中国社会病，也叫“中国病”。“中国”这么神圣的词与“病”联系在一起，肯定会引来一些不满。正像当年柏杨先生的《丑陋的中国人》引起不满一样。我只是说，类似于以往学者所说的印度病、瑞典病、韩国病、拉美病，借“中国病”一词概括中国社会的主要问题。
什么是“中国病”？
中国病的全部症状集中在“官本位”。也就是说，在传统的中国，政治、经济、社会、文化生活从来以“官”为中心，以行政权力为中心。其最大特点是集权主义、全能主义政治，是金字塔型的权力结构，秦始皇的郡县制影响深远，毛泽东说：“祖龙（秦始皇）虽死魂犹在”、“历代皆行秦政制”，确实是两千多年不争的事实；而西方近代实行的是法治分权的体制，也就是说，以法律界定行政、立法、司法等横向权力和行政之中央与地方省、市、县各自的权力，总统只能命令内阁班子成员、各部部长，却不能对省、市、县的首长发号施令；而传统的中国是行政权力而非法治权力渗透到了社会生活的方方面面，甚至形成五级政府；行政权、立法权、司法权集于官员一身，司法不独立，缺乏有效的权力制约和监督机制；政治权力不受约束，没有边界，是“无限政府”，任何人的生命、财产安全都无法得到保障；无规则、无程序政治泛滥，不择手段成为一些官员的真实信条；社会生态是官主民仆，“官老爷”、“父母官”、“为民做主”、“主子”、“奴才”、“草民”思想严重。
与传统中国的官本位情况相反，古希腊、古罗马是反官本位的。古希腊行政官职有时由奴隶担任，行政权力很小，被民主的公民大会、议事会所僭越。古罗马官职仅仅是荣誉，政府强迫有钱人当官，他们以私人资产维持官位的开支，以至于有的富翁因此而破产。西罗马后期由于官职成为负担，官员大量逃亡。正因为西方没有官本位传统，近代以来又兴起“官员是公仆”、“官员为纳税人所养活”的思想和法治分权的制度，所以，官员们往往谨小慎微，克勤克俭，相对廉洁。
中国的官本位产生于辽阔的封闭的大陆型生存环境、浩大的水利工程防御工程、分散的自给自足的小农耕织经济、“官山海”的官府资源垄断等的相互加强和相互作用。一、官本位体现为公权力的肆无忌惮的扩张。“公权力”在这里指国家权力机关行使的行政权、立法权、司法权，是与“私权利”即个人权利相对应的概念。公权力的扩张表现为封建主义的家长制、特权制、官僚制以及非程序性的权力运作方式的泛滥。中国社会两千多年来对公权力特别是最高权力缺少法治监督与制衡。赵匡胤、朱元璋感兴趣的只是如何约束臣下。在中国，官从来大于法，传统文化遗产中也缺少法治的精神。虽然战国时就有法家，但仅为“鞭笞天下”、制御臣民、为统治者服务、成为统治者工具的“法制”，而没有在法律面前人人平等、法律重在约束统治者的“法治”。我们的司法也不独立，以至于“君要臣死，臣不得不死”。这一封建主义的流毒在当今演变为某些贪官、恶官的“官要民死，民不得不死”。我国虽然是社会主义国家，总体上来说人民当家作主，但在少数地区、在坏人当政的地方，人民不仅丧失了当家作主的权利，而且被贪官们压迫、奴役。
河南卢氏县前县委书记杜保乾利用“严打”之机就抓了数百人，其中有许多是对其不满的人；有人写文章批评他的劳民伤财的面子工程、形象工程，他就指示“给我判他三年，必须判！”他要求当地的电视台每天滚动播出他的新闻，而且打出“重要新闻”的字样。当地老百姓编有民谣：“打开电视不用看，里面全是杜二蛋”，二蛋是老百姓给他的绰号。杜保乾每次下乡都要带上几十辆车，前有交警开道，后有公安护卫，俨然是土皇帝。
某县以省重大项目的名义征地，连出让合同、省征地公告也不让村民看。某村民向村支书问补偿款是不是每亩1。2万，见无答复，说了句：“你们不给我们看合同，你们说是1。2万，我还说是6万呢！”结果被县公安局以“歪曲事实，煽动群众闹事”的罪名拘留13天。村民刘某上访，家被砸，另一上访人员刘某商店被烧。2003年6月18日晚10点多，乡派出所4辆警车开进村里，既无证件，也没有逮捕证或搜查证，就强行翻入农民家中搜捕。2003年6月20日下午通知村民开会，乡100多人“联合执法队”到场，当场抓走女村民申某、郭某等，年逾70的老人也被拘留10天。刘某不在，株连其妻，其妻被拘留15天，在押解途中，因与执法人员辩解，手铐越勒越紧，双腕鲜血淋漓。警车离开村时，开得飞快，将70多岁的一位老人撞倒，不省人事，抢救10来天才恢复过来，几千元医药费无人管。村民不让施工，被逮捕2人，随后警车出村又撞伤2人。村民李某把自己地里被要求种的应付上级检查的假玉米苗拔了，种了其他东西，被拘捕。
1998年，某市村民因卖地问题与乡党委书记和村支部书记发生冲突：乡书记在村民根本不知情的情况下，以重新登记承包地为名欺骗村民，强行收回土地，再私自将基本农田685。74亩转卖给某一单位，致使该片农用地基本绝收，全村的1700多亩农田也大面积欠收。某单位拨付了2000万元安置补偿费，但这笔巨款却被人私自挪用。2700位村民没有土地耕种，补偿款也没有，等于失去了经济来源。村民们自发到村委会要求看卖地合同，遭到拒绝。村民们提出质疑，村支书置之不理。愤怒的村民便阻止对农用地的施工。地方政府便带领防暴警察及乡联防队员共200多人，开着警车进村。他们头戴钢盔，手握警棍和手铐，对手无寸铁的村民大打出手，打伤三人，摔伤70多岁老人陈大雨，甚至连残疾人都不放过。最后，为驱赶村民，动用拖拉机冲撞村民，致使1人残废且不治而亡，8人重伤，40余人轻伤住院治疗，并抓走村民代表二人。事后还阻止媒体的采访和报道。
黑龙江省双鸭山市居民马继云因其子被刺重伤，对处理不满而上访，刚走出法院就被押上警车送进看守所，罪名是“长期越级上访达八年之久”。75天后几近瘫痪的他被家人抬回了家。
南京市居民孙长征对拆迁补偿不满，一天，他下班回家，发现两间房子已被夷为平地，电视、家具、衣服全部埋在土堆里。
湖北一个县的官员让数万农民下跪，农民告状，他辩解说：你们的父母让你们下跪，为什么不告状；当官的要你们下跪，你们就有意见？
某地公安局仅仅根据一封恐吓信，就抓捕了近60人。有关当局为了彰显打黑政绩，极力拼凑“黑社会”，把相互不认识的、刚来打工的都说成是黑社会成员，头一天刚经过公安局批准购买的矿山用爆炸品都成了“打黑成果”。当局发动舆论工具广泛报道，于是乎，案件上升为上级督办的大案、要案。尽管经过核对笔迹后发现恐吓信与这些人无关，但他们仍将许多民工送去劳教，以显示没有抓错人。
河北省前省委书记程维高把控告他的郭光允打成“反程维高集团”，甚至制造车祸想害死别人，没有得手后动用司法力量，“给我判他几年！”但由于没有证据，最后把郭光允予以劳教。
而在发达国家，即使贵为总统，他可以解雇部长，但也无法开除一个普通的公务员，更不可能指使警察把一个人关起来或指示法院治人之罪。
程维高们所依侍的劳动教养是目前中国最大的弊政，是公权力膨胀的典型。它赋予了官员法外关押老百姓的权力。最近中央不容许超期羁押，许多地方就将证据缺乏或证据不足的案件以劳教处理，而且一律三年；有的地方形势一紧就把一批人送去劳教，也一律劳教三年，把一些本不应当被劳教的人予以劳教；更有甚者，有的地方领导人徇私枉法，蓄意报复，随意将自己不喜欢的人、给自己提过意见的人、正当申诉的人、上访维权的人进行劳动教养。而这只需经过公安局有关科室的批准，不需经过任何形式的取证、控辩、一审、二审等程序。
有的公民因为投诉腐败而被劳教；有的因为会见记者暴露地方上的问题而被劳教；有的因为发表文章抨击形象工程而被劳教；有的因为在涉案的公司打工而被劳教；有的因为为别人说了一两句公道话而被劳教；有的因为有前科遭遇“严打”而被劳教；有的因为错抓而被劳教；有的仅仅因为一句玩笑话而被劳教。
大量的事实证明，劳动教养制度已成为一部分官员作恶的工具。
公权力的扩张我们还可从乡镇机构的膨胀得到印证。
我国的乡镇政府从20世纪80年代8大员10几个人发展到了如今的300余人，甚至1000余人。乡镇有六套班子：党委、政府、人大、政协、纪检、武装部；7所8站：财政、税务、公安、工商、交通、卫生、粮管；农技、水利、种子、农机、畜牧、渔业、食品等。后来许多地方还又新设了土地管理所、电力管理所、交通管理所、劳动管理所、林政管理所、文化市场管理站、环保所、城建所、司法所、检察室，还有经济委员会、文教委员会、计生办公室、工业办公室、人大办公室等。1985年以前，乡镇财税所一般3人左右，后来分成了财政所、税收所，税收所又分成国税所、地税所。乡镇机构臃肿，农民苦不堪言。湖北监利县红城乡财政所105人，加上国税、地税的人超过200人。现在村里有党支部、村委会，有的还有第一副村长、工业副村长，还有民兵连长、团支书、妇联主任、治保主任、调解主任、计生员、水管员、电工等，都要拿工资或补贴。这么多的寄生者，农民的负担怎么可能减轻？
可见，官本位是三农问题的症结所在。
二、官本位产生制度化的腐败。官本位、权力的黑箱操作，不可避免地伴随着贪腐症。古代中国因此成了贪腐之国。中国一部二十五史，实是贪污腐化史。许多人将当官与“做老爷”、“富贵”、“发财”划上等号，古代更是存在着有组织的贪污受贿现象，美之曰“献金”、“礼金”等，冠冕堂皇地做上“三年清知府”，就能贪得“十万雪花钱”；贪污受贿、巧取豪夺成为制度性的、有组织的、系统化的行为，往往不必偷偷摸摸地进行，而是彬彬有礼地、公开半公开地进行，如利用婚丧嫁娶、节日生日接受下属的“礼敬”等。
汉时的权臣梁冀一句话就吞并了扶风的一个亿万富翁，一个命令就把几千个农家子弟抓来作奴婢，就把洛阳周围几十里的农田强行圈起作“兔苑”，将上千里的地方封起，作为梁家猎苑；一个商人不知禁令，误杀了苑中一只兔子，他竟先后杀死十多人。梁冀的家产值30万万缗，抵全国租税的一半。
明时严嵩的贪污款相当于好几年的国防预算！
清朝的和？#124；是中国历史上除皇帝之外的最大的贪官，他将乾隆晚年的四方贡物的十之八九都扣下，据为己有，还买通太监从宫中偷窃珍宝；据估计，和？#124；的家产折合白银为8万万两，抵当时全国10多年的税银收入。不过，比起皇劾矗瞳|之财又是小巫见大巫。乾隆在位时也想方设法进行搜刮，每年他的寿辰时文武百官都要进献，一次所收金佛就多达一万尊，其80寿礼之黄金编钟就重达一万三千多两。
在传统社会，反腐败也经常采取铁血手段，杀鸡给猴看。朱元璋整饬贪腐最烈，规定凡贪赃白银60两以上者，一律枭首示众，剥皮填草，风干尸体，悬挂于衙门座位旁。他惩治官倒，如空印案、郭桓案，数万人被连累致死。驸马欧阳伦也因倒卖茶叶而被诛。
清朝共有162名二品以上的高官被处死，其中55人是因贪腐而被杀头的。即平均不到5年就有一名二品以上的官员因腐败而被处死。
新中国成立以来，中国共产党和政府对反腐败特别重视。改革开放至今20多年，一批贪官如成克杰、胡长清受到了严厉的查处。但由于封建官本位的影响，加上我国社会发生了一对逆向运动，即经济市场化，但行政管制却不断强化，背离了市场经济的民进官退、“大市场，小政府”的要求，致使官员的寻租机会大大增加。如在改革开放前，我国是中央、省、县三级政府体制，地区、乡镇只是上一级政府的派出机构，规模比较小，可是随着改革开放反而形成了事实上的中央—省—市—县—乡镇五级政府体制，政府机构臃肿，财政供养人员迅速增加，乡镇政府从原来的十来个人增加到现在的数百人。虽然经过四次政府机构的改革，但由于加强管制的思想没有变、管制给某些个人和集团会带来收益的状况没有变，所以，现实的情况往往是，机构扩张后迫于压力而精简，精简后又基于利益而扩张。目前，我国仅4。5万个乡镇的财政供养人员就达1280万，每年额外非法加重农民负担4~5千亿元。一般认为，中国的财政收入占国内生产总值的比例仅为13%左右，但考虑到巨额的非税收的预算外收入、种种乱收费、乱摊派，实际的比例至少达到30~40%。特别是，自从1994年财税体制改革以后，中央政府拿走了正税大税，而县域经济又不振，这样，许多县乡政府就只能靠乱收费、乱罚款过日子。这是一种“大腐败”、群体性的腐败。
官本位导致中国目前的腐败呈现许多特点：一是“政绩”出腐败。官本位只顾自己的政绩、往上爬，不顾老百姓的死活；越是重视表面文章的“政绩”，就越是腐败。河南平顶山市前政法委书记李长河搞湖滨大道和钢城大道，在全市强行摊派，遭到一个副镇长吕净一的反对，李书记怒斥到：“这两条大道是我的脸面，是我的政绩，你完不成也得完成！”吕净一对这种乱摊派、乱收费坚决抵制，结果被李长河以莫须有的罪名逮捕。另一个腐败分子湖北省丹江口市前市委书记张二江为了政绩，大肆数字造假，“一个村庄就是一个‘数字卫星’的组装基地”，其国内生产总值虚报为年均增长40%左右，号称“率先摘掉了贫困帽子”，夺得全省“十强”县市。二是专横出腐败。即权力越是不受监督、制约，就越是腐败。深圳南山区前区委书记虞德海大肆排挤、打击不同意见的人，把南山区俨然弄成了自己的独立王国，有人公开说“在南山区不必与党中央保持一致，只需与虞老板保持一致。”三是“国有”出腐败。即越是国家的、公家的项目，就越没有人爱惜，就越产生腐败。安徽省前副省长、曾当阜阳市委书记的王怀忠，人称“王三亿”，可见其腐败额之巨。对他来说，国家的资金、人民的血汗钱毫不珍惜，他建阜阳机场，耗资从预计的6000万追加到3。2亿，最终飞机场成了养鸡场；他建“世界上最大的动物园”，耗资千万，最后也半途而废；他建电厂投入几个亿，由于仓促上马，目前也停建。王怀忠透支了阜阳市10年的财力。深圳的虞德海也是把国家的钱不当数，他乱投资，“书记项目”最终都成为亏损几千万乃至几亿元的黑洞。四是“乌纱帽”出腐败。即越是官本位的地方，乌纱帽的含金量就越大，腐败就越严重。阜阳市由于有前市委书记王怀忠以及曾被称作“安徽第一贪”的前市长肖作新的“垂范”，买官卖官成风，甚至行情众人皆知：买个乡长、镇长10万，局长50万。山东泰安市前市委书记胡建学也靠卖官发财，当地流传着民谣：“副科提正科，得花一万多；正科提副县，得要四五万。”山西长治市委前常委王虎林得知他即将离开县委书记岗位时，突击提拔了科级干部278人，狠赚了一笔。他就直接对人说：“我是花了8万，才买了个书记。”云南省前省长李嘉廷，突击提拔102名副厅级干部，获利750多万元。其子接受财物2049万，其情妇获利3000余万元。五是“法杖”出腐败。山西绛县法院前副院长姚晓红，人称“活阎王”、“三盲（文盲、法盲加流氓）院长”。每天他的车到，全院干警都要列对欢迎，有给他开车门的，有给他护车门框的，有扶他走路的，有给倒水的，有扶他躺下的，有给他捶背的，俨然一副太师爷的派头。他经常对无辜者乱施酷刑，有人举报他，他就给抄家11次。六是腐败窝案频发。现在的腐败如中纪委副书记刘丽英所说的往往是窝案，“一端就是一窝，一揪就是一串”。河南省交通厅3任厅长前腐后继，前面腐败后面继续，沈阳市副市长马向东案，牵出市长慕绥新、省高院院长田凤歧、沈阳中院院长贾永祥、副院长梁福全、沈阳检察长刘实、财政局长李经芳等一批人；卷入绥化市委书记马德案的有下辖10个县市一半处级以上的干部，涉案数百人。七是公款消费的腐败合法化。官本位造成财政预算和财政支出不受地方人大的约束，不像发达国家的政府招待费等开支都是经过议会严格控制的。我们的许多官员认为，只要钱不往自己兜里装，就不会犯错误，吃点喝点用点没什么，因此，他们大行公款挥霍浪费之道。我国每年公款吃喝约2000亿元，公车耗资3000~4000亿元。仅1997年公款会议、出国就花费2835亿元。一个国家级贫困县，一年的招待费就达200万元，尚不包括下属单位、企业的招待费；另一个县招待费占财政收入的59%。
在目前的社会，也有许多好的清正廉洁的干部，他们一心一意为人民服务，做人民的公仆，赢得了人民的爱戴，是共产党员中的优秀代表。这些人拒绝纳贿，成为清官、好官，但他们也承担了很大的风险，很容易被排挤出局。官本位社会淘汰清官，优汰劣胜，是逆向选择。如黄石市一个镇的党委书记董阳上任后狠抓廉政建设，杜绝大吃大喝，来客一律到食堂吃份饭，干部下乡吃饭必须交钱，群众称赞他是好领导，但上级说他“缺少人情味”，“不适应市场经济”，“绝对不是一个称职的镇党委书记”，于是一纸调令，让他任个闲职。绥化市的佘树德使村积累1000多万元，而村里的招待费一年才900元，连大贪官马德都称赞他，但马德说：他只能干到镇一级。领导来了，你不陪好，吃好，送好，谁喜欢你！一个县委书记廉洁清正，于是同僚造谣，说他假装是清官，其实是最大的贪官，还有人把死了的女婴挂在他家门口吓唬他，想方设法把他排挤走。
一般来说，在西方绝大多数国家不存在官本位的制度性的系统腐败。虽然那儿腐败丑闻也屡有披露，但就如一筐桃子，由于能够将烂桃子挑出来，扔掉，所以保持了整筐桃子的新鲜。国际透明组织每年都进行全球范围的国家廉洁度和腐败排名，最廉洁的十几个国家除新加坡外，都是西方发达国家，如丹麦、芬兰、瑞典、新西兰、冰岛、加拿大、荷兰、挪威、瑞士、澳大利亚、英国等。在芬兰，送礼会被官员视为侮辱其人格，该国已有30年无重大犯罪事件。冰岛自1918年以后只有4名高官因腐败而辞职，最近一次在上个世纪80年代。
西方国家的官员受到制度、法律、新闻、舆论的严密监督。他们奉行新闻自由，报纸等媒体极尽猜测、窥探、曝光、揭露之能事，使得大大小小的官员们都处于众目睽睽的监督之下，一言一行都得十分谨慎小心，其处境可谓不自由甚至尴尬。特别是，像美国有一条规则——除非能证明媒体存在着实际的恶意，否则对官员等公众人物的报道即使不正确，也免受司法追究。而要证明媒体存在着实际的恶意，何其难也！因此，官员们只好接受报纸、电视等的说三道四、评头品足。美国前总统尼克松因为在民主党党部装窃听器而被迫下台，如果不是继任总统的“赦免”，他还逃不了被判刑的命运。另一位美国总统克林顿，政绩颇佳，但也栽在了与白宫实习生莱温斯基的桃色“小事”上。独立检察官斯塔尔对克林顿不留情面，“穷追猛打”，终于使得大总统因为“作伪证”、“妨碍司法”，险些被弹劾。
有报纸说，德国总理施罗德染了发，这一下舆论大哗：总理原来是个弄虚作假的人！幸亏施罗德最后证实了自己没有染发，才平息了风波。施罗德虽然是大国总理，但不富有，为了节省家庭开支，他从别墅搬到了月租金不到600美元的两室公寓里，女儿来度周末只能支临时床；由于请不起家庭服务员，施罗德的夫人现在每天要采购、做饭。德国规定，总理的豪华防弹公车周末使用必须付费，于是，施罗德届时只好开着自己破旧的私家车出门。
瑞典实行所谓的“民主社会主义”，特别强调社会公正，其官员乃至首相决不允许搞特权。首相住居民区，平时没有保镖，出入不带随从，家中没有公务员和厨师，上下班乘公共汽车或开私家车，平时除非履行国务，否则不允许使用公车。周末时，瑞典警察可以截住任何公车，包括首相的。
上述西方官员的处境对我国反腐败有很大的启示。反腐败重在废除官本位、塑造阳光下的政府、透明的行政，重在发挥新闻、舆论、公众的监督作用。
三、官本位源于官府对资源的全面控制。中国的各种资源历来掌握在官员、政府的手中。秦始皇废抑私商，汉武帝盐铁官营，唐朝官商合流，大官僚成为大地主；清人捐官，洋务运动大搞官营企业，国民党抑制私人资本，官僚大员操纵企业。改革开放前，“国有”一统天下；一直到现在官控资源成为腐败最大的渊薮，官员们利用权力入股，权力承包，权力分配，权力寻租，在合资、租赁、承包、出售、股份化时低估、贱卖国有资产，中饱私囊，致使国家损失惨重。如一些地方搞管理层收购，“界定产权”，实际上成为以行政划拨的方式把国有变成了己有。如桂林铁合金厂2。3亿国有资产，后来变为1。2亿，最后变为3350万被卖掉。另一个企业，本来净资产超过1个亿，经所谓的“挤掉水分、剔除不良资产”后仅为1500万元，再按“国有资产一次性买断可优惠50%”，最后国有股只剩余500万，占8%。广州市政府在澳门的企业澳门羊城集团资产仅15。6亿港币，负债却高达50。9亿港币，其董事长不为国家而是帮对方、私人谈判，获得了国有企业55%的股份，并减免了3000万元的债务，而他个人受贿250万港币；其总经理明知香港一公司的地契已被抵押，仍然与之签订土地买卖合同，受贿22万，而使国家损失3500万。
根据各种资料估计，目前我国一年国有资产流失4千亿元以上。仅八五期间，国有投资4。3万亿元，但到八五末，前40多年所有国有资产的总和才有不到4万亿元。平均每年损失4千亿，考虑到折旧等因素，八五时，每年国有资产流失也在3千亿左右。1999年国有商业银行剥离了1。4万亿不良资产，但到2002年又新增1。7万亿，平均每年新增4千亿以上。由于政企不分、治理结构不规范等原因，一些国有企业或以国有股份为主的企业也亏损严重，如重庆特钢厂亏损20多亿元，猴王股份亏损35亿元，郑百文亏损15亿，拖欠银行25亿，湖北荆襄化工集团投资40亿，处于倒闭状态，中原制药厂投资13个多亿，现负债30亿，中州铝厂投资近20亿，负债35亿，川东天然气氯碱工程损失13个亿，广州乙烯工程投资80个亿，至今无法形成生产规模。
现在一些地方又兴起“官商”，如在安徽、湖南、吉林、浙江等省的一些地方，政府官员兼任企业董事长的“红顶企业”随处可见，有的地方政府甚至出台鼓励公务员辞职留薪或带职下海经商的政策。在安徽省，“企而优则仕”已成为较普遍的现象，“官”“商”交叉兼职、个人拥有双重角色的事例比比皆是。如芜湖市委书记兼任奇瑞汽车公司董事长；涡阳县双轮酒业集团董事长兼职县委副书记，党委书记兼职县人大常委会副主任；玉美集团董事长兼职县人大副主任；天安集团董事长兼职界首市政协主席，市长兼职沙河酒厂厂长，分管工业经济的副市长兼职碧泉集团董事长；临泉县化肥厂厂长兼职县委副书记，现仍分管全县的政法工作，县文王酒厂厂长兼职县委常委；古井集团董事长兼职亳州市委常委┉┉。一个现代型政府的底线是公权与私利的分开、政经分开，不得以行政权力谋取私利，不得自我设租、自我裁决、自我得利，不得既当运动员又当裁判员。纵然地方政府有千条万条的理由，也不得越出这个底线，以丧失公正换取所谓的“发展”。
还有由于官本位，官员、政府利用自己的权力搞行政性垄断。银行、电讯、航空、铁路等行业的国有、行政性垄断，股市、出租车等的准入审批制，削弱了竞争，保护了落后，抬高了服务价格，催生了阻碍改革的既得利益集团。据分析，由于行政性垄断，我国每年国内生产总值损失2~3万亿元，产生的腐败额约2500亿元。只要取消不必要的审批和限制，我国每年的经济增长率甚至可以达到30~40%。
四、官本位必然造成政府职能的颠倒——一个现代型政府奉行政经分开、官退民进的原则。也就是说，政府的职责是搞好科教文卫、社会保障、环境保护、公共设施建设、国防与治安，一般不能从事经济活动，不能直接干预微观经济。官员必须从市场经济中退出，减少管制，限制公权力，缩小政府规模，实行广泛的公民自治，让民众成为市场经济社会的主角。
而在我国，政府把大量的时间、金钱用在了审批、管制、国有企业、新项目、新工程上，企业经理成天围着政府转，到政府那里“烧香拜佛”，哪有精力抓经营管理？如一家工厂开办技术开发公司盖了391个公章，一个工厂的基建项目盖了745个大印，南京一个工程完工时盖了上千个图章，其效率之低令人瞠目。
而对其份内的事我们却经常没有做好，也没有精力和财政能力做好。如在我国，目前科研总经费只及西方一个跨国大公司的科研经费，全国大中小学教育经费之和仅相对于美国一个名牌大学的经费；而且，我国科研开发经费、教育经费占国民生产总值的比例均位于世界的后列。
公共卫生、社会保障也应是政府施政的重点，国家必须从以经济建设为中心转向以人为本、以民生为中心的发展道路。可是在我国，1990年代以来，各级政府为了甩财政包袱，搞起了医疗卫生产业化改革，医院成为赚钱的机构，但又保持了政府的行业垄断，于是，药费奇高，治疗费惊人，以药养医，以医谋财，成为普遍现象。一些医院“有病无钱莫进来”，其冷漠程度竟比衙门有过之而无不及，把“救死扶伤”的天职忘在了脑后。每年估计有数百万的农民、工人无钱治病，不治而亡。
1997~1998年低收入国家的公共健康支出占财政支出的1。26%，而中国仅为0。62%。从1990到2000年，中国的医疗费用增加了10倍，可参加医疗保险的农村人口从1970年代末的85%下降为1990年代中的不到10%，参加医疗保险的城市人口从1993年的73%下降为1998年的56%。至今，全国还有76%的人没有医疗保险。
在环境保护方面，由于片面地强调经济建设，一些地方领导只重GDP、“政绩”，采取竭泽而渔、杀鸡取卵、祸害子孙、殃及人民健康的方式搞经济建设，致使全国环境问题突出，70%的河流水域被严重污染，20年中癌症死亡率上升了47%，肝炎患者占世界的75%，每年新增的沙漠化面积达3400平方公里，中华民族的生存家园很可能会在几十年中破坏殆尽。
在法治建设方面，政府更应当殚精竭虑。现在，农民权益、劳工权益的保护亟待改善。农民动辄被乡镇官员罚款、罚跪、关黑屋，被拘押、劳教，农民的声音无人听，有理无处伸，农民自杀的现象越来越多。中国每年煤矿死亡的人数占世界的一大半，美国每亿吨煤死3人，印度50人，中国700人。2002年，中国各类工伤事故死亡超过14万人，尘肺病患者58万多人，潜在的职业重病患者达数千万人。
可见，政府不是没有事情可做。一个具有现代意识的国家，政府应当全力以赴抓科教文卫、环境保护、法治建设等工作，而不应当越俎代庖，去干预微观的经济活动。
五、官本位必然形成官民对立。古代官民之间存在着巨大的地位鸿沟，官主民仆、为民作主、明君清官、小民草民意识浓厚。社会上只存在两类人：“主子”、“老爷”与“奴才”、“小人”，后者的生命财产安全完全由前者来决定；
我们现在是社会主义社会，与封建时代有本质的区别，但少数官员侵害公民权益的事情也经常发生。如黑龙江省农民黄淑荣上访，控告土地分配不公、村长贪污等，所反映的情况都是真实的，但被县信访办多次关进精神病院。我国公民的档案内容也是由“领导”黑箱操作的，有时为了报复、整人，当官的给塞进黑材料，让你一辈子翻不了身。湖南城市学院毕业的汤国基十多年不但因此找不到工作，还被多次关进精神病院，现在成为自由作家，定期向有关部门申述，要求档案透明化，当事人要有知情权。湖南农民王威发被刑讯逼供，入狱7年，经过30年申冤才获无罪判决，但至今不给赔偿，国家欺负了小民，小民也无可奈何。广西农民谢洪武被关28年，是无案宗、无罪名、无判决、无期限的“四无”案件。历任看守所所长也不知道为什么把他关着。谢洪武被稀里糊涂地关着，个人无法抗拒“国家”专政工具的力量。河北的一个城市拆迁，损害了老百姓的利益，拆迁办主任却说：你们只当日本鬼子来了，打了你们两个嘴巴，没打你们一枪，你们就认便宜吧！
山东某县民选村长崔某要求村务交接，镇领导不支持，怕帐本一交出，问题会暴露出来。崔到北京上访，回去后就被当地以“煽动农村不稳”的罪名被逮捕。
一次，直选的安徽某县的一个村长薛某在村里广播中央关于减轻农民负担的文件，被镇领导找去：“没有镇党委的批准，谁让你播的？”之后，被判刑1年。宣传党中央的政策竟然被地方政府看作是违法的。
六、官本位产生“窝里斗”的中国文化。由于官本位和人口过多，大家都往当官的狭窄道路上挤，使得中国社会充满了争权夺利、尔虞我诈的激烈较量，人际关系异常复杂，内耗巨大，如今许多海外留学生不愿回国的原因就是“中国人勾心斗角太厉害”，“人际关系太难处”。复杂的人际关系又产生了窝里斗的文化，推崇谋略权术，中国成为谋略之国。现实的中国人不以道德而以谋略著称于世，所谓仁义道德只是表面的掩人耳目的东西。中国诸子百家也以谋略见诸于世，《老子》、《孙子》、《韩非子》、《鬼谷子》等谋略名著早已盛传于海内外。现存的中国古代兵书达二、三千部，最有名的有《六韬》《三略》《孙子兵法》《吴子兵法》《孙膑兵法》《司马法》《尉缭子》《唐李问对》《将苑》《登坛必究》《虎钤经》《兵经》《投笔肤谈》《乾坤大略》《守城录》《兵垒》《太白阴经》《百战奇略》《练兵实记》《草庐经略》等。这些谋略大到治国平天下，小到修身避难，为历代官僚士子所揣摩运用。在中国，政治、社会、人生谋略通称“文兵法”，可见，它们的运用不亚于用兵。而且，官本位的中国政治谋略十分卑鄙、残酷，指鹿为马，颠倒黑白，信口雌黄，阳奉阴违，奴颜卑膝，骨肉相残，投毒暗害，杀尽功臣，食肉寝皮，夷灭九族，真是无所不用其极！
“窝里斗”是“文革”的典型特征。中国人发明了“以阶级斗争为纲”，“革命无罪，造反有理”，“天下大乱”，“越乱越好”等现代“窝里斗”、“内讧”理论，上有所好，下必行焉，于是，红色恐怖蔓延，“炮轰”，“横扫”，“戴高帽”，“喷气式”，“开膛摘心”，“人肉宴席”，“刀剁屁股”，“开水洗澡”，“打靶”，“上吊试验”等暴行风靡一时；揭发父母，夫妻开战，卖友求荣，派性斗争，文攻武卫……，窝里斗悲惨热闹非凡；内斗之言辞也上纲上线，有排山倒海之势，什么“恶毒攻击”，“别有用心”，“疯狂叫嚣”，“罪恶勾当”，“砸烂狗头”，等等，不一而足；内斗的人们忽而飞黄腾达，忽而横遭凌辱，令人目不暇给，唏嘘不已。
七、官本位导致了中国社会整体道德的堕落。由于长期的官本位之人治、专制、不择手段的政治斗争，使得国人的道德感薄弱。尽管纸上写着一流的道德，可现实中的许多中国人虚伪，喜欢虚假的应酬、言不由衷、阳奉阴违；人们的权力意识过于强烈，对官员阿谀奉承，溜须拍马，丧尽人格。河北省副省长丛福奎说：“现在人都变成鬼了”，于是他一边信起佛教，一边大肆腐败。浙江建设厅副厅长杨秀珠年轻时与市委书记做邻居，他主动到书记的老母亲家做免费保姆，洗脚梳头，试图以溜须拍马换取官位。
尽管上从《尚书》的“兴公灭私”下至“文革”的“斗私批修”都要斩尽杀绝“私”字，要求人民“狠斗私字一闪念”，但许多中国人却很自私自利、唯利是图、损公肥私。所以，有识之士称中国人“有私无公”；与此相反，现代文明社会容忍一己之“私”，并顺乎私欲，发挥人的功利主义、自利主义、合理主义的本性，设立市场，尽量满足人们的物质欲望，为之建立起市场经济、民主政治，社会的公德意识、文明水平反而越来越高。
由于官本位的专制、人治社会的祸福不定、不择手段、没有人人在法律面前平等的法治规范，弄得一些中国人诚实心、爱心、公共心全无。倘若路有死伤危难，许多国人是不会费举手之劳去救助的。前些天，福州一位78岁的老先生在接孙女放学回家的路上突然晕倒在地，牙齿被摔掉，鲜血直流，孙女吓得直哭，有上百人围观，但没有一人援救，甚至没有人报警或打120。
在“文革”中，中国人的道德更是斯文扫地，可谓出尽丑相。有密室策划，有罗织罪名，有断章取义，有突然袭击，有引蛇出洞，有倒打一耙……，玩尽智巧，无所不用其极！或打倒别人，抬高自己；或背叛亲友，向组织告密；或察言观色，见风使舵；或赌徒压宝，投机取巧……。人们自私自利，唯利是图，可是口头上却大喊“斗私批修”，“灵魂深处爆发革命”，“狠斗私字一闪念”。
八、官本位致使国民精神萎靡不振。两千多年的小农经济、闭关锁国、专制压迫使得国人逆来顺受，奴颜卑膝，墨守陈规，惧怕变化，怯于改革，闲散懒惰，无责任心，无敬业意识；官本位的文化摧残精英、否定个性、封杀思想。中国存在着人才负筛选机制——择劣机制，擅于溜须拍马、奉迎钻营的庸才平步青云，而有个性、有思想的人往往遭遇不幸；还有，封建统治者鼓励学者们亦步亦趋，以注解经典、背诵八股为神圣，不许离经叛道，遏制创新，这些都导致了中国社会长时期的停滞或退化，使得中国人奴性、惰性巨大，创造性丧失。
官本位还导致了急功近利思想、世俗主义思想的泛滥。由于人治、官本位的风险不可预期，所以，一些中国人沉溺于人生享乐、富贵长寿，迷恋于实际，迷恋于经验，浩瀚的历史典籍皆为经验之资，皆是人际关系、治国平天下的经验、人斗人的经验。而中国人不善于吸取如何使得国家长治久安、制度、法治的经验。不思考如何避免王朝循环，只是跟着感觉走。
或者说，中国人几千年深受专制压迫却不知道反省制度，近代以前的历史上甚至未曾出现过一点点民主的理论火花。孔子的德政、孟子的仁政只不过是与专制相辅相成的人治的一种形式而已，他们当然与民主政治是无缘的。而同时代的古希腊无论是民主理论还是民主制度、民主实践，都创造了早期的辉煌，尽管它们很不完善。中华民族虽然灾难不断出现，两千多年来，内乱、战争不断，人口死亡过半的动乱就达10次，但没人总结教训、完善制度、提出防范悲剧再度发生的措施，相反，不幸和痛苦很快会被忘却。朝廷也只许歌功颂德，不让揭露问题，并且一味地进行愚民教育，让人们沉湎于皇帝、明君、圣人，陶醉于“太平盛世”，沉溺于功名利禄、光宗耀祖的世俗主义文化当中，社会永远处在“福文化”、“大团圆文化”、“吃文化”的喜庆之中，无危机意识，不知道危机迫在眼前、灾难源自何处，于是，愚氓遍地，专制统治得以维持。
长期以来，中国社会的价值观也发生了严重的扭曲，人们以“泯灭是非心”、“难得糊涂”为座右铭，使得社会正义感沉沦——不择手段之举被人赞为“有手腕”，当小人、叛徒被说成“识时务者为俊杰”，所以，抗战时汉奸数百万。因此，有人甚至认为中华民族是无罪恶感、无是非感的民族。
总之，官本位的中国病表现为公权力的肆无忌惮的扩张、腐败的制度化、官控资源、政府的错位、官民对立、黑箱操作、窝里斗、道德沦丧、人性奴化、缺少理性思维、社会陷入停滞等种种问题。
邓小平及其后的改革正在试图改变这一切，一定能够逐渐治愈或减轻“中国病”。
治疗“中国病”，关键在于政治体制改革，同时对经济、文化、社会进行大胆而全面的变革。
破除官本位最重要的是民主选举，让各级官员逐渐地受到人民的监督和控制；其次，是发挥现代法治主要是治“官”的作用，约束公权力；其三，对官员进行舆论监督，让新闻媒体自由地反映民意民声，揭露特权和腐败。
中国共产党是奉行“三个代表”的政党。“三个代表”的最大敌人就是官本位。官本位代表了落后的生产力、官控的经济，代表了落后的不择手段的道德沦丧的文化，代表了官僚特权阶层的利益。所以，落实“三个代表”，不能对中国病讳疾忌医，必须旗帜鲜明地反官本位。
中国和西方文化的比较很多年前，大概是我上高中的时候，有一本书和一部电视剧在当时比较流行，书的名字叫《丑陋的中国人》，作者是台湾的柏杨，电视剧叫做《河殇》，剧本是苏小康写的。所宣扬的思想大同小异，总的来说，是把中国传统文化比做污秽的酱缸，把中国一百余年落后的原因归咎于祖先创造的文化---，特别是儒教。
书中列举了一些中国文化的糟粕，比如：八股文，小脚，廷杖，太监。盲目膜拜偶像，愚忠愚孝，对思想的禁锢，男女地位的不平等。也提到了一些中国人的愚昧和残暴的行为：比如在饥荒年见易子而食，焚烧阿房宫，焚书坑儒，耍弄权术，相互倾轧，内斗不止等等。于是得出结论，中国的落后在于传统文化的低劣，应该放弃传统文化，接受西方文明（实际上是全盘西化）。看了这两部作品，有一种深刻的感觉，就是：中国的传统文化真是近乎一文不值，西方的文明确是灿烂辉煌，而且这两部作品举出的一些例证，让人看来，他们仿佛说的都是铁的现实---中国文化代表野蛮，而西方文化代表进步！看的久了，竟然产生了一种西方殖民者在当年求之不得的思想：就是中国人和现今落后的民族是天生的劣等人种，而欧罗巴人___特别是日尔曼人，是绝对优秀的民族。中国要想进步，就必须在思想，文化，意识形态，文字结构和各个方面向西方人靠拢，或许还可以有点生机。
那时候看了这些作品，我很赞同。说心里话，我同意！因为那时候还有很多事我不懂。。。
我才上高中，对中国的历史一知半解，在我模糊的印象中，仿佛柏杨的话都是对的，中国确实存在着很多黑暗的东西。而且中国历史中的保守，腐败和专制给我留下很深刻的印象，但是西方有爱因斯坦，伽利略，爱迪生那么多的科学家，有雨果，普希金，莎士比亚那么多的文学家，有著名的艺术大师达芬奇和梵高，更重要的是西方有民主，自由和科学。
那时候我曾经说：我们自诩为有50000年的文明，可是放眼看看，现在我们使用的东西，几乎无一不是西方人发明的。我曾经赞同《河殇》里的一句话不要自己再骗自己！是的，我们不要总用文明古国地大物博来麻醉自己，要承认自己的不足，勇而知耻。要抛弃传统文化，抛弃民族的劣根性，中国才有希望。柏杨曾希望外国朋友帮助中国人去掉劣根，我赞同。因为那时候在我眼里，美国是自由发达的象征，是文明的标志。
我当时确相信这样的观点，不过那个时候，还有很多事我不懂。。。
我忘记了一件事，在我从内心崇尚西方文明的时候，我居然连世界历史都没有好好看过一眼。高中以后，我看了圣经，论语，庄子，粗略的读了一些佛经的故事。后来，我开始仔细的翻看《中国通史简编》。工作以后，我读了世界历史。在看中国历史的时候，我还是比较同意柏杨等人的观点的，只是产生了一些疑问，比如：《河殇》里曾经说过：万里长城是中国锁闭国门的象征，这样说符合事历史实么？说中国人歧视，压迫妇女，可圣经里也明明指出：女人是男人的依附品，要听从男人的摆布，柏杨说中国在儒教建立统治地位以后，就没有出现过有新思想的哲学家，可范缜，顾炎武，戴震明明都是有独立见解的思想家啊。。。但是，我对他们的思想还是基本赞同的。只是觉得，有的所谓劣根性他们不是说的很准确而已。
在看世界历史的时候，起初，说真的没什么深刻的感受，只是觉得西方人国家多，民族多，人的名字也很难记清楚。另外还有一种感觉，就是隐约觉得欧洲的战争特别多，宗教纠纷也比较频繁。。。但在这个时候，仍对西方文化没有产生什么太坏的印象。不过我的疑问却增多了：柏杨反复嘲讽中国人有太监制度，可是罗马，土耳其传统上也存在太监，并且欧洲国家还存在阉割艺人的现象。莫非太监制不是中国的专利？再有，柏杨反复嘲笑中国的廷杖是脱了裤子打屁股，可是罗马帝国也有用棍棒打死大臣的传统啊，而且还割下脑袋。。。（即闻名世界的法西斯酷刑）再仔细的看下去，我不禁茫然。。。文明民族，优秀民族。这些本在我脑海里对欧洲人做出的定论不禁一个个的动摇了！
看到上古文明的时候，我在憎恨欧洲人破坏文化，焚烧城市的同时，还对希腊，罗马的灿烂文化有所欣赏，而在看中世纪历史，一直延续到英国议会战争以前那段历史的时候，说真的，我不忍再看，因为我觉得难过：人类历史上居然有这样卑劣的尔虞我诈，居然有这样丧心病狂的对文明的摧毁，居然有这样在东方连最野蛮混乱的暴君所做不出的兽行和丑闻！！
我曾经说中国人破坏文化，例如项羽焚毁阿房宫，董卓破坏长安和洛阳，外国没有这种行为！但是我错了。
在古代，西罗马灭亡的时候，哥特人，即日尔曼人的一支，在罗马大肆焚烧建筑，民房被毁坏了45000座，而宫殿居然有1800座被焚烧净尽，珍宝被抢走，所有的金银财宝和战俘都成了哥特人首领阿拉里克的陪葬品，书籍和文物则被砸烂销毁。就算100座宫殿抵的上一个阿房宫，哥特人的破坏量，也是18座阿房宫，这是一个令人嗔目的天文数字！
而欧洲人因破坏而形成的天文数字远远不止这些。。。
1618年，仍然是德国人，这个血管里流着蒙古人的血，却被一些人称为天生优秀的，纯种的民族（其实是希特勒自诩为纯种），竟然无耻的向自己的文化和人民举起了屠刀。为了宗教纠纷，30年间，德国人把丹麦人请来，把瑞典人请来，后来还喊来了西班牙人和俄国人，叫来了几乎所有的临近国家，打开自己的国门，做什么呢？通商吗？传播文化吗？不！是破坏！是屠杀！30年内，德国人口死亡三分之一，建筑竟然毁坏了六分之五，德意志近2000年的的古文明几乎成为绝学---正是这些优秀的德国人，在300多年后又挑起了第二次世界大战。破坏在延续，并且一次比一次严重，恶劣，丧失人性！
不仅仅是德国人，欧洲其他国家的人对文化破坏的兴趣也是很浓，并且规模之大，影响之深远，令人叹服！
荷兰人痛恨西班牙统治者，于是拿文化出气，教会是昏暗的，但是教堂作为一种建筑，一种文化，似乎罪责不大。就算破坏一些教堂是对的，是冲击反动统治者巢穴的革命行为，可总该有个节制吧。伟大的荷兰人拿出他们以后破坏印尼文明的手段，一口气烧毁，砸烂了5500多座教堂，其中300多座是在罗马初期那个时代建立的，有近千年的历史。而西班牙的阿尔法公爵也不示弱，拿出他们老祖宗以前灭绝印加文化的手段，把西欧文明的集中地，荷兰最大的城市安特卫普夷为平地。安特卫普当时属于西班牙殖民地的一部分，其财政收入站整个西班牙国库的一半。欧洲人这样毁坏自己的经济命脉，说好听点是歇斯底里，说难听点则是精神分裂----原来我以为，欧洲人只是殖民者破坏其他地区的文化，后来我才知道，他们连自己的文化也不肯放过：1687年，威尼斯人用大炮猛轰被喻为“希腊之宝”的巴特农神殿，18世纪以后，来自西欧的列强也纷纷来抢劫，如同焚烧抢夺圆明园一样！好一个破坏文明的文明民族，真是一个文明民族里挑选出来的野蛮民族！令人费解的是，当罗马人吞并伽太基以后，明明把伽太基划归为他的一个行省，使之成为罗马帝国的一部分，还要在那里纵火六天六夜。把伽太基的文化破坏怠尽，实在是难以理喻。。。更可怕的是，原先知道中国人在饥荒的年代易子而食，感觉很是野蛮，后来才知道，俄国人在东征的时候，统帅波雅可夫[此人是个文官]借口军粮不足而率领部下大吃人肉，活人也吃，尸体也吃，从莫斯科一直吃到黑龙江边，吃的昏天黑地白骨成山。。。说到这里，我觉得很累。因为欧洲人破坏文化，摧残人类的事例仍然只谈了一小部分。
欧洲历史上，很少看到他们破坏一座宫殿---这倒不是夸他们。因为欧洲人毁坏文化，小规模的一般是彻底破坏一座城市，大规模的则是消灭一个民族的文明！好好的一座罗马城，高卢人来了，焚烧，迦太基人来了，焚烧，哥特人来了，焚烧，罗马人自己治理，仍然是焚烧！印加，玛雅文明的毁灭，十字军东征带来的灾难，胡格诺战争的内乱和破坏，胡斯战争的血腥杀戮，法国西班牙在意大利的暴行。。。。。。如果你想全面了解柏杨等人所称颂的西方文明人的文化业绩，那么你自己慢慢看吧，有可能看三天三夜，也看不完。
我以前认为中国人汉奸多，秦桧，汪精卫，袁世凯，哪个不卖国，而且还唆使昏君杀害岳飞，袁崇焕这些民族英雄，所以中国人素质太差，传统文化有问题，难怪被人欺负，被人统治。但是我错了。
不看欧洲的历史，你便不知道什么才是真正的卖国。倘若我刚才提到的所谓优秀的德国人打开国门，让外国人入侵自己，还属于为了宗教纠纷的原因，姑且情由可原的话，那么英国国王叫来意大利和德国的雇佣兵到英伦三岛镇压凯特的农民起义，那简直是禽兽不如式的奇思怪想。慈禧太后联合驻扎在中国的英法士兵，镇压太平军起义，虽是卖国，但还不至于千里迢迢的去请，相对之下，慈禧和英王这对卖国的活宝兄妹中，似乎英王更加没有廉耻和人格。
阿拉里克侵略罗马，罗马的民族英雄斯底里哥英勇抵抗，被罗马昏君（兼智残人士）霍诺留杀害。贞德在保卫法国的时候，竟被自己所保卫的国王和贵族们用4万法郎卖给了英国人---这种流氓下三烂的手段真是令人作呕！法国人把自己的民族英雄当婊子卖吗？！捷克将军华伦斯坦为德皇抗击丹麦人的入侵，结局是被骗到皇宫用毒箭射杀---同样是流氓手法。岳飞被害，还有莫须有的罪名，华伦斯坦之死，真是死的相当的窝囊！汉尼拔在被他保卫的国王处死的时候感叹：一个多么让罗马人害怕的人就要死去了！布匿战争延续百年，伽太基人在战争最关键的时刻毒杀自己的民族卫士，他们的文明真是可见一斑。
至于更可笑的，是罗马和波斯的战争，起先3次，无论胜负，骄傲的罗马人都“大方”的向波斯帝国支付大量的黄金，拜占庭帝国看来是太富足了以至无聊，于是先后将21000磅黄金拱手让出，连查士丁尼也不例外。拿破仑三世在普法战争时战败，向打败他的普鲁士国王大献殷勤，令人肉麻，而他的子孙也延续了他留下的传统--二战前夜，法国代表在慕尼黑出卖了捷克，以为获得和平的法国人竟然在使馆面前跳起了欢快的集体舞。二战初期，在眼睁睁的看着自己的盟友波兰士兵用长矛冲击纳粹坦克，最后纷纷坠马身亡的时候，法国人却躲在防空洞里，看电影般的欣赏。兵临巴黎城下，又是这些自我感觉很优秀的法兰西人，推选了贝当和赖伐尔两个卖国贼，彻底出卖了自己。而后，法国获得和平了吗？不！他们的国人被法西斯武装起来，充当二鬼子，侵略苏联，化做炮灰。。。以上这些就是欧洲历代卖国贼的丑恶嘴脸！但仅仅是一部分而已。
以前我认为中国人善使酷刑，杀人的刑罚五花八门。但是我错了。
中国最可怕的刑法莫过于凌迟，就是用小刀在人的身体上一点点的削割皮肉，然后在人的心脏上补上一刀。而在文明的欧洲，罗马教廷对人施以剐刑不是用刀，而是用钝器---牡蛎壳。在行刑以前先砍去手脚，而在行刑以后他们是不会在心脏上补一刀的，人会自己慢慢的挣扎死去。（一个希腊女几何学家曾受此刑）而在法国，是用融化的铅水一点一滴的淋在人的身体上，然后用钳子一块一块的把皮肉夹下来。当然，在施刑之前，人的身体还要撒上一层生石灰。至于挖眼睛，割耳朵，五马分尸，点天灯等酷刑，在欧洲历史上，特别是在德国土瓦本农民起义被镇压的的时候，更是屡见不鲜。
更让我哭笑不得的是，三十年战争期间，欧洲人发明了一种痒刑，即在罪犯的脚心上涂抹蜂蜜和食盐，让羊来舔食，以致于罪犯活活笑死，真是聪明绝顶的创造！许云峰曾在渣滓洞被亲美的国民党军官威胁：你能抗的过美国人发明的上百种刑罚吗？看来欧洲人都酷刑的研究，一直延续到现代社会，仍是孜孜不倦。
以前，我以为中国人禁锢思想，摧残文化，比如八股文的盛行，文字狱的出现。现在我知道，中国在禁锢思想方面和欧洲人相比，真是小巫见大巫。
公元五世纪，君士坦丁大帝宣布天主教为国教。此后至十七世纪前后，1200年间，欧洲不允许印刷（这等于掐断了文化的根源），不允许进行异端的科学研究，不许进行宗教上的辩论，更不允许在文化，艺术上有异端的创作。在西班牙，争论圣经的人，男的活埋，女的活活烧死。在德国加上一条：异端被处决后，财产归告密者所有。而在法国，所谓文明的法国，17世纪初期，如果你胆敢手持一张有印刷字体的纸张，就会被判处死刑。德意志的反异端法和宗教裁判所闻名欧洲，列国也纷纷效法。好容易到了马丁。路德实施宗教改革，而日内瓦新教皇加尔文仍不允许唱歌，跳舞，做游戏，穿漂亮的衣服，仍旧禁止音乐，并且残酷的镇压再洗礼派。祖祖辈辈信奉天主教的欧洲人民却不能看圣经，这是一个极端奇怪的现象，因为圣经只能用希伯莱和古希腊两种文字抄写成书，即使看也看不懂，直到宗教改革，欧洲的老百姓才第一次看到用自己民族文字书写的圣经，这样禁锢思想破坏文化的的民族，难怪面对黑死病的流行而束手无策，难怪文盲遍地，以至于创立医学仅有200多年的历史。
中国有焚书坑儒，欧洲可谓无书可焚，无儒可坑。中国，我想法家和儒家是不会发生械斗的，而陆王与程朱两派理学的斗争，也仅限于辩论的范围而已，最多纠集点儒生狠狠吵一架。虽然中国多宗教，多信仰，但是宗教战争是没有的，中国什么样的宗教，也不至于动辄以教义为依据，对人民横加死刑。
死刑！死刑！死刑！欧洲莫名其妙的设立了很多死刑的名目。
胡斯和哲罗姆因反对教会的盘剥被处以死刑，布鲁诺因赞成哥白尼的学说被处以死刑，托马斯。莫尔因拒绝承认英王为宗教领袖被处以死刑（内脏被掏出烤熟后喂给畜生），而塞尔维特因为在血液循环上有一点新的发现，居然被宗教改革家加尔文活活烤死。康帕内拉因为撰写一部《太阳城》被监禁了27年，有功于国，在战争中献出一条手臂的的塞万提斯因得罪教会，被剥夺教籍，失去工作的权利，最后悲惨的死在贫民窟！至于拉伯雷，他是侥幸从暴徒手中逃脱的，协助他发行《巨人传》的好友却死于乱棍之下！连米开朗哲罗都因为在《末日的审判》中有了异端的创造倾向，而险些被教会起诉。。。上古的时候，欧洲人就杀害了柏拉图，苏格拉底和伊索，中世纪的时候更是变本加厉的残害文明精英。欧洲文明，你有为你撒播种子的农夫，但是你有土壤吗？若说是生长壮大，也是在几百年以后。而在这之前，你要经受过多少次的焚烧，毁坏和灭绝啊！
中国的八股文，设立的时间最多只有600年，而欧洲的宗教极端统治是1200年，若说和他们比较摧残文明，禁锢思想的能耐，这一点我们东方人只好服输。因为倘若李时珍，徐光启，曹雪芹，祖冲之，李白，杜甫，马均，孙思邈这样的人在欧洲，恐怕已经死了几百次了，更不要说《水浒》的作者施耐庵！
中国曾经出现了一些百年不遇的混蛋统治者。隋炀帝，明武宗，秦二世，桀，纣，桓灵二帝。。。。。。但是，请你相信我，这样的暴徒和禽兽型的统治者，在中国若是只有屈指可数的几个，那么在欧洲，他们可以找到很多的同类，而且荒淫之极，凶暴之深，都远远超过中国的这些恶棍！
罗马皇帝尼禄，这个舅舅与外甥女结婚生下的怪物，幼年时看到他母亲杀死他的父亲，大受启发，成年后嗜血成性，为了夺取权利，先将他母亲的坐船凿沉，因其未死，更派遣武士追杀。对怀孕的妻子干脆一剑刺死。除了挥霍和滥杀以外，竟突发奇想的忽然焚烧了整个罗马，大火连日不绝，百姓死亡无数，他却站在阳台上哈哈大笑，至于纵火的原因，至今没有准确的说法。大概只能归结为精神不太正常了事。东方也有过因战争引起的大破坏，但是这样莫名其妙的破坏行为，恐怕连世界历史里也难找到第二个。
德古拉，这个罗马尼亚的大公，做出的事情更是荒谬绝伦。因见中亚商人不行脱帽礼，便残忍的将中亚商人的帽子钉在脑袋上。为了显示威严，在宫殿门口插上几十个高大的铁签子，将活人象穿烤肉一样穿起来，并且日日更换新人，名为伸张正义。实际上只能显示他是个心理不正常的人，，而女王玛格里特三世居然拥有一个用12岁以下少女的鲜血灌成的游泳池，最后吓的凡家里有少女的文武大臣都纷纷逃亡。我不知道他们的残暴是否能比的上中国的纣王，但是我知道，纣王拥有的是酒池肉林，这是他奢侈的表现，依仗镇压反抗的是炮烙和虿盆，这是他残暴的象征。格拉克拉的人肉林和玛格里特的人血池，只让我感到残暴和奢侈都远远超过纣---尤其是他们丧失人性的想象力！以前看中国历史，当我看到唐中宗的女儿将他毒死后，我觉得实在是没有人性，但当我看到罗马皇帝塞维被他女儿女婿活活打死，马上将尸体扔到大街上示众，并且悍然用马车倾轧以后，我不禁惊叹：好一个文明的民族！中国即使有杀父弑君的恶行，也没有这样疯狂，无耻，没有天良和明目张胆的事例啊！伊凡雷帝虽然伟大，但是他也难以改掉欧洲人传统的野性，最终将他的皇太子亲手用权杖砸死，而恺撒，他是被自己的私生子白鲁德刺了致命的一刀。。。当我看到中国历史上出现了一个弱智皇帝司马衷的时候，我觉得可笑且可耻。但了解了不到一半欧洲历史的时候，居然发现了一群弱智皇帝或国王，法国的查理六世是精神病，俄国的费多尔沙皇是胎里带的傻子，罗马君主克劳狄小儿麻痹兼**，另一个罗马皇帝霍诺留虽然智残，但相对稍微清醒一点，因为他还没有忘记杀害保卫罗马的民族英雄斯底里哥，并且大肆株连！
以前听说隋炀帝强奸自己亲妹妹的时候，觉得令人发指。回过头在看欧洲人的作为，不禁哑然失笑。希腊人有亲姐弟通婚的伟大传统（埃及艳后的丈夫就是他的亲弟弟），而在罗马，舅舅可以娶亲外甥女，同父异母的兄妹可以结婚。至于希腊传说里所讲的，一个王子杀自己的父亲，娶自己的母亲，并且和自己母亲生了四个孩子的文明事迹，更能揭示欧洲乱伦文化的根深蒂固。。。。这样的乱伦习惯似乎已成悠久传统，希特勒的第一个情人吉莉就是他的外甥女，我不知道是否是罗马文明在现代社会的一种延续？！以前看到过一个对皇帝的评论，说：明武宗是中国历史上最大的混蛋皇帝，理由是他和大臣的妻子通奸。而在欧洲，由于皇帝不允许纳妾，于是在各个国家的宫殿里，普遍的出现了国王和大臣的妻子有染的性丑剧，说欧洲的宫廷是换妻俱乐部也许并不很过分。乃至于上行下效，终于在公元10世纪，形成了一种上蒸下淫，男女混居的民间文化。若真以混蛋的标准来衡量明武宗，那么欧洲的君主则纷纷成为混蛋，其传统当然也因该叫做：混蛋传统。伊丽莎白一世就是这种传统的产物。伟大的拿破仑绿帽缤纷，优秀的彼德雪王的皇后在后宫大量饲养男宠，强悍的伊凡雷帝强暴儿媳。痴情的马利女王为情夫报仇谋害亲夫。。。如此鸡飞狗跳的高贵宫廷，想必也是因这种悠远的文化影响而至。如果恺撒在出使小亚细亚的时候，不和国王尼科美斯发生不正当的关系，他还是值得我佩服的。因为恺撒有很多头衔，终身**官，国家元首等等。。。但是从小亚细亚回来以后，他又多了个称谓：王后的情敌。请看看这首讽刺恺撒同性恋的歌词：恺撒征服了高卢啊，尼科美斯征服了他。恺撒英勇凯旋了啊，因为他征服了罗马。尼科美斯没有凯旋，可是征服了恺撒！
有的人说：欧洲人光明磊落，原因是产生矛盾以后，不勾心斗角，而是采用决斗的方式。我不知道中国的流氓相互抽死签（形式和决斗很相似）是否也属于光明磊落的一种，我想让这样的人看看，欧洲人是怎样的光明磊落。亚历山大，希腊和马其顿的统治者，对触犯他的人毫不留情，先杀自己恩师亚里士多德的侄子，后奋起一枪，亲手刺死自己的救命恩人（欧洲人总是喜欢自己动手），杀功臣的本领绝不在朱元璋之下。尤其可耻的是，他杀害自己从小一起长大的好友时，竟装疯卖傻，伪装喝下“神水”后神智不清，杀害自己父亲的老部下时，手段居然是派刺客暗害---这是朱元璋所做不到的一种诡计。亚历山大号称宇宙四方之王和埃及的法老，但是倘或说他是“光明磊落”，那我实在不敢苟同。
教皇，在欧洲是被列国尊重的角色，欧洲的君主和国王都用亲切的口语称之为爸爸。就是这些欧洲人的好爸爸们，在公元8世纪的时候，伪造了一份《君士坦丁大帝献土》的圣旨，欺骗欧洲各国定期或不定期的向他出让土地，诈骗延续了700多年，才被那不勒斯的历史学家瓦拉揭穿。堂堂教皇，做劳改犯的勾当，而且诈骗时间之长，诈骗财富之多，真是空前绝后。劳改队里有句俗话，叫：宁交十个***，不交一个诈骗犯，教皇啊，欧洲各个国王的父亲，让我怎么评价你呢？！
更可耻的诈骗还不只是这件事！
欧洲在16，17世纪的时候，教会大量向民间出售免罪符，即购买免罪符的人，灵魂可以直升天堂。欺骗民众也罢了，还把他们尊崇的圣人不当人看：随便拿一块破毯子，胡说是基督用过的，随便找一块破头巾，说是圣母玛利亚戴过的，最无耻的是用猪，羊等畜生的骨头冒充圣彼德的遗骨，5个金币出售一块。倘若这个第一教皇在天有灵的话，怕是要在天堂里失声痛哭了。至于用一堆鸡毛冒充天使的羽毛出售，他们就更不难做出。
在德国，40余年以内，出现过4次农民起义，鞋会起义（鞋是代表贫苦农民的标志），领主和爵士们欺骗农民，假装签定和约，然后瓦解农民军，最后进行血腥镇压。土瓦本和法兰克尼亚农民先后两次爆发起义，德国统治者都不厌其烦的反复使用这样的手段：签定和约--解散义军--屠杀农民，中国人尚且知道君无戏言，欧洲的君主们无耻已经到了极点。
同样，在英国和法国，也都出现过类似的情况，不过方式变了变，是诱骗农民军的领袖去谈判，然后马上拘捕，杀害，他们对待扎克雷起义领袖卡勒如此，对待英国农民领袖泰勒亦如此。海地独立领袖杜桑。卢维杜尔，也是被拿破仑用诱骗的方式抓捕的---欧洲人的光明磊落？体现在哪里？难道是体现在丹特士先光明磊落的偷普希金的老婆，再在决斗中杀害普希金吗？
最让人吃惊的是，俄国出现过假沙皇。在俄罗斯，皇叔叔伊斯基为了谋取权利，居然从立陶宛找来一个英俊高大，潇洒倜傥的流氓来冒充去世多年的皇子季米特里，而且假沙皇在俄国先后出现了两次，真是世界宫廷史上的一幕超级滑稽剧，也是一个让人哭笑不得的奇迹！这样的例子在文明的欧洲不胜枚举。。。
伊凡雷帝上杀国舅，皇叔，下诛太子，其母为家族权臣谋害，其子被波里斯暗杀，而波里斯也死的糊里糊涂，一个时代的宫廷，就杀的如此昏天黑地。
1000年来，有20个教皇死于非命，10个教皇死因至今不明，这就是欧洲的光明磊落。
空前绝后的，难以想象的诈骗，丑闻，残酷，荒谬和滑稽剧，在欧洲不知出现过多少次。想看比中国历史黑暗，恐怖，恶心，愚昧数倍的历史吗？那么我向你推荐欧洲。
其实欧洲人并不笨拙。腓尼基人所称道的世界7大奇迹中，除了埃及的金字塔和巴比伦的空中花园以外，其余5个都出现在欧洲。但是，金字塔屹立了几千年，空中花园也在本世纪后期被考古学家发现了，而欧洲的5大奇迹呢？我们看看他们的结局。
宙斯神像：这个高15米的大型雕像由于是用宝石，象牙和黄金装饰的，在树立了200年左右，就被希腊老百姓和一些走私犯推倒瓜分，连制成身体部分的乌木都被贪婪的分割--希腊人对待他们崇奉的神灵的态度，和罗马教皇区别不大，前者是生拆了卖钱，后者是用牲口的骨头冒充圣骨骗钱。阿泰密斯神庙，公元前356年由于战争毁灭于大火，重建后，于公元262年再次被焚烧。罗德港太阳神巨像：由于建立的位置接近地震带，在竣工半个世纪以后即崩塌。摩索拉斯陵墓：光建造的时间就耗费了40多年，但仍然由于当时对地理情况的无知，导致在15世纪的大地震中毁灭，陪葬的财宝去向不明。亚历山大灯塔：这个高达120多米的建筑幸运的存在了一千多年，仍因为年久失修和地震而毁灭了。
欧洲文明怎么了？！
倘若君王陵墓和太阳神像的毁灭是因为天灾，亚历山大灯塔倒塌的缘故，一半可归咎于天灾，一半应归咎于人们对古典文化保护的忽略，那么神庙和宙斯像则纯粹是毁在欧洲人自己的手里！非洲的金字塔，亚洲居鲁士陵墓，秦始皇陵，万里长城，空中花园，吴哥窟，泰姬陵，故宫，孔林，甚至已经消失的美洲玛雅人的金字塔都保存了下来，欧洲人怎么了？是头脑有问题，是运气不好，还是其他希奇古怪的原因，导致了5大奇迹的毁灭？！
有人说：德国人维修，保护旧建筑所消耗的钱，几乎可以盖高楼大厦了，因为德国人有一种传统的爱心！言语之间充满崇拜之情。我想告诉这种人：德国要是再不保护点旧的建筑，怕是什么古迹也找不到了！前面提到过的焚毁罗马和二次大战（德国传统爱心的激烈表现）姑且不论，30年战争中德国的建筑毁灭了六分之五，德国人不仅自己烧，还邀请别的国家的军队来协助破坏---30年战争爆发于1618年。倘若能在德国看到一幢五，六百年前的大型文化建筑，我想那真是很难得了。
说到这里，我不想在多谈西方的历史。我只希望那些信奉柏杨，或者《河殇》里宣扬的思想的人们，动点脑子，好好看点书，看些世界历史，或者东西方关于宗教，哲学的著作。倘若觉得难读，那么看陈必祥先生编写的少儿读物《世界五千年》也可以。看关于欧洲古典文化的幼儿读物也可以。总之。希望不要在一知半解的情况下，混混噩噩，自充渊博，乱做评论，乱发牢骚，还把自己当做是思想进步且很有个性的明白人。
另外，有的中国人有这样的言论，比如：中国人就是生孩子的能耐大，什么也不行。还有：中国人人种本来就不好。甚至于：法国人管中国人叫婊子（说话时语气平稳安详，充满肯定的态度）。我想和这样的人说：你母亲也是中国人，是不是。。。至于还有人说说：“蒙古人能统治中国，所以说中国的文化有问题。”则是逻辑昏乱的傻话。中国被蒙古统治了89年而俄罗斯被统治了两个半世纪，东罗马帝国就是被曾受蒙古统治过的土耳其人灭掉的，依照这样的说法，岂不是西方文化的问题更加严重？！
偏激的歧视自己是没有必要的。
希腊曾受过异族的千年统治，不知道自卑者们是否有兴趣借此贬低西方文化？
五胡乱华的时代，也正是西罗马灭亡的时期，匈奴人不仅攻破了长安，同样也打进了拉文那。对于自卑狂们来讲，他们只会强调中国蒙受的耻辱，然后再发表文化劣根性的言论，至于西方，似乎罗马城的焚烧都能代表西方的一片光明。――他们绝不会说只言片语的不好，因为他们多数根本不了解西方，也懒得了解。[注：伦巴第，阿拉伯亦侵略过东罗马]东西方历史都有过黑暗和屈辱，文化上都存在着缺陷和不足，中国和罗马都多次经历过外邦的入侵，都尝受过割地，赔款的滋味。我们的一些同胞，何必苦苦自辱，煞费苦心的证实自己是劣等民族呢。。。在海外，中国人素质低，被人看不起，是因为缺乏教育，说句直白的话：我们的教育经费都被八国联军抢光了――他们有抢来的钱兴办教育，然后在辱骂我们是劣等民族，我们的文化是劣等文化。洋狗自然摇尾响应，。正常人则应该痛恨他们的祖辈，而不会憎恨自己的种族！如果我在欧洲或者美国，我看到华人随地吐痰，大声喧哗，超速行车，夹个买东西，打架。。。我不会歧视我的同胞，我会憎恨那些夺走我们财富的欧洲人---是们造成我们今天的贫穷。造成我们今天的落后，造成国民素质的低下。我宁可迁怒于他们的这一代，也绝不会怯懦的迁怒于我的祖辈。
欧洲人从非洲学来制造面包和火腿，啤酒和咖啡，学会使用太阳历，然后痛骂非洲人劣等。
欧洲人从非洲掠夺黄金和象牙，掠夺各种原材料，用这些财富振兴自己国家的经济，然后斥责非洲人为黑鬼。
欧洲人手捧亚洲（中东）传来的圣经，跪拜着基督。耶稣，然后歧视有色人种！他们把黑人赶进贫民窟，不让他们接受应有的教育，然后再辱骂他们人种低劣。
这就是所谓优秀民族的道理。
素质的提高靠教育推动。通过挖掘劣根性来提高中国人的素质吗？如果把《丑陋的中国人》印刷成13亿册，发给每一个中国人，甚至发给那些偏远地区的文盲，有助于国人素质的提高吗？有此看来，柏杨的智商，还不如一个帮助农民脱盲的乡村教师。
一个国家的强大，不是靠什么发觉劣根性来完成的。
信奉基督教的英国人，信仰天主教的德国人，崇奉神道的日本人和信东正教的俄国人，他们的文化传统，民性，风俗和种族截然不同！他们之所以能够走向强盛，并不是靠组织一个挖掘劣根性的骂祖宗团去日本神庙或者圣彼德大教堂前骂不绝口，更不是靠改变基因注射药物，让自己摇身一变成为优秀人种。而是依靠改变落后的政治体制，以带动经济的发展和进步。他们靠产业革命，靠统一祖国，靠明治维新。华盛顿，加福尔，丹东是这样做的，孙中山先生也是走同样的道路！资本主义革命，使欧洲摆脱了愚昧和落后，使教会逐步废弃了反异端法和宗教裁判所。使欧洲的人民能够创造财富，发挥出聪明智慧。资本主义革命，让那里原本无知无学的人懂得尊重科学，创造崭新的文明。使原本昏昏噩噩的人恢复理智，并发扬了他们的想象力和凝聚力。
国王推翻了，极端宗教统治结束了，封建制度垮台了。欧洲依然是信仰天主教的欧洲，但是让我们看看--革命前后欧洲的命运，是大不一样了！这如同在整个欧洲历史上划出一道闪亮耀眼的鸿沟。完善国家体制，发展生产力才是一个国家走向富强的道路，克伦威尔等革命家都是在为建立新的国家制度而奋斗，而没有一个人成天抱头苦思：我们民族的劣根性在哪呢。。。？当年破坏孔林的红卫兵领袖潭厚英都知道反省，企图通过挖掘“劣根性”来救国的中国人，就不可以反思一下吗。
砸烂文化以求救国，那是匪夷所思。
伏尔泰告诉法国人：我们不必为中国取得的成就而感到吃惊，以至于认为其体制是人类有史以来最完善的――伏尔泰强调的是：体制。
卢梭，他提出三权分立的原则，也是谈及体制，而非高喊：彻底砸烂天主教！可是曾经有人高喊：彻底砸烂孔家店，这样做，真的能救中国吗，让我们回头看看。。。能吗。
邓小平同志让中国走向强盛，不是搞批林批孔批宋江，他所做的的是改革体制，发展生产力――这是发生在我们身边的事，我们应该有所体会。
拯救中国，靠孙中山等革命党人，靠顺应时代的改革者，不靠柏杨，更不可能依靠聂元梓，蒯大富之流。辛亥革命被认可，而文化大革命则被否认。一切用偏激的手段破坏文化以求进步的运动，只能在历史中暴露出自身的劣根性，甚至残忍和愚蠢。纳粹党和塔利班，以及一些激进分子妄图用彻底焚毁一类文化的手段，来换取所谓的成就，即使没有战争，这种人也必然失败。
不要迁怒于古人，那不叫本事。
宋朝兵制存在严重的缺点，因此导致被人欺凌，后代的人只会鄙薄他们，而不会冲强盛的汉朝，唐朝时期的人发牢骚。中国在世界领先了2000年，传到我们手里，落后了。返躬自省，勇而知耻是必要的，是对的，但是勇而知耻不代表迁怒于强盛的祖先，而是应该在落后的自己身上找原因！
这就好比接力赛跑，跑在前面的人本来是领先的，然后接力棒传到后来者的手中却落后了，如果后来者挖空心思的去埋怨领先的人，而不去找自己落后的原因，那么我觉得这不仅是怯懦，甚至是无耻。
我绝对不相信自卑狂和以侮辱自己民族为乐的人能振兴任何国家，但我知道欠缺基本的历史知识，却又大言不惭的发表谬论。肆意诋毁东方文明，证实自己是劣等民族的人已经在中国有了市场。在他们的眼里，自尊是愚蠢而保守的，自强是无望的，自己是事实求是的，而自渎是最快乐的！他们的理论依据，不过是片面和无知两大法宝，我深信这些人多数拥有一颗卖国无门的热切之心。
取长补短，应该是一个正常人的思维方式和行为方式。
爱德华。吉本认为，拜占庭生存100O年的历史，始终是一个衰弱、悲惨的故事。可是我们民族的一些败类，无知者和糊涂虫，却如此盲目的崇拜西方的所有“文明”。对西方的一切东西统统吞噬在灵魂里，不分好坏，不知好歹，不识香臭，不区别精粹和腐朽。
取其精华，去其糟粕，谁都会说，但是有谁真的去做了呢。难道我们的妇女废弃缠足，就是为了去隆胸吗？难道我们协助外国人挖苦自己随地吐痰，就是为了学习他们的同性恋和传播爱滋病的本事吗？
譬如我们羡慕一个发达的国家，对于我们来说，要学习的是他先进的政治和经济体制，人民的想象力和创造力，以及人权和法律意识。至于他的缺点：散漫，荒唐，怯懦，颓废则不必学，更不应该去效仿他们的“劣根性”，以至于导致了大城市爆发同性恋大游行。还有的人，高喊：不养狗就是没有爱心的表现。抱着疼着爱着哈巴狗，却把自己的父母抛在养老院，几个月不看望一次。这种人属于取其糟粕，弃其菁华。崇拜西方到了颠三倒四的境界，终于养狗也不养父母。
一个人除了生命，还有民族。
欧洲人及其他们的后裔有天主教，基督教，阿拉伯人，印尼人和伊朗人有伊斯兰教，印度人有印度教。。。为什么这个世界上就偏偏没有中国传统文化思想的地位？！倘或传统文化中因包含一些缺陷和过时的东西，而就一定要被定性为封建社会的象征，那么，把欧洲带入黑暗的罗马天主教会又该当何罪？！如果传统文化注定要压迫妇女，那么我们是否可以认为，天主教注定要禁止离婚和永远反对异端？！马丁路德能改革神设立的天主教，我们就不能改进先人设立的思想和文明吗。。。
任何民族都没有权利丧失自信，或妄自菲薄。没有自信和自尊的人本没有出路，何况是民族！
1609年，荷兰的资产阶级建立了世界上第一个资本主义共和国，比法国领先了将近200年，但是法国人还是从很多方面超过了他们！
中国在明朝中期的发明占当时全世界的百分之70[我们这一代人恐怕连百分之7都没有），一向落后于中国的欧洲人既然能超过我们，我们决不可以失去超过他们的信心和希望。
去年秋天，我来到北京。站在十三陵面前，我肃然起敬，又不禁深感惭愧。。。
那几代人，统治着整个东亚和东南亚，让遥远的俄罗斯和波斯，强大的印度俯首屈膝，那几代人，驱赶了横扫欧亚大陆的蒙古人，并让他们付出土地的代价，占领了吐蕃和新疆，打败了自命不凡的日本人和强悍的荷兰人，把持着几乎所有周遍国家的命运，并且让航线一直通向非洲，给他们带来友谊，文明和文化的交流，而绝不是西方式的杀戮和破坏。数百年来无敌于天下。而我们，我在想：相比之下，我辈真是卑劣的罪人！。。。
是的，黄河再渊远流长也要汇入大海，但是蔚蓝色的大海不是由一条多瑙河的水汇集而成的。
民族的反思固然重要，但理性清醒的态度才是科学的！如果靠歪曲事实，捏造真相，混淆逻辑，无耻的先把自己的民族定义为劣等，那才是真正丑陋的中国人
