在和尚也“忽悠”的时代
“忽悠”一词大流行了。
但什么是忽悠?
忽悠就是一种精神性欺诈。因为是精神性欺诈，我们的感官感受就“温柔”许多，被欺诈的芸芸众生感觉自己并没有什么损失，一般不会与忽悠者计较，这就为许多渴望成名或渴望轰动效应，从而间接达到牟取实质利益者提供了一个有效手段。
两个来自媒体的小骗子演了一出“狼来了”的把戏——把自己的博客关闭，谎称遭到了“不可抗拒力”，结果在江湖上暴得大名。这是个体忽悠的代表；
俄国军方特技飞行来张家界表演，爆炒半年，说是要穿越天门洞，结果突然由俄方空军副司令宣布：为使张家界的自然奇观免遭不测，取消了。但那观看飞行的票却卖出无数。如果你知道航空管制有多么严厉,就能猜想得出,这一定是多方(包括官方)集体忽悠或集体默许某些人大肆忽悠的代表作。 忽悠一词大流行虽是近年之事，若论忽悠之实，却源远流长。 1995年底，西影厂吴天明执导的电影《变脸》公映前，中国各大城市街头突然出现大量“寻找失踪的狗娃”（片中主角一个孩子）的启事，其实这是个变相的电影海报，它企图利用人们的同情心达到宣传影片的目的，这是早期娱乐圈精神性欺诈的一个经典; 2000年5月7日，刘晓庆导演的电视剧《皇嫂田桂花》还没上映，却爆出两个女主角是刘晓庆两私生女的传闻，这是以销售假隐私达到为电视剧大作广告的又一案例。
无论成功或不成功的忽悠案例，稍加观察就会发现它们往往有个十分相似的特点——那就是以大无畏的革命精神，坚决地把自我作贱进行到底，往往能达到最大的宣传效果。 2003年，伏明霞穿着一条写满sex的“脏裤子”出现在一个重要的新闻发布会上。媒体奔走相告。但辩方称，你瞧瞧伏明霞多清纯，人家进了大学专攻英语，居然连无人不知的洋脏话都不知道。吼吼，这样自我作贱的方式引起一片哗然，竟能如此峰回路转，真是拍案惊奇。
有个关于悲喜剧的通俗定义这样说：一个人从厕所里走出来，忘了关校门，对他个人来讲是悲剧，对观众而言则是喜剧。
在“忽悠的时代”，这个定义要颠倒过来。我们都知道，忘记“关校门”的事是经常发生的，但名人“校门”大开这样有炒作价值的机会却不易捕捉。而越来越多的人都明白，与其让狗仔来渔猎自己，不如自己主动卖个破绽，控制炒作的方向，对自己更有利。大量的忽悠由此产生了。
卖个破绽不但是中国古代武人的熟技，也是文人熟伎。纪晓岚主持《四库全书》编纂时，曾有意在皇帝要御览的集子上留下几个低级的错别字，以供皇帝老儿展示英明。这也是一种典型的种精神性欺诈，但因为它具有马屁功能，被当成傻B耍的皇帝老儿还相当受用，相当地自鸣得意。
如今，这卖个破绽的伎俩不但具有讨好的功能，还有了很大的现实的或潜在的商业价值。
当事件的主角直接成为“走光”事件制造者，悲喜剧的角色就倒了过来：那些乐不可支的观众，事实上成了被耍弄的猴子。
“精神性欺诈”由于能吸引公众广泛的注意力，又不直接涉及被愚弄者的物质利益，所以很多被忽悠了的人还觉得很“愚乐”。所以，很多看出门道的人，如果有机会也是非常乐于忽悠他人一把的。
所以，这年头不但有许多艺人擅长了忽悠，连官场也开始盛行忽悠，甚至号称“出家人不打诳语”的和尚今年也大肆忽悠了一把。
今年3月22日，普京访华到少林寺一游后，或许是部级大和尚的释永信方丈介绍普京总统造访情况说：“因为安全原因没有安排与武僧过招。”释永信称：“最初是有这项安排，就是让普京总统与一个少林武僧切磋一下，但我们最后再三考虑，还是放弃了。因为普京擅长的是柔道摔跤，这属于健身项目，而少林功夫用于实战，比较容易伤人。比如，两人在摔跤时就不能卡脖子，但少林功夫没有那么多避讳。所以，考虑到安全因素，怕万一有什么闪失，就舍弃了这个项目。”
瞧瞧这个大和尚，满嘴跑火车，忽悠随口就来。
想那一国总统和少林寺武僧比武，是他这个和尚能安排的吗？如果是双方官方的安排，又能是他一个和尚想取消就取消的吗？
不过，像这样的忽悠，确实很愚乐，嘿嘿，中华武林牛B啊！
