论一下柏杨的自相矛盾

　　后面附了一篇：论《丑陋的中国人》作者柏杨是狗。
　　我并不完全赞此文的观点，但是它列举的事实大概也都是有的，大家可以看一看。我转载的目的是想说明：骂人还不简单？
　　文中一直指称柏杨自相矛盾，例如：柏杨左嘴支持“包容”，右嘴反对“包容”。等等。其实并不一定是柏杨自相矛盾，而是中国问题有一个弯子，很难转过来。
　　例如“中国人喜欢内斗”，为什么呢？
　　这个问题的答案，就很像自相矛盾。如果不检点语言去刻意避免自相矛盾，我可以这么回答：
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　　因为中国人讨厌内斗，所以喜欢内斗。因为美国人喜欢内斗，所以讨厌内斗。美国人四年斗一次竞选总统，两年斗一次议员选举，资本主义企业无时无刻不在互相争斗（竞争），而且乐此不疲。中国人嘴上总是讲义气，讲团结，讲和谐，讲稳定，不给有序内斗制造环境，那就只能是暗中内斗，无序内斗，拼命内斗。
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　　由此可见，你支持内斗也好，反对内斗也好，其实都是有道理的，也都是没道理的。如果你两头都说，也可以是有道理的，但也可以被骂作自相矛盾。

　　虽然如此，虽然我认为柏杨未必就是自相矛盾；但是，柏杨挨骂却是活该的。因为他那种“丑陋的中国人”的论调，把矛头指向劣根性，必然会导致思路简单化，也就不可能转过这个弯子来。以内斗论，离开了对制度的批判，说喜欢内斗也不对，说不喜欢内斗也不对。
　　柏杨既然好骂人，那更是活该挨骂。


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论《丑陋的中国人》作者柏杨是狗

冰冷的眼神
发表于 2008-9-22 21:25
柏杨是台湾作家，号称鲁迅思想的继承者，却是中国文坛上的一大势利眼。他的成名，仅能证明当今中国势利眼偏多，却无其他价值。在《丑陋的中国人》一书中，柏杨大骂文化大革命和孔夫子，大骂中国人窝里斗，和稀泥，一盘散沙，脏乱吵，。。。但我倒对论证“柏杨是狗”感兴趣，现论述如下：
1，柏杨一会骂文革，一会用文革思潮反孔子。
柏杨痛斥文化大革命：“在中国广大的大陆上，‘反右'之後接着又来一个‘文化大革命'”，“不仅是生命的损失，最大的损失是对人性的摧残和对高贵品德的摧残。”
我查阅了文革版《论语批注》（1974年第一版）后，发现柏杨的言论与之十分相似。《批注》上说：孔子给人民小恩小惠，腐蚀劳动人民，儒家思想僵死，不变通，孟子反对功利主义，假仁假义，儒家让人不要反抗，不要怨恨，儒家让奴隶主的江山就万世不变。。。
《丑陋的中国人》中说：仁爱是施舍的，像妓女对嫖客，儒家保守反对进步，孟子“不曰利”属于假面具，儒家让人藏头缩尾，国事不问，儒家让统治者江山成铁打的。。。原来，柏杨自己正在进行“对人性的摧残和对高贵品德的摧残”。中国没钱，所以他连孔子带文革一起批判。
2，柏杨反对中国的孔子，却“支持”日本的孔子。
传统文化有凝聚民族的作用，柏杨却说：“中国人的窝里斗，是中国人的劣根性。”“。。。中国的文化中，有滤过性的病毒。”“。。。三个日本人加起来就是一条龙，日本人的团队精神所向无敌！”可日本本身就是受儒家思想影响的国家！ “儒学资本主义模式” ，“民主科学与传统思想结合”正是日本战后的特征之一。原来谁有钱，谁家孔子就是好的。
3，柏杨左嘴支持“包容”，右嘴反对“包容”。
柏杨曾在肯尼迪机场等飞机，可是，飞机没起飞，原因是闹罢工。作者说：“我惊异的发现，旅客秩序很好，大家谈笑自如。”他认为：若是中国旅客就一定会闹事。于是他说：“中国人包容的胸襟不够”，“（美国）甚至包容了我们中国人的粗野。”可他又说啦：“每遇到一件事情发生，总说一句话：‘算了，算了。’。。。不知害死了多少中国人。”既然如此，如果我们中国人闹事，就是正确的维权行为。美国人的“包容”则是妥协。柏杨思维混乱，立场坚定，谁有骨头，替谁叫唤。
4，柏杨左嘴反对不强悍，右嘴反对强悍。
柏杨引一个外国朋友的话说道：“中国人一切听天由命惯了，以色列人则还击力很强，遇到苦难，他们会挣扎。。。”然而，作者又骂中国人不宽容。按照他的逻辑，如果我买了二斤猪肉，回家一称少了半斤，那么我千万不能去争斗，因为窝里斗是中国人的劣根性，我要学美国人呀。但我千万又要去争斗，因为“算了”“算了”也是劣根性，我要学以色列人呀。这两个国家都有钱，中国横竖没钱，所以他如是说。
5，柏杨左嘴反对中国式阉割，右嘴“支持”外国式阉割。
柏杨嘲笑太监和小脚（我们早已纠正的两个缺点）：“该一类朋友，有男人的用场，但没男人的危险”，“老太婆炫耀小脚是一种至死不悟”。而后，他引用一名洋神甫的观点：全面否定儒家思想。
在西方，有四种人被阉割：太监，艺人，僧侣，同性恋，妇女的枷锁有：蒙头布，贞洁带，束腰架。宦官身为神圣卧室总管，掌握国家机密。基督教的圣约翰?克里索斯托姆是谁提拔的？大太监尤特罗比乌斯！柏杨找个神甫来否定儒家，把双重标准都搞了到性器官上，是昏了头了，还是发了疯了。
6，柏杨反对“礼”还是支持“礼”？
儒家强调长幼有序，柏杨却对“礼官”欲加之罪。他在批判“儒家保守”时，理由竟然是：儒者是祭礼的司仪，所以，“这种人在本质上当然是崇古的。”这不是找茬吗？
可是，他又嘲笑起不排队来：“盖外夷是排成一条线，只中国同胞挤成一大堆。” 原来，“无礼”也不对。柏杨的理论是：谁有钱，谁占“礼”。
7，柏杨反对“言利”，又反对“不言利”。
他认为：“在酱缸文化中，只有富贵功名才是‘正路’，凡是不能猎取富贵功名的行为”，“全是‘不走正路’。” 他还举例说：一名抗日英雄因“采购枪弹医药打游记”，不幸被日本人枪杀，很多人反批评他“不肯走正路”。柏杨感叹道：“呜呼，这就是中国人对一个抗敌英雄的内心评价。”
可柏杨又说：“孟轲先生的学说便是‘何必言利，惟有仁义而已’的”，他“为千万个酱缸蛆制下了仁义的假面具。”中国的抗日英雄，不就是依靠“何必言利，惟有仁义而已”的精神与日寇周旋的吗？中国没钱，所以“言利”不对，“不言利”也不对。他Ma的！柏杨你怎么揍的！
8,柏杨主张破坏文化，又反对破坏文化
文字，建筑全是文化。尽管汉字在电脑中书写有点难度，但我们可以改进方法，不能用“废除方块字”这种“仁政烧暴政”的手段。柏杨却说：“今天打字那么快，计算机那么快，都不是方块字可以胜任的。”中国字“必须改成拼音。”可他又指责起“仁政烧暴政”来：“中国为什么没有伟大的建筑，而外国有呢？”“原因是，一个新兴的王朝兴起之后，就会用火把它烧掉。”
其实，柏杨就是个“仁政烧暴政”的高手！中国没钱，他一会破坏传统文化，一会又装模作样的反对破坏。
9，柏杨怎样看待多灾多难的民族？
柏杨用“灾难多”为理由否定中国文化，他说：十九世纪，“中国人在南洋岛像猪仔一样”，“而且随时会受到屠杀。”“二十世纪的中国人。。。灾难更大。”可他又说：“我们拿什麽来跟犹太人比？”并热情赞扬他们的团结性，反抗性。对于犹太人蒙受的巨大灾难，柏杨绝不会说是“文化劣根性造成的”。因为，以色列现在有钱。
10，还有更恶心的逻辑：柏杨左嘴骂着不反抗，右嘴主张去投降！
既然柏杨认定“中国民族性不如以色列强悍”，就该鼓吹强悍了吧？非也。他居然说：“一个国家或一个民族，应有智慧和勇气接受屈辱，瓦全还有复兴之日，玉碎便永无希望了。”（《中国人史纲》）中国没钱，所以他一会指责不反抗，一会主张“接受屈辱”。当今很多“民主精英”，左嘴：“中国人软弱，曾被蒙古征服过。”右嘴：“我们投降美国吧”，就是这种逻辑。
我常想：柏杨的价值究竟是什么呢？
如果，有两个中国人在打假，劝架的说“算了，算了”。那么，这些行为全是中国人的劣根性！“见义勇为”也不行，因为那是孔子的思想。
——柏杨就是这样活生生的整治，挤兑中国人。可是，为什么有人还要感恩戴德？因为他有“爱之深，责之痛”之类的牌坊。他真是大奸若忠的巨匠！
何以为狗？“谁有骨头替谁叫唤，谁没骨头咬谁”就是狗。所以，柏杨是狗。（论证完毕）倘若细查当今“民主精英”的逻辑，你也会发现同样的特点。
（摘编自《中国文明大反攻》一：洋奴第一定律：谁有骨头替谁叫唤，谁没骨头就咬谁）

但凡左翼分子，道德，尤其是情史婚史方面，一般都烂。下文引自http://book.ifeng.com/culture/gu ... /13/2498399_0.shtml
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18岁时，父亲安排柏杨与年长其五岁的艾绍荷结婚。柏杨第一次婚姻是典型的封建包办婚姻。尽管两人生下一女，但柏杨与艾绍荷完全没有感情基础，思想差异也很大。婚后不久，柏杨便离开了家，艾绍荷继而改嫁。
1943年柏杨流落重庆，与国民党中央团部消费合作社女职员崔秀英相识并结合。这是柏杨的第二次婚姻，两人生下一女崔渝生(从母亲姓)。1945年8月，柏杨为完成东北大学学业，与崔秀英及次女作别，赶赴东北。
1949年，柏杨跟随“老长官”吴文义一路到台湾。也是在台湾，29岁的柏杨与第三位妻子齐永培结合，育有二子。
1958年冬天，任“救国团”高级职员的柏杨认识了中兴大学教授倪渭卿之女倪明华，这场爱情使柏杨与齐永培离婚。1968年，柏杨因“大力水手事件”入狱后，倪明华与他劳燕分飞，柏杨为此曾绝食21天。
出狱后，柏杨在一次聚会上，结识了小他近20岁的女诗人张香华。1978年2月4日，柏杨与张香华结婚。一天，张香华在替柏杨整理书桌时，发现8大摞由对岸寄来的信函。她惊讶地发现，这是柏杨的两个女儿从内地寄来的。之前，张香华只知道柏杨在入狱时已有过两次婚姻，她以为自己是柏杨的第三任妻子，如今突然多出两位内地女儿，她以为自己是他的第四任妻子。于是，张香华开玩笑地跟柏杨说，“我会看相的，你这一生会有五个妻子！”没有料到，柏杨居然说，“你就是那第五位！”
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柏杨写史，有贬明扬清的倾向，曾被误指为满族人，应该不是。
但是，他是基督徒。所以我们万不可把《丑陋的中国人》认为有自责性质，可以谅解。那是骂人的。
（当然，我知道支持柏杨的人会辩解，先答复一下：
如果基督教不是中国文化，则《丑陋的中国人》并没有骂基督教，而柏杨又是基督徒，自然因为信基督教而高大多数不信基督教的中国人一等；
如果基督教算中国文化一部分，那么《丑陋的中国人》为什么没有骂及基督教呢？还是因为基督教高人一等，不信的都是被这小子给骂了）
至于柏杨这个基督徒的道德水准，参见2楼。

[ 本帖最后由 nkpoper 于 2011-8-19 10:27 编辑 ]