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支那人的我

支那人的我

中國(代表未淪陷區)中国(代表淪陷區)
現在的中国道統斷絕,文化盡失,四維八德全亡。
請那些排斥中國文化,蔑視國學的人都消停下吧,都失傳了還講什麼講,世界上沒有一個民族急於全盤否定自己的祖先,中国人做到了。

在國外要是外國人叫我支那人,我會很高興,只要我做的好,那麼就會改變人們對支那的認識。而且有種道統斷絕之前中國人的感覺。中國人らしい中國人的感覺。
反而叫我中国人,我一定会翻脸,这是在侮辱我的人格。我和那个不过60几年,禮義廉恥全無,文化淪喪,毫無公平正義的中国没有关系!只是不幸出生在淪陷區而已。

移民黨贈言,做中国人之前,請做一個人。
和我討論文化之前,請用正體字,否則我蛋疼。


[ 本帖最后由 satanla 于 2011-8-29 15:51 编辑 ]
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
王師 北のかた  中原を定むるの 日,
家祭 忘るる無かれ  乃翁に 告ぐるを。

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首先,我在日本,但我是中華民國的公民。
其次,我確實侮辱了豬,在這我像廣大的動物朋友們道歉,絕對不在使用豬的名字來抬高支奴。

支那”是对中国汉人的尊敬。“支那”一词在日本流行起来是明治维新以后的事。不过那时中国的正式国号是“大清”,所以日本政府在正式场合把中国称为“清国”或“大清帝国”,把甲午战争称为“日清战争”,把义和团事变称为“北清事变”。但是在一般的民间报刊,则一般把中国称为“支那”,把“日清战争”称为“日支战争”,把中国话称为“支那语”。日本人不称中国的正式国号“大清”而称“支那”,那时的中国汉人,特别是中国的革命家,对日本称中国为“支那”,不但不生气,反而还有几分感激。那时中国汉人处于异民族的统治之下,因为日本暗中支援中国革命,所以一时间日本成为中国革命家的乐园,同盟会、光复会等反政府组织都是在日本组建的。那时很多汉人来到日本的头两件事就是:第一是剪辫子,表示不再效忠清廷;第二是自称“支那人”,拒绝承认自己是“清国人”。由于那时“中国”这个词还没有被公认,所以很多革命家直接借用日本式称呼称自己是“支那人”。1902年,章太炎等在日本东京发起《支那亡国二百四十二年纪念会》,提出“光复汉族,还我河山,以身许国,功成身退“的誓词(“支那亡国”是指明朝亡于清朝的那一年);1904年,宋教仁在东京创办了名叫《二十世纪之支那》的杂志,这是后来同盟会党报《民报》的前身。即使是立宪派的梁启超,也用“支那少年”为笔名,康有为次女康同璧也曾在诗中称“我是支那第一人”。

再次,你這種不負責任的猜測,等同於造謠。我就是大陸跑出來的,無知的人呀,卑微的人呀,可憐的人呀。你的想像如此豐富,我說過講道理,我聽你的,罵街,你傻逼。
另請不要用你那骯髒的殘體字,提起我的中華民國。
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
王師 北のかた  中原を定むるの 日,
家祭 忘るる無かれ  乃翁に 告ぐるを。

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你很有黨性嘛,我可不可疑,和你沒有一毛錢關係。你這套,文革以後就不怎麼用了。

無知卑微的人呀,看到你我智商上的優越感油然而生,一發而不可收拾。


[ 本帖最后由 satanla 于 2011-8-29 16:10 编辑 ]
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
王師 北のかた  中原を定むるの 日,
家祭 忘るる無かれ  乃翁に 告ぐるを。

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哈哈,我是唐人。。。不是支那人,也非中国人。。。

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引用:
原帖由 傅红雪九世 于 2011-8-29 16:20 发表

文革早就过时了,你的知识也过时了。我这叫推理,你懂吗?


智障,無憑無據,沒有一句話能夠經的起推敲的,豎子,不足於謀。
文革風就是說你漢奸你就是漢奸,證據都是自己湊的,我可沒有收音機讓你當電台。
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
王師 北のかた  中原を定むるの 日,
家祭 忘るる無かれ  乃翁に 告ぐるを。

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引用:
原帖由 傅红雪九世 于 2011-8-29 16:21 发表

又是一句典型的倭奴体,哈哈。

沒事看看書,少看點黃片。腦子裡什麼都沒有呀,我這句話的出處都看不出來?
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
王師 北のかた  中原を定むるの 日,
家祭 忘るる無かれ  乃翁に 告ぐるを。

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讀點書吧,文盲,有點知識不好嗎。
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
王師 北のかた  中原を定むるの 日,
家祭 忘るる無かれ  乃翁に 告ぐるを。

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豎子,不足於謀。
你不認字呀,真是有病。
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
王師 北のかた  中原を定むるの 日,
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引用:
原帖由 傅红雪九世 于 2011-8-29 17:21 发表

二等倭奴的熊样还敢跟老子叫板,回家捧你的田黄的臭脚去吧。


這誰家的狗,不管我可殺狗吃肉了。
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
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回复 16# satanla 的帖子

跟這種五毛辯不出來道理的
披一帘烟雨,撑一叶扁舟,我轻轻地走進你。水墨江南,小橋流水人家,叩響千年不老的夢

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回复 1# satanla 的帖子

兄弟,你的話我大部份也是這樣想的,支持你!
披一帘烟雨,撑一叶扁舟,我轻轻地走進你。水墨江南,小橋流水人家,叩響千年不老的夢

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回复 20# 会射箭的熊 的帖子

九世行為方式像黃俄呀,出來先給別人定性,說你是啥就是啥,還講不出原因。
喜歡無憑無據造謠。

[ 本帖最后由 satanla 于 2011-8-30 06:32 编辑 ]
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
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日本人可比支那人素质高,哪位日本人肯跟我这个支那人换国籍?

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你真是贱人

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你喜欢日你本人我不反对

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引用:
原帖由 大漠飞狼 于 2011-8-30 02:08 发表

你真是贱人,真的够贱


說幾句真話把傻逼招來了,你是黨員?哈哈,我就是在罵你,你個不忠不義不仁不孝,下流無恥,黨性十足的畜生。
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
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引用:
原帖由 大漠飞狼 于 2011-8-30 02:11 发表

你日你本人之后可以单性繁殖,不用换,你这个牲口有国籍吗
支那国籍有鬼用?我出国都不好意思说,不像有些奴才那样明明趴在地上,还鸣鸣得意

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引用:
原帖由 liuping2k 于 2011-8-30 08:21 发表

支那国籍有鬼用?我出国都不好意思说,不像有些奴才那样明明趴在地上,还鸣鸣得意

糾正一點,那不是支那國籍,那是中国国籍(西朝鮮)支那國籍是指中華民國。
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
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骂人滚粗。对茶馆如此深爱的九代乃我等万世楷模

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回复 1# satanla 的帖子

“中國人らしい中國人的感覺”这就是你的中国字啊???
“らしい”什么意思啊?字典上查不到的

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引用:
原帖由 zhy1919 于 2011-8-30 10:44 发表
“中國人らしい中國人的感覺”这就是你的中国字啊???
“らしい”什么意思啊?字典上查不到的


這句是日語加漢語。
女らしい女 就是特別有女人味的女人的意思,那句話就是很中國的中國人的意思。

死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
王師 北のかた  中原を定むるの 日,
家祭 忘るる無かれ  乃翁に 告ぐるを。

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引用:
原帖由 傅红雪九世 于 2011-8-30 11:12 发表

估计是什么日本俚语,大概是土著倭奴经常用的 


你說你一文盲,吵吵什麼呢,腦子有病。
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
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支那人不是侮辱,倭奴是侮辱?
只许你说中国人是支那人不许中国人说你是倭奴?那我转一篇帖子,不代表本人观点
想当年武大郎被潘金莲和西门庆下毒之后,抛入黄河中,漂入了大海。
  大郎命不该绝,冰冷的海水使他醒了过来。
  这时游来一只大乌龟,托起了大郎。
  “我现在救了你,你以后一定要报答我”,大乌龟说。
  大郎答应了那只大乌龟,大乌龟托着大郎来到了一个岛上。
  这个岛上全是一些矮个子的渔民。
  渔民们看见了大郎非常高兴
  
  于是奔走相告,说是岛上来一个高大、英俊、威猛的男子。
  渔民们聚集在一起开会,商量着:
  “咱们的祖祖辈辈都这么的矮,现在来了个高大的男子……”
  “没错儿,咱们要利用这位威猛男子的身高优势来改良咱们的人种。”
  “要不,咱们就推举他为咱们的国王吧。”
  于是,武大郎就当了国王
  
  三宫六院七十二妃,武大郎很快就有一群王子。
  这些王子散落到民间与平民女子通婚。
  于是从此以后当地的居民的身高都有了显著的提高。
  武大郎当了国王以后仍然不忘对西门庆的仇恨。
  每天想着:“西门庆真是可恶,日来日去,日到本人头上了。”
  正好一大臣前来求赐国名。
  大郎随囗道:“日本人。”
  武大郎又想,在中国当国王那气派,前呼后拥、旗子满天飞。咱现在这国家,连个标志都没有,那多没劲。于是他把自己卖烧饼的围裙拿出来,叫仆人洗洗,还算是白色的,就用它当旗子吧!另一大臣就拿着这白布说:旗子上总得有个标志,求画国旗。
  武大郎脑子里所有的印像,只有卖过的烧饼。于是大郎随手摸出一块炊饼,大力拍去。烙了一个圆圆的烧饼,贴在围裙子的中间,想到西门庆,羞怒交加,喷出一口鲜血在炊饼上。这就成了那个岛国的国旗了。
  大郎又想,“西门庆和潘金莲想害死我,然而我的运气不错,挺长久。”
  立即下诏,在国旗上写上:武运长久。
  意思就是:武大郎运气长久。
  又想起当初对大乌龟的承诺,下令全国视乌龟为神物。
  大郎是卖炊饼出身,见人以大鞠躬为本色。
  全日本见国王如此,无不仿效。
  
  武大郎推行这项改革后,得到了更多的拥护。
  有一天,大郎发现臣民没有姓。
  于是他又说:
  “这可不行,得有名有姓才行。当然,赵钱孙李等你们没法叫了,这样吧你们住在哪里就姓什么。”
  于是,就有了“田中”、“松下”、“山口”之类的姓氏。
  至于名字,就一二三四五六七的排吧。
  “但老大不能叫大郎,那是我的忌讳,只能叫太郎。”
  “老二不能叫二郎,那是我弟弟武松武二郎的忌讳,只能叫次郎。”
  “其余的你们就按顺序叫吧,我没有意见。”
  于是,这个国家就有了山口太郎,田中次郎、山本五十六等等名字。
  
  武大郎当了国王后,老是吃山珍海味,吃都吃腻了。
  他想起当初在海上漂流时,没有东西吃,只能捉生鱼吃。
  现在回想起来那味道还是相当不错。
  于是,他叫厨师做鱼时一定要生做,不用做熟。
  这道菜推广开来,得到日本人的欢迎。
  从此成为该国的一大名菜“鱼生”。
  武大郎还发现,日本人象中国人一样,睡觉都睡在床上。
  他很生气,想当初潘金莲和西门庆搞婚外情。
  西门庆经常到自己家里,搞到自己没有地方睡,只好睡在地上。
  既然我当国王的都要睡在地上,你们也只能睡在地上!
  这样子才能不忘夺妻的耻辱!
  于是他按照这个意思又颁布了一项法令。
  从此以后日本人只能睡在一张席子上,这就是所谓的“塌塌米
  武大郎在中原时被人称作“三寸丁”,有些自卑感。
  他在日本怕被人看扁,便下令全国比自己高的男子都处死。
  很多家庭为了让儿子不死,将儿子打成罗圈腿。
  所以,日本人矮而且罗圈腿多。
  大郎因为潘金莲而痛恨女人。
  下令日本女人只能在家伺候丈夫,而且要跪着伺候,已示惩罚。
  漂亮的女人全部处死,所以日本的丑女极多。
  武大郎当了若干年的国王,无疾而终。
  他临死之际,仍然为打不过西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀。
  于是留下遗训,要子孙后代找西门庆报仇雪恨。
  后来他的子孙们日夜操练,并跑到少林寺偷学了几招功夫。
  为了纪念国王武大郎,取名“武氏道”。
  后来因为日本人的文化程度低,加上该国的文字是假文字。
  结果被传成了“武士道”。
  因为武大郎白手得天下,这些功夫又被称作“空手道
  
  
  到了明朝,武大郎的后人便开始派人登上中国领土。
  寻找西门庆报仇,被中国的英雄戚继光赶下了海。
  那就是历史上的“抗倭”。
  进入了二十世纪,日本人在中国自北向南。
  自东向西跑遍了中国大半河山。
  还是没有寻到仇人西门庆。
  于是他们居然要中国人学习他们的“假文字”。
  要中国人取他们那样的名字。
  要中国人在“炊饼”旗子下面实行“大东亚共荣”。
  这真是让中国人笑掉了大牙。
  最近,武大郎的后人据说有可*情报。
  怀疑西门庆躲藏在台湾一带。
  于是,在台湾对面的钓鱼岛,好像整天有人在那里卖炊饼。
  综上所述,中国人是日本人的祖宗。
实在是气不过了 几个倭奴他妈的就想天天在这骂,奶奶的。矮猪!

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回复 35# 川之子 的帖子

意淫强国~牛逼~~

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