门”之惑



[ 本帖最后由 qdpan 于 2011-8-29 12:08 编辑 ]
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引用:
原帖由 qdpan 于 2011-8-29 11:42 发表

净土宗是目前佛教诸宗之最大方便法门
只要诚心念诵“阿弥陀佛”(南无阿弥陀佛),尤其是临终时念诵即可往生西方极乐世界
以“简单易学,老少咸宜,带业往生”的“念佛法门”在民间广受欢迎 
...

說得對!
淨土宗所謂“帶業往生,橫出三界”者,為末法眾生大開趣入佛乘之大方便之門耳。
在此,強烈推薦印光大師之《印光法師文鈔全集》!

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净土宗最让我迷惑的是抛弃了释尊。净土推崇的念佛成佛的理论实际上与法轮功之类没有本质区别。
信仰是追求终极真理的过程,靠懒惰的一句 阿弥陀佛 是无法实现的。

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我非禽兽不如,乃衣冠禽兽
我们这个时代,存在大量误导的、片面的、歌功颂德的虚假报道。

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回复 15# lkblade 的帖子

这个事情,我个人的理解是:
抛弃释尊,应该不是问题。根据原始佛教和上座部佛教的观点,释尊也是普通人,他是通过知识而非神力(或愿力或业力,凡此种种)来有益于我们的。
当然,大乘佛教(包括净土宗)另有说法。我虽然不甚相信,但是貌似也有道理。参见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4facfc8401008zdo.html
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 可见,龙树菩萨所说的易行道,是以称念诸佛菩萨来求生十方净土。而中国及日本的净土行者,则以修行阿弥陀佛的净土法门为易行道,仰仗彼佛愿力,往生极乐净土。到了彼佛净土之后,由于所见所闻,都是阿弥陀佛说法教化的设施,耳濡目染,无非念佛、念法、念僧,所以比较容易成就菩提,且能直至位阶不退。
>>>>>>
个人理解,此间阿弥陀佛净土,亦不必一定作实解。所谓“业风驱遣,识相所生”,先念阿弥陀佛以入此门耳。

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回复 1# 漂流而下 的帖子

所谓“相由心生”,你去直接去联系AV,这貌似就偏了。
比丘当然不能看AV,但是俗人当然可看。汉地以外的比丘,尚且不禁吃肉,足见杀生也是俗人可干的事,更不用说看AV了。
佛教最忌的,乃是执念。执念不已,则人间亦成畜道。这里面,犹太-布尔什维克主义者非要以实现共产主义为理想,而且(一度)坚信不疑,甚至“跑步进入共产主义”,才是中国祸患的根源。
所以,看AV未必坏事,不看AV,心中却执念不已,反而一定坏事。(有统计称,AV、青楼之类,可以让强奸案发案率大减)

当然,这不是鼓吹“酒肉和尚”。这是两回事。比丘是比丘,俗人是俗人。这如同民主国家,也要严格限制公务员,而不能严格限制民众一样。在其位谋其政,而已。

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风声鹤唳的盛世,人人自危的和谐

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回复 10# saltfish 的帖子

引用:
原帖由 saltfish 于 2011-8-29 11:32 发表 狐狸精居然是男的 ,这大大破坏了我对狐狸精一丝幻想


切,少见多怪!


人有男女,狐狸精当然也分雌雄


 


补充关于“相由心生”


你看寺庙里五百罗汉也不见得都是帅哥

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回复 12# woriniye 的帖子

你死定了!

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离开了释迦摩尼去谈佛法,无论如何也不能让我信服。

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引用:
原帖由 lkblade 于 2011-8-29 12:20 发表
净土宗最让我迷惑的是抛弃了释尊。净土推崇的念佛成佛的理论实际上与法轮功之类没有本质区别。
信仰是追求终极真理的过程,靠懒惰的一句 阿弥陀佛 是无法实现的。

法輪功竊取了佛教有關“如來藏”的觀點,其“真善忍”更是直接來源於佛教。
念佛念到一心不亂,並非易事。而凡眾以為僅靠一句“南無阿彌陀佛”就可直超三界,更是不知究裡。
如果對彌陀願力沒有信心,建議看看《龍舒淨土文》、《淨土十要》、《印光法師文鈔》等。
若於此法門實在無緣,而欲尋求西哲所謂之“終極真理”者,建議從唯識入手,五法三自性,八識二無我,由此趣入佛乘也亦未可知。

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直说了吧 我认为净土推崇的三经 佛说阿弥陀佛经 无量寿经 观无量寿经 都是伪经。
净土信仰个人总结就是尽一切努力到极乐世界去(净土西方)这就造成现实世界是明显的垢土,很容易造成避世的态度,对权贵和强势的屈服。
个人认为不单单是净土宗 所以大乘佛学 都应该积极入世,服务社会和个人。而不是像小乘一样单单追求个人解脱。

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回复 20# qdpan 的帖子

这个嘛,难说,出来吸人血的都是雌蚊子,俺故此可以瞎推出:诱惑人的都是雌狐狸
     
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