所谓“台湾问题”的解析
打鱼郎
我们常说什么“台湾问题”，其实台湾没有问题，问题在大陆，怎么没有人提“大陆问题“呢？当然，确切地说应该是问题的根源在大陆，问题的主要部分在大陆。
金门之战的结局，亦未尝是一件好事，未尝是一件幸事。
五十八年之后，再结合这几十年大陆所发生的一切，回过头去看这场统一之战。
五千年所有黑暗力量大复辟的前夜，人类历史上最邪恶最恐怖的实验全面开始前的一刻，上天给这个民族准备了两艘龙舟——中华版的诺亚方舟，台湾和香港。
这个民族的菁华，这个民族的美德，美好的传统，这个民族伟大精神的最后的星星之火，都带到了这个岛上。
尽管无论是再当时还是在今天看来，主导这一伟大“长征”的力量——国民党政权，同时也是黑暗、腐朽和残忍的象征，而这一过程同样是生离死别、妻离子散、骨肉分离、手足相残，亦是血雨腥风（二．二八事件）。但在不经意之间，国民党却做了一件功德无量的好事。
这几十年里，大陆发生了什么呢？
这是一个靠着传统《水浒》式的打家劫舍而起家，使用《三国》中的谋略而壮大，一一实践了线装古书中那些数不清的阴暗、残忍、邪恶的阴谋诡计而得以巩固，政教合一的黑暗力量。它无所不用其极地使用暴力、屠杀、灭绝、谎言、阴谋……这些人类最卑鄙、最邪恶的手段在这片土地上推行建设完美理想社会，社会全面改造工程的实验，干尽了一切反人类、反社会、反文明的罪恶，几乎彻底摧毁这个民族的文化结构、伦理道德基础、自然生存环境和国民生计。
血与火的洪水在大地上泛滥，死神巨大的黑色镰刀在收获着死亡和毁灭，一将功成万骨枯的大屠杀惨剧被当作千秋万代、救民于水火的正剧史诗而一遍又一遍地上演，生命的尊严被凌辱，生命的权利被践踏，生命的价值何其卑微。
这是谁的问题呢？到底是哪里有问题呢？
李纹要找岳飞写歌词就被笑话，杨丞琳不知道抗战有几年就被讨伐，那我们这些从不知道这片土地的罪恶和耻辱，不知道“反右”、“大跃进”、“文革”、“六四”的“祖国未来的花朵们”呢？
那天所谓“邓论”，又没带书，被某人逼起来讲所谓“香港、台湾问题”。年少气盛，血气奔腾，遂借题发挥了一番：
历史已经很清楚，大家都知道的，我就不再重复了，我想说一下对“问题”本质的认识。
近代以来，中国由传统专制社会向现代开放社会转型。香港、台湾、大陆转型的道路不同，转型程度不平衡，才形成今日“统一”、“独立”的问题。香港、台湾是今天中国人活得最好，活得最有人的权利，活得最有人的尊严，活得最像人的地方，是转型最成功、最平稳的地方。
说完了下来。
某人曲解我的意思，说我看到的港台只是吃得好、穿得好。
我大声反驳:“老师，我要纠正你刚才的理解。那里不仅是吃得好、穿得好，而是指那里更尊重和保护人的权利，人权保护做得更好。”
某人说我们不讨论了，下来再说。
“不讨论”，是我们一直以来解决问题的方法。
英九他说得好啊：“两岸问题的最终解决不在主权争议，而在生活方式与核心价值。”
今日台湾选举、立法、游行、集会……民主“乱”象纷纷扰扰，世人皆引以为笑谈。小孩学走路的时候，跌跌撞撞、摇摇晃晃，大人们多半会在一旁取笑为乐。而那种呆坐在地上，睁着一双大而无神的眼睛，嘴里流着憨憨的口水，鼻子里吹着痴痴的泡泡的阿斗型的孩子，却总是惹大人们喜欢的。亚细亚的孤儿在路上走了十几年，尽管走得摇晃，但已经走出了自信和经验，相信对那些阿斗们有借鉴的价值，如果阿斗们愿意的话。
所谓的“一国两制”好像是对台湾莫大的宽容和恩赐，其实首先是为了保护自己，要让这边的党国制度千秋万代。
香港和台湾创造了华人世界最美的汉文化和艺术，因为香港和台湾没有经历过斩草除根、刮骨洗髓式的革命和社会改造，有健全的民间社会和深厚的人文积淀，而且进行了充分的现代化。而东土经过红色乌托邦试验洪水的洗礼，留下的是一片干枯、贫瘠的石头荒漠，又继续搞“有限现代化”，拒绝人性的启蒙、完整人权的保障，自然在短时间内长不出高树、鲜花来了。
凡是真正能听懂罗大佑、候德建和周杰伦，能理解《仙剑》和《轩辕剑》中蕴含的文化底蕴和精神价值的人，都是知道什么是美，具有人的完整心智，是会独立思考的正常人。都不会为了用武力进行“统一”所带来的虚幻荣光而毁灭这人世间最珍贵的美。
这世上哪有做猪做狗做类人孩做半兽人的中国人去“统一”那真正做了人的中国人的道理？！
独善其身不可能，武力统一不必要，互相妥协对大家都有好处。但如果事情真的到了最坏的一步，只有武力的“统一大业”供我选择的话，那我宁愿祝愿台湾人民从此过上“台湾国民”的真正的人的生活。因为我不愿眼看着这个民族最后一点最美好的东西就这样被毁灭。
