【按︰引刀自宮的太監真想證明自己不缺什麼，最好用自己對待主子的方式來證明，不要對著其他人哭哭啼啼做悲情狀讓正常人嘔吐。既然每次都和黨中央保持一致，就認下奴性大發影帝的頭餃。承認缺陷是真正改過的開始，不要和影迷一起做投入狀演自欺欺人的衰戲了。】
王捕頭夜奔美領館，薄總督褫奪黃馬褂。刑部尚書“康師傅”在懸崖邊上兩股戰戰，青天宰相“天線寶寶”儼然要為黨國帶來“同治中興”。關漢卿與莎士比亞聯袂，亦寫不出如此大戲。
北京政變之傳言，如春天之楊絮漫天飛舞。當薄熙來再也勃不起來時，公共知識分子們終于在“六四”後二十多年的高壓與屈辱中勃起來。對政改望眼欲穿的民間人士，春心蕩漾，視胡溫為中國之救星。
擁胡派以辛子陵、鐵流等“社會民主主義者”為代表。兩人在一篇醫院對談中指出，胡錦濤本質上是個民主社會主義者。“胡溫兩位平民政治家始終是相幫相扶。以民生為基本內容的胡溫新政不絕如縷，十年來貫徹始終。”他們認為︰“只要軍隊在胡習手中，政府在溫李手中，只要胡錦濤、習近平、溫家寶、李克強同心同德，以胡錦濤為核心的中央主體部分就散不了，如車之兩輪，鳥之兩翼，有序地在地上天下運行。”宛如《人民日報》社論的腔調。最後，是聲嘶力竭的呼喊︰“當前穩定人心和局勢的要務是︰把以胡錦濤為核心的黨中央和中央軍委的領導權威建立起來！”胡溫中央為何不任命兩人為中宣部正副部長？
擁溫派的人數更多。有“民間思想家”之稱的王康指出︰“溫家寶‘苟利國家生死以’，在東方專制和共產極權的土壤上，他為國家人民保留一線生機的努力，已近極限。……近半世集權體制內的官宦生涯，還能葆持如此人生境界，若非真性情大悲憫，其誰能之？”這種諂媚的大話、空話、套話，讓人噴飯。在現代社會，評價政治家之是非功過，不是猜測他的良心和道德如何，而是看他的政策是否達致“民治、民有、民享”之目標。憧憬“好人治國”，是前現代社會儒家士大夫的思維方式，落後了整整兩百年。
王康又說，溫家寶“不僅身處波譎雲詭險相叢生的權力中樞，承受著難為常人道的艱危困苦，還備受各種政治立場者的譏嘲辱罵詆毀……能不獨孤？”這種論調更有悖于現代民主政治之精髓︰政治人物本該承受民眾之批評，即便是詆毀、嘲笑和辱罵，亦是必須適應之常態。既然“總統是靠不住的”，那麼公民罵總統就是公民之特權。如果換成一名歐美知識分子，會如此肉麻地歌頌他們的政府首腦嗎？知識分子的天職，不是像王康那樣變成蛔蟲進入溫家寶的肚子里去理解其內心之“孤獨”，而是對其嚴厲地監督與批評。由此可見，中國知識分子要擁有獨立之人格、自由之思想，還有很長的路要走。
中共之政權得之于槍桿子，他們本就是一群殺人如麻的綁匪，中國民眾都是肉票。神仙打仗，凡人遭殃；綁匪內訌，肉票何樂之有？還是一百零六歲的文化老人周有光看得清楚，他冷言冷語地說，對于中共十八換屆、薄熙來下馬等新聞毫不關心，“那有甚麼好看，斗來斗去，個個朝代看得多了！”
－－原載︰《觀察》，2012-04-02
http://www.observechina.net/info/artshow.asp?ID=75937
