为一个八十年代生人，我对粮票几乎没有任何记忆。
只到前些日子，清理旧书，在母亲曾经用过的教材里发现了一些粮票，拿给母亲看，母亲兴味盎然的讲述了许多“票证年代”的故事，才让我有了些许了解。
七十年代初父母响应号召支边，从此扎根西北。在那些年月，物资紧张，粮、油、布、肉、蛋什么的，都是按人发票、凭票供应，粮票、油票、糖票、肉票、布票、烟票.......没有票几乎寸步难行。这些粮票也多是新疆粮票，背面有维汉两种文字，盖着新疆维吾尔自治区粮食局的红印。让我感兴趣的是上面的图案，颇有地域色彩和民族风情，比如羊群，采葡萄，收获哈密瓜、棉花，维吾尔少女，还有建设边疆的画面，这些粮票浓缩了边疆一个时代的记忆。
在这些粮票中还有些不同时期的上海粮票。放弃上海远赴新疆，父亲从来没有后悔。在那个年代，边疆是许多青年知识分子寄托理想主义的归宿。凭着一腔改天换地的豪情，文质彬彬的父亲，学会了纵马挥锹，成了一个拓荒者。多年以后，翻看父亲的回忆录，那个汗水、心血与激情燃烧的拓荒岁月，总是对我有所触动。当初的荒凉戈壁早已拔起座座高楼，曾经的不毛之地已是大片大片的绿色，如今的伊犁荣列中国十大新天府。他们有理由自豪。
可惜我没有这些记忆。母亲曾在高山牧区支教十余年，我的幼年时光随母亲在牧区度过，虽然那里天寒地冻，尤其是冬天，有时积雪有一米多厚，比我还高，大人一脚踩下去鞋都拔不出来，但她的坚守、敬业赢得当地哈萨克牧民的尊敬与爱戴，常常会送一些肉食或者奶制品来，八十年代中后期已允许牧民自由发展畜牧业，日常生活中肉食要比内地多，因此食品还比较匮乏的时候我吃的还不错，也不记得见过粮票，反正饿了我随便走到哪家都会有香喷喷的奶茶和馕。后来迁居城市，经过父辈们的辛勤建设，此时的伊宁已被国务院定为开放城市，生活水平节节高，票证也早从生活中悄然隐退了。
我是援疆人的第二代，同代人一部分选择了返回祖籍，还有很多毕业后留在内地，毕业后我也有很多的机会，但走到哪里包括祖籍，我发现自己是那样强烈的思念我的伊犁，仿佛另一个塔拉。坦白说，我没有父辈们的那种境界，我的选择已无关国家利益，不再是牺牲而只是个人喜好，也许只是因为伊犁河谷太美了，气候太宜人了，也许因为我习惯花城里悠然安逸舒适的生活节奏，也许我离不开烤羊肉卡娃包子巴旦木格瓦奇伊力特，也许什么都不为，只因为这是伊犁，父辈们的第二故乡我唯一的故乡。
我的家在伊犁，我讲一口新疆普通话，我的籍贯填着父亲的祖籍但坚持说自己是新疆人。
父亲和我，援疆第一代和第二代。其实到我这一代，已不是援疆人，因为我已是新疆人了，呵呵。
母亲和我。在我这一代，基本过的是很幸福，没有吃过上一辈们吃过的苦。
我不是收藏爱好者，这些粮票也只是夹在书里留下的，不多也没有什么价值，有的破损严重，有的崭新没有使用过。
1971，父亲进疆第一年，这张颇有文革色彩。
有几张1965和1966年的全国粮票，不知来处。
还有两张上海粮票。
每一个援疆人都有两个故乡。父母每隔十来年左右探一次家，回一次另一个故乡。我们称为“回老家”。
1983年的新疆布票
1988年版粮票几乎全是新的，没有使用过，随着市场经济的兴起和商品供应的充足，这些票证已无用武之地。
也没有特意保存，但既然发现了，不妨以后保存好，作为一段岁月的见证吧。
最后两张：
